112 цитат Людмилы Улицкой, которые цепляют

Подборка из 112 цитат Людмилы Улицкой: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Учитель — немец, врач — еврей, повар — француз, сапожник — армянин, любовница — полька.

   Учитель — немец, врач — еврей, повар — француз, сапожник — армянин, любовница — полька.

   — Искренне ваш Шурик · книга
2. «

   ... любого рода неполноценность — умственная, физическая, нравственная — явления чрезвычайно распространённые, и как раз здоровый человек скорее исключение из печального правила всеобщей, всемирной болезни.

   ... любого рода неполноценность — умственная, физическая, нравственная — явления чрезвычайно распространённые, и как раз здоровый человек скорее исключение из печального правила всеобщей, всемирной болезни.

   — Казус Кукоцкого · книга
3. «

   Так, совершенно случайно, Шурик открыл самый тайный и великий закон любви: в выборе сердца недостатки имеют более притягательную силу, чем достоинства — как более яркие проявления индивидуальности.

   Так, совершенно случайно, Шурик открыл самый тайный и великий закон любви: в выборе сердца недостатки имеют более притягательную силу, чем достоинства — как более яркие проявления индивидуальности.

   — Искренне ваш Шурик · книга
4. «

   Мальчишки брели и болтали, болтали и брели, а потом остановились возле Яузы, замолчали. Почувствовали одновременно — как хорошо: доверие, дружество, равноправие. И мысли нет, кто главней, напротив, все друг другу равно интересны. [...] такая сцепка между людьми возможна только в юном возрасте. Крючок впивается в самое сердце, и нить, связывающая людей детской дружбой, не прерывается всю жизнь.

   Мальчишки брели и болтали, болтали и брели, а потом остановились возле Яузы, замолчали. Почувствовали одновременно — как хорошо: доверие, дружество, равноправие. И мысли нет, кто главней, напротив, все друг другу равно интересны. [...] такая сцепка между людьми возможна только в юном возрасте. Крючок впивается в самое сердце, и нить, связывающая людей детской дружбой, не прерывается всю жизнь.

   — Зеленый шатер · книга
5. «

   Через какую-нибудь тысячу лет, Танечка, а может, через пятьсот, старый гинеколог вроде меня – уж нашу-то профессию никакой прогресс не отменит – будет читать старинную русскую историю двадцатого века, и там будет две страницы про Сталина и два абзаца про Хрущева. И несколько анекдотов...

   Через какую-нибудь тысячу лет, Танечка, а может, через пятьсот, старый гинеколог вроде меня – уж нашу-то профессию никакой прогресс не отменит – будет читать старинную русскую историю двадцатого века, и там будет две страницы про Сталина и два абзаца про Хрущева. И несколько анекдотов...

   — Казус Кукоцкого · книга
6. «

   Любовь к маме, к кошке, к игрушке, к существу противоположного пола, к еде, к деньгам, к одежде, к спорту, к родине, к справедливости прорастают поочередно, сменяют одна другую, одна затухает, другая расцветает... Бог мой, и все это любовь? И где-то среди этого салата — любовь к ближнему...

   Любовь к маме, к кошке, к игрушке, к существу противоположного пола, к еде, к деньгам, к одежде, к спорту, к родине, к справедливости прорастают поочередно, сменяют одна другую, одна затухает, другая расцветает... Бог мой, и все это любовь? И где-то среди этого салата — любовь к ближнему...

   — Священный мусор · книга
7. «

   Счастье также необходимо высказать, как и горе.

   Счастье также необходимо высказать, как и горе.

   — Лестница Якова · книга
8. «

   Несмотря на то, что многие вещи в мире мне не нравятся, единственное, чем я более или менее удовлетворена, — это Господом Богом. Главное Его достоинство — исключительная нейтральность: хочешь — верь, хочешь — не верь, хочешь — ломай копья и режь неверных, хочешь — сиди в келье и твори молитву, а Он взирает невозмутимо равно на всех. И то сказать: расстояние до Него столь велико, что разница между праведниками и грешниками вряд ли заметна из такой дали.

   Несмотря на то, что многие вещи в мире мне не нравятся, единственное, чем я более или менее удовлетворена, — это Господом Богом. Главное Его достоинство — исключительная нейтральность: хочешь — верь, хочешь — не верь, хочешь — ломай копья и режь неверных, хочешь — сиди в келье и твори молитву, а Он взирает невозмутимо равно на всех. И то сказать: расстояние до Него столь велико, что разница между праведниками и грешниками вряд ли заметна из такой дали.

   — Священный мусор · книга
9. «

   Был у нее незаурядный читательский талант, а может, своего рода гениальность. Отзывчивость ее к печатному слову была столь велика, что вымышленные герои стояли в одном ряду с живыми, близкими людьми...

   Был у нее незаурядный читательский талант, а может, своего рода гениальность. Отзывчивость ее к печатному слову была столь велика, что вымышленные герои стояли в одном ряду с живыми, близкими людьми...

   — Сонечка · книга
10. «

    Мы ничего не можем изменить. Будем бросать свой медный грош в этот бездонный котел. Брошу я. Бросишь ты. Бросит он — но мир не изменится от этого ни на грош. Но мы, может, мы сами немного изменимся. И тогда изменится наше людоедское государство.

    Мы ничего не можем изменить. Будем бросать свой медный грош в этот бездонный котел. Брошу я. Бросишь ты. Бросит он — но мир не изменится от этого ни на грош. Но мы, может, мы сами немного изменимся. И тогда изменится наше людоедское государство.

    — Священный мусор · книга
11. «

    По мне, национальность — это повод для того, чтобы радоваться красоте и разнообразию творения.

    По мне, национальность — это повод для того, чтобы радоваться красоте и разнообразию творения.

    — Священный мусор · книга
12. «

    Самый подлый, самый нестерпимый мат — женский...

    Самый подлый, самый нестерпимый мат — женский...

    — Сквозная линия · книга
13. «

    ... не надо быть религиозным человеком, чтобы испытывать сострадание и быть милосердным.

    ... не надо быть религиозным человеком, чтобы испытывать сострадание и быть милосердным.

    — Священный мусор · книга
14. «

    Возможно, прежде губ уже родился шёпот, И в бездревесности кружилися листы...

    Возможно, прежде губ уже родился шёпот, И в бездревесности кружилися листы...

    — Казус Кукоцкого · книга
15. «

    Когда звонит телефон, не чувствуешь себя такой одинокой.

    Когда звонит телефон, не чувствуешь себя такой одинокой.

    — Истории про зверей и людей · книга
16. «

    Достойное поведение — лучшее украшение женщины...

    Достойное поведение — лучшее украшение женщины...

    — Священный мусор · книга
17. «

    Есть браки, скрепляющиеся в постели, есть — распускающиеся на кухне, под мелкую музыку столового ножа и венчика для сбивания белков, встречаются супруги-строители, производящие ремонты, <...> иные держатся на вдохновенных скандалах. Брак Маши и Алика совершался в беседах.

    Есть браки, скрепляющиеся в постели, есть — распускающиеся на кухне, под мелкую музыку столового ножа и венчика для сбивания белков, встречаются супруги-строители, производящие ремонты, <...> иные держатся на вдохновенных скандалах. Брак Маши и Алика совершался в беседах.

    — Медея и её дети · книга
18. «

    И может ли так быть, чтобы для одного человека это значило перемену судьбы, пропасть, разъятие небес, а другой просто вообще не заметил происшедшего?

    И может ли так быть, чтобы для одного человека это значило перемену судьбы, пропасть, разъятие небес, а другой просто вообще не заметил происшедшего?

    — Медея и её дети · книга
19. «

    И неловкость была в том, что Таниными четверками в доме были недовольны, а редким Томиным – радовались. От всех домашних требовалась и деликатность, и постоянная память о том, что равенство – вещь исключительно теоретическая и даже в такой прикладной области, как воспитание, не может рассматриваться как серьезный принцип.

    И неловкость была в том, что Таниными четверками в доме были недовольны, а редким Томиным – радовались. От всех домашних требовалась и деликатность, и постоянная память о том, что равенство – вещь исключительно теоретическая и даже в такой прикладной области, как воспитание, не может рассматриваться как серьезный принцип.

    — Казус Кукоцкого · книга
20. «

    ... гениальный писатель расширяет человеческий мир. Нечто, бывшее в языке невыразимым, гений переводит в область выразимого — и человеческое сознание расширяется, пройденное гением расстояние становится доступным для людей посредственных.

    ... гениальный писатель расширяет человеческий мир. Нечто, бывшее в языке невыразимым, гений переводит в область выразимого — и человеческое сознание расширяется, пройденное гением расстояние становится доступным для людей посредственных.

    — Священный мусор · книга