387 афоризмов Луцого Аннея Сенеки

Подборка из 387 цитат Луцого Аннея Сенеки: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Человек, который думает только о себе и ищет во всем своей выгоды, не может быть счастлив. Хочешь жить для себя, живи для других.

   Человек, который думает только о себе и ищет во всем своей выгоды, не может быть счастлив. Хочешь жить для себя, живи для других.
2. «

   Чернь считает религию истиной, мудрец – ложью, правитель – полезным изобретением.

   Чернь считает религию истиной, мудрец – ложью, правитель – полезным изобретением.
3. «

   Только время принадлежит нам.

   Только время принадлежит нам.
4. «

   Между прежней и новой жизнью та же разница, что между блеском и светом: свет имеет определенный источник и ярок сам по себе, блеск сверкает заемными лучами.

   Между прежней и новой жизнью та же разница, что между блеском и светом: свет имеет определенный источник и ярок сам по себе, блеск сверкает заемными лучами.

   — Сенека · книга
5. «

   Внутри каждого из нас сидит царская душа, каждый хочет, чтобы ему было все позволено, но не хочет быть жертвой чужого произвола.

   Внутри каждого из нас сидит царская душа, каждый хочет, чтобы ему было все позволено, но не хочет быть жертвой чужого произвола.
6. «

   Если мы желаем быть во всем справедливыми судьями, то давайте прежде всего убедим себя в том, что никто из нас не без греха. Ведь именно в этом главный источник нашего возмущения: «Я-то ни в чем не виноват» и «ничего не сделал». Ничего подобного: просто ты ни в чем не признаешься! <…> Если в чем-то мы и остались невинны, то только потому, что нам не удалось преступить закон – не повезло.

   Если мы желаем быть во всем справедливыми судьями, то давайте прежде всего убедим себя в том, что никто из нас не без греха. Ведь именно в этом главный источник нашего возмущения: «Я-то ни в чем не виноват» и «ничего не сделал». Ничего подобного: просто ты ни в чем не признаешься! <…> Если в чем-то мы и остались невинны, то только потому, что нам не удалось преступить закон – не повезло.
7. «

   Самый простой пример убедительнее самой красноречивой проповеди.

   Самый простой пример убедительнее самой красноречивой проповеди.
8. «

   Благо — не всякая жизнь, а жизнь хорошая.

   Благо — не всякая жизнь, а жизнь хорошая.
9. «

   Никто не знает твердо, чего хочет, а если и знает, то не добивается своего с упорством, а перескакивает на другое и не только меняет намерения, но и возвращается вспять, к тому, от чего ушел и что сам осудил.

   Никто не знает твердо, чего хочет, а если и знает, то не добивается своего с упорством, а перескакивает на другое и не только меняет намерения, но и возвращается вспять, к тому, от чего ушел и что сам осудил.

   — Сенека · книга
10. «

    Первая обязанность мудрого и первый признак мудрости — не допускать расхождения между словом и делом и быть всегда самим собою.

    Первая обязанность мудрого и первый признак мудрости — не допускать расхождения между словом и делом и быть всегда самим собою.

    — Сенека · книга
11. «

    Деньгами надо управлять, а не служить им.

    Деньгами надо управлять, а не служить им.
12. «

    Поверь мне, твои слова, сказанные в рубище, с убогого ложа, покажутся величавее, ибо тогда они будут не только произнесены, но и доказаны.

    Поверь мне, твои слова, сказанные в рубище, с убогого ложа, покажутся величавее, ибо тогда они будут не только произнесены, но и доказаны.

    — Сенека · книга
13. «

    Деньги никого не сделали богатыми, – наоборот, каждого они делают еще жаднее до денег.

    Деньги никого не сделали богатыми, – наоборот, каждого они делают еще жаднее до денег.
14. «

    Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире, точно былинка в реке: они не идут, их несет.

    Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире, точно былинка в реке: они не идут, их несет.
15. «

    Цезарю многое непозволительно потому, что ему дозволено все.

    Цезарю многое непозволительно потому, что ему дозволено все.
16. «

    Сегодня вот на что натолкнулся я у Эпикура: «Весёлая бедность, — говорит он, — вещь честная». Но какая же это бедность, если она весёлая? Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше. Разве ему важно, сколько у него в ларях и в закромах, сколько он пасёт и сколько получает на сотню, если он зарится на чужое и считает не приобретённое, а то что надобно ещё приобрести? Ты спросишь, каков предел богатства? Низший — иметь необходимое, высший — иметь столько, сколько с тебя довольно.

    Сегодня вот на что натолкнулся я у Эпикура: «Весёлая бедность, — говорит он, — вещь честная». Но какая же это бедность, если она весёлая? Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше. Разве ему важно, сколько у него в ларях и в закромах, сколько он пасёт и сколько получает на сотню, если он зарится на чужое и считает не приобретённое, а то что надобно ещё приобрести? Ты спросишь, каков предел богатства? Низший — иметь необходимое, высший — иметь столько, сколько с тебя довольно.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
17. «

    А покажи мне, кто не раб в том или другом смысле.

    А покажи мне, кто не раб в том или другом смысле.
18. «

    Ничто так не обманчиво, как жизнь; поистине, ее не принял бы никто, если бы не получил против воли.

    Ничто так не обманчиво, как жизнь; поистине, ее не принял бы никто, если бы не получил против воли.
19. «

    В жизни все — как в бане, в толчее, на дороге: одно брошено в тебя нарочно, другое попадает случайно.

    В жизни все — как в бане, в толчее, на дороге: одно брошено в тебя нарочно, другое попадает случайно.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
20. «

    Малая ссуда делает человека твоим должником, большая врагом.

    Малая ссуда делает человека твоим должником, большая врагом.

    — Сенека · книга