204 мудрых мыслей Луцого Аннея Сенеки

Подборка из 204 цитаты Луцого Аннея Сенеки: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Есть нечто красивое, — говорит Эпикур, — в бедности, довольной своим положением. Но это уже не бедность, если при этом человек доволен. Кто уживается с бедностью, тот богат.

   Есть нечто красивое, — говорит Эпикур, — в бедности, довольной своим положением. Но это уже не бедность, если при этом человек доволен. Кто уживается с бедностью, тот богат.
2. «

   В одном не вправе мы жаловаться на жизнь: она никого не держит. Тебе нравится жизнь? Живи! Не нравится — можешь вернуться туда, откуда пришел.

   В одном не вправе мы жаловаться на жизнь: она никого не держит. Тебе нравится жизнь? Живи! Не нравится — можешь вернуться туда, откуда пришел.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
3. «

   Никто не ощущает, как уходит молодость, но всякий чувствует, когда она уже ушла.

   Никто не ощущает, как уходит молодость, но всякий чувствует, когда она уже ушла.
4. «

   Все меня прощают, никто не помогает.

   Все меня прощают, никто не помогает.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
5. «

   Недолговечна та власть, которая управляет во вред народу.

   Недолговечна та власть, которая управляет во вред народу.
6. «

   Si vis tibi оmniа subjicеrе, tе subjicе rаtiоni.

   Si vis tibi оmniа subjicеrе, tе subjicе rаtiоni.
7. «

   Кто громоздит злодейство на злодейство, свой множит страх.

   Кто громоздит злодейство на злодейство, свой множит страх.
8. «

   Ведь и страсть к суете признак не деятельного, но мятущегося в постоянном возбуждении духа, и привычка считать каждое движение тягостным – признак не безмятежности, но изнеженности и распущенности.

   Ведь и страсть к суете признак не деятельного, но мятущегося в постоянном возбуждении духа, и привычка считать каждое движение тягостным – признак не безмятежности, но изнеженности и распущенности.

   — Сенека · книга
9. «

   Богу я не повинуюсь, а соглашаюсь с ним и следую за ним не по необходимости, а от всей души.

   Богу я не повинуюсь, а соглашаюсь с ним и следую за ним не по необходимости, а от всей души.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
10. «

    Даже бессловесным и тупым скотам, как бы ни были они неуклюжи во всем прочем, хватает ловкости и вниманья, чтобы жить. Даже те из них, что для других бесполезны, для своей цели ничего не упустят.

    Даже бессловесным и тупым скотам, как бы ни были они неуклюжи во всем прочем, хватает ловкости и вниманья, чтобы жить. Даже те из них, что для других бесполезны, для своей цели ничего не упустят.
11. «

    Если ты чего не можешь, то не можешь этого и хотеть.

    Если ты чего не можешь, то не можешь этого и хотеть.
12. «

    Выбирать можно только между лишними вещами.

    Выбирать можно только между лишними вещами.

    — Сенека · книга
13. «

    Одно из условий выздоровления — желание выздороветь.

    Одно из условий выздоровления — желание выздороветь.
14. «

    Ничто так не обманчиво, как жизнь; поистине, ее не принял бы никто, если бы не получил против воли.

    Ничто так не обманчиво, как жизнь; поистине, ее не принял бы никто, если бы не получил против воли.
15. «

    Наука о добре и зле, которая только и составляет предмет философии.

    Наука о добре и зле, которая только и составляет предмет философии.
16. «

    Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают его.

    Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают его.
17. «

    И старость полна наслаждений, если только уметь ею пользоваться.

    И старость полна наслаждений, если только уметь ею пользоваться.
18. «

    Что не дано фортуной, того ей не отнять.

    Что не дано фортуной, того ей не отнять.
19. «

    Кто хорошо сжился с бедностью, тот богат.

    Кто хорошо сжился с бедностью, тот богат.
20. «

    Развитие человечества не находится еще в столь блестящем состоянии, чтобы истина была доступна большинству. Одобрение толпы – доказательство полной несостоятельности. Предметом нашего исследования должен быть вопрос о том, какой образ действий наиболее достоин человека, а не о том, какой чаще всего встречается; о том, что делает нас способными к обладанию вечным счастьем, а не о том, что одобряется чернью, этой наихудшей истолковательницей истины. К черни я отношу не только простонародье, но и венценосцев. Я не смотрю на цвет одежд, в которые облекаются люди. При оценки человека я не верю глазам: у меня есть лучшее, более верное мерило для того, чтобы отличить истину от лжи. О духовном достоинстве должен судить дух.

    Развитие человечества не находится еще в столь блестящем состоянии, чтобы истина была доступна большинству. Одобрение толпы – доказательство полной несостоятельности. Предметом нашего исследования должен быть вопрос о том, какой образ действий наиболее достоин человека, а не о том, какой чаще всего встречается; о том, что делает нас способными к обладанию вечным счастьем, а не о том, что одобряется чернью, этой наихудшей истолковательницей истины. К черни я отношу не только простонародье, но и венценосцев. Я не смотрю на цвет одежд, в которые облекаются люди. При оценки человека я не верю глазам: у меня есть лучшее, более верное мерило для того, чтобы отличить истину от лжи. О духовном достоинстве должен судить дух.

    — О счастливой жизни · книга