488 цитат от Луцого Аннея Сенеки

Подборка из 488 цитат Луцого Аннея Сенеки: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Врачевание сводилось когда-то к знанию немногих трав, которые останавливали кровотеченье, заживляли раны, а потом постепенно оно дошло до нынешнего многообразия. И не удивительно, что у него было меньше дела тогда, когда люди были еще и сильны и крепки телом, а пища легка и не испорчена искусством получать наслаждения. Только потом понадобилась пища, не утоляющая, а разжигающая голод, и придуманы были сотни приправ, распаляющих прожорливость, и то, что было питаньем для проголодавшихся, стало бременем для пятых.

   Врачевание сводилось когда-то к знанию немногих трав, которые останавливали кровотеченье, заживляли раны, а потом постепенно оно дошло до нынешнего многообразия. И не удивительно, что у него было меньше дела тогда, когда люди были еще и сильны и крепки телом, а пища легка и не испорчена искусством получать наслаждения. Только потом понадобилась пища, не утоляющая, а разжигающая голод, и придуманы были сотни приправ, распаляющих прожорливость, и то, что было питаньем для проголодавшихся, стало бременем для пятых.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
2. «

   Жизнь глупца безрадостна и полна страха, потому что он все откладывает на будущее.

   Жизнь глупца безрадостна и полна страха, потому что он все откладывает на будущее.

   — Сенека · книга
3. «

   Мудрость — заместительница богатства: она дает тебе все, что делает ненужным для тебя.

   Мудрость — заместительница богатства: она дает тебе все, что делает ненужным для тебя.

   — Сенека · книга
4. «

   Зверей заставляет нападать или голод, или страх, а человеку погубить человека приятно.

   Зверей заставляет нападать или голод, или страх, а человеку погубить человека приятно.
5. «

   Кто кажется бездельником, тот занят самыми важными делами, и божественными и человеческими вместе.

   Кто кажется бездельником, тот занят самыми важными делами, и божественными и человеческими вместе.

   — Сенека · книга
6. «

   В чтении, как и во всем, мы страдаем неумеренностью; и учимся для школы, а не для жизни.

   В чтении, как и во всем, мы страдаем неумеренностью; и учимся для школы, а не для жизни.
7. «

   Некоторые неписаные законы тверже всех писаных.

   Некоторые неписаные законы тверже всех писаных.
8. «

   Больше звону, чем смысла.

   Больше звону, чем смысла.
9. «

   Calamitas virtutis occasio.

   Calamitas virtutis occasio.
10. «

    Мы безумствуем не только поодиночке, но и целыми народами. Убийства и отдельных убийц мы обуздали; а что войны, что истребленье целых племен — это прославляемое злодейство? Ни алчность, ни жестокость не знают меры. Убийства, совершаемые в одиночку и исподтишка, не так опасны и чудовищны; но жестокости творятся и теперь по постановлению сената и народа, запрещенное частным лицам приказывается от лица государства. За одно и то же преступление платят головою, если оно совершенно тайно, а если в солдатских плащах — получают хвалы.

    Мы безумствуем не только поодиночке, но и целыми народами. Убийства и отдельных убийц мы обуздали; а что войны, что истребленье целых племен — это прославляемое злодейство? Ни алчность, ни жестокость не знают меры. Убийства, совершаемые в одиночку и исподтишка, не так опасны и чудовищны; но жестокости творятся и теперь по постановлению сената и народа, запрещенное частным лицам приказывается от лица государства. За одно и то же преступление платят головою, если оно совершенно тайно, а если в солдатских плащах — получают хвалы.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
11. «

    Кто из нас не преувеличивает своих страданий и не обманывает самого себя?

    Кто из нас не преувеличивает своих страданий и не обманывает самого себя?

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
12. «

    Новизна восхищает часто больше, чем величие.

    Новизна восхищает часто больше, чем величие.
13. «

    Лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить.

    Лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить.
14. «

    Наша ошибка в том, что мы смотрим на смерть как на будущее событие. Большая часть смерти уже наступила: то, что за нами, в её владении.

    Наша ошибка в том, что мы смотрим на смерть как на будущее событие. Большая часть смерти уже наступила: то, что за нами, в её владении.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
15. «

    Человек для человека должен быть святыней.

    Человек для человека должен быть святыней.
16. «

    Молодые охотно слушают дурные советы.

    Молодые охотно слушают дурные советы.
17. «

    Разве что-нибудь было не «совсем недавно»? Совсем недавно я был мальчиком и сидел у философа Сотиона, совсем недавно начал вести дела в суде, совсем недавно потерял к этому охоту, а там и силы. Безмерна скоротечность времени, и ясней всего это видно, когда оглядываешься назад. Взгляд, прикованный к настоящему, время обманывает, ускользая при своей быстроте легко и плавно. (…) Минувшее пребывает в одном месте, равно обозримое, единое и недвижное, и все падает в его глубину.

    Разве что-нибудь было не «совсем недавно»? Совсем недавно я был мальчиком и сидел у философа Сотиона, совсем недавно начал вести дела в суде, совсем недавно потерял к этому охоту, а там и силы. Безмерна скоротечность времени, и ясней всего это видно, когда оглядываешься назад. Взгляд, прикованный к настоящему, время обманывает, ускользая при своей быстроте легко и плавно. (…) Минувшее пребывает в одном месте, равно обозримое, единое и недвижное, и все падает в его глубину.
18. «

    Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше. И то и другое совершается взаимно, люди учатся, обучая.

    Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше. И то и другое совершается взаимно, люди учатся, обучая.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
19. «

    Тебя обидел добрый человек? – Не верь. Дурной? – Не удивляйся.

    Тебя обидел добрый человек? – Не верь. Дурной? – Не удивляйся.
20. «

    Si vis tibi оmniа subjicеrе, tе subjicе rаtiоni.

    Si vis tibi оmniа subjicеrе, tе subjicе rаtiоni.