540 цитат Луцого Аннея Сенеки — подборка на все случаи

Подборка из 540 цитат Луцого Аннея Сенеки: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Время и до нас, и после нас не наше. Ты заброшен в одну точку; растягивай ее — но до каких пор?

   Время и до нас, и после нас не наше. Ты заброшен в одну точку; растягивай ее — но до каких пор?

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
2. «

   Малая ссуда делает человека твоим должником, большая врагом.

   Малая ссуда делает человека твоим должником, большая врагом.

   — Сенека · книга
3. «

   Цезарю многое непозволительно потому, что ему дозволено все.

   Цезарю многое непозволительно потому, что ему дозволено все.
4. «

   Я думаю, первое доказательство спокойствия духа — способность жить оседло и оставаться с самим собою.

   Я думаю, первое доказательство спокойствия духа — способность жить оседло и оставаться с самим собою.

   — Сенека · книга
5. «

   В слезах мы ищем доказательства горя и не столько следуем влечению скорби, сколько показываем ее другим.

   В слезах мы ищем доказательства горя и не столько следуем влечению скорби, сколько показываем ее другим.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
6. «

   Поздно быть бережливым, когда осталось на донышке.

   Поздно быть бережливым, когда осталось на донышке.

   — Нравственные письма к Луцилию · книга
7. «

   Часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую.

   Часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую.

   — Сенека · книга
8. «

   Утром люди отданы на растерзанье львам и медведям, в полдень — зрителям. Это они велят убившим идти под удар тех, кто их убьет, а победителей щадят лишь для новой бойни. Для сражающихся нет иного выхода, кроме смерти.

   Утром люди отданы на растерзанье львам и медведям, в полдень — зрителям. Это они велят убившим идти под удар тех, кто их убьет, а победителей щадят лишь для новой бойни. Для сражающихся нет иного выхода, кроме смерти.

   — Сенека · книга
9. «

   Порицание со стороны дурных людей — та же похвала.

   Порицание со стороны дурных людей — та же похвала.
10. «

    Богу я не повинуюсь, а соглашаюсь с ним и следую за ним не по необходимости, а от всей души.

    Богу я не повинуюсь, а соглашаюсь с ним и следую за ним не по необходимости, а от всей души.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
11. «

    Нет врага хуже, чем толпа, в которой ты трешься. Каждый непременно либо прельстит тебя своим пороком, либо заразит, либо незаметно запачкает. Чем сборище многолюдней, тем больше опасности. И нет ничего гибельней для добрых нравов, чем зрелища: ведь через наслаждение еще легче подкрадываются к нам пороки.

    Нет врага хуже, чем толпа, в которой ты трешься. Каждый непременно либо прельстит тебя своим пороком, либо заразит, либо незаметно запачкает. Чем сборище многолюдней, тем больше опасности. И нет ничего гибельней для добрых нравов, чем зрелища: ведь через наслаждение еще легче подкрадываются к нам пороки.

    — Сенека · книга
12. «

    Кто над собою не властен, у тех жизнь полна смуты и тревоги, от которых они никогда не свободны.

    Кто над собою не властен, у тех жизнь полна смуты и тревоги, от которых они никогда не свободны.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
13. «

    Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным.

    Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным.
14. «

    Чрезмерное обилие книг распыляет мысли.

    Чрезмерное обилие книг распыляет мысли.
15. «

    Приятно иногда и подурачиться.

    Приятно иногда и подурачиться.
16. «

    Каждый день — это ступень жизни, весь наш век разделен на части и состоит из кругов, меньших и больших, охватывающих меньшие.

    Каждый день — это ступень жизни, весь наш век разделен на части и состоит из кругов, меньших и больших, охватывающих меньшие.

    — Сенека · книга
17. «

    Между прежней и новой жизнью та же разница, что между блеском и светом: свет имеет определенный источник и ярок сам по себе, блеск сверкает заемными лучами.

    Между прежней и новой жизнью та же разница, что между блеском и светом: свет имеет определенный источник и ярок сам по себе, блеск сверкает заемными лучами.

    — Сенека · книга
18. «

    Сегодня вот на что натолкнулся я у Эпикура: «Весёлая бедность, — говорит он, — вещь честная». Но какая же это бедность, если она весёлая? Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше. Разве ему важно, сколько у него в ларях и в закромах, сколько он пасёт и сколько получает на сотню, если он зарится на чужое и считает не приобретённое, а то что надобно ещё приобрести? Ты спросишь, каков предел богатства? Низший — иметь необходимое, высший — иметь столько, сколько с тебя довольно.

    Сегодня вот на что натолкнулся я у Эпикура: «Весёлая бедность, — говорит он, — вещь честная». Но какая же это бедность, если она весёлая? Беден не тот, у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше. Разве ему важно, сколько у него в ларях и в закромах, сколько он пасёт и сколько получает на сотню, если он зарится на чужое и считает не приобретённое, а то что надобно ещё приобрести? Ты спросишь, каков предел богатства? Низший — иметь необходимое, высший — иметь столько, сколько с тебя довольно.

    — Нравственные письма к Луцилию · книга
19. «

    Не дано легких путей от земли к звездам.

    Не дано легких путей от земли к звездам.
20. «

    Щадя преступников, вредят честным людям.

    Щадя преступников, вредят честным людям.