99 цитат Марии Корелли, ставших крылатыми

Подборка из 99 цитат Марии Корелли: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Богатство лишь играет роль зеркала, чтобы показать человеческую натуру в ее наихудшем виде.

   Богатство лишь играет роль зеркала, чтобы показать человеческую натуру в ее наихудшем виде.

   — Скорбь Сатаны · книга
2. «

   Обидная откровенность не благородство, а только грубость. Действовать благородно лучше, чем говорить.

   Обидная откровенность не благородство, а только грубость. Действовать благородно лучше, чем говорить.

   — Лючио Риманец · книга
3. «

   Я не знаю, хорошо или дурно, что наше будущее закрыто от нас. Стали бы мы уклоняться от зла, если бы знали его результаты?

   Я не знаю, хорошо или дурно, что наше будущее закрыто от нас. Стали бы мы уклоняться от зла, если бы знали его результаты?

   — Скорбь Сатаны · книга
4. «

   Отчего бы сорной траве не цвести, как зелёному лавру?

   Отчего бы сорной траве не цвести, как зелёному лавру?

   — Джеффри Темпест · книга
5. «

   — Гений вырастает на чердаке, а умирает во дворце. — Гению не помешало бы хоть раз пожить во дворце, но он, как правило, умирает с голода.

   — Гений вырастает на чердаке, а умирает во дворце. — Гению не помешало бы хоть раз пожить во дворце, но он, как правило, умирает с голода.

   — Лючио Риманец · книга
6. «

   Мир такой потешный и двинуть его так легко! Мудрецы всех веков старались исправить его, но напрасно; мир продолжает любить сумасбродство больше разума! Это деревянный шар, или мяч для тенниса, готовый полететь, куда и когда угодно, лишь бы ракета была золотая!

   Мир такой потешный и двинуть его так легко! Мудрецы всех веков старались исправить его, но напрасно; мир продолжает любить сумасбродство больше разума! Это деревянный шар, или мяч для тенниса, готовый полететь, куда и когда угодно, лишь бы ракета была золотая!

   — Лючио Риманец · книга
7. «

   Мало авторов достаточно чувствуют сами для того, чтоб заставить других чувствовать.

   Мало авторов достаточно чувствуют сами для того, чтоб заставить других чувствовать.

   — Моджесон · книга
8. «

   В этом мире нет больше места для высших ваших стремлений, — все пошло и материально, — человек и его стремления ничтожны, как и он сам. А для высших форм жизни ищите другие миры, они ведь существуют. Кроме того, люди не ищут чистых мыслей в романах, которые они читают для удовольствия, — для этого они идут в церковь и там скучают. И зачем вам утешать людей страдающих из-за собственной вины и глупости? Вас никто утешать не станет, никто вам монеты не подаст, чтобы спасти от голодной смерти. Живите для себя; — если вы будете жить для других, то вы встретите лишь черную неблагодарность, последуйте моему совету и ни под каким видом не жертвуйте своими личными интересами.

   В этом мире нет больше места для высших ваших стремлений, — все пошло и материально, — человек и его стремления ничтожны, как и он сам. А для высших форм жизни ищите другие миры, они ведь существуют. Кроме того, люди не ищут чистых мыслей в романах, которые они читают для удовольствия, — для этого они идут в церковь и там скучают. И зачем вам утешать людей страдающих из-за собственной вины и глупости? Вас никто утешать не станет, никто вам монеты не подаст, чтобы спасти от голодной смерти. Живите для себя; — если вы будете жить для других, то вы встретите лишь черную неблагодарность, последуйте моему совету и ни под каким видом не жертвуйте своими личными интересами.

   — Лючио Риманец · книга
9. «

   Человек, одаренный оригинальными мыслями и способный выражать их, считается худшим из преступников, и его, если могли, затолкали бы до смерти.

   Человек, одаренный оригинальными мыслями и способный выражать их, считается худшим из преступников, и его, если могли, затолкали бы до смерти.

   — Скорбь Сатаны · книга
10. «

    ... Теперь голодающий человек редко возбуждает симпатию, какую он заслуживает, так как немногие поверят ему. Состоятельные люди, только что поевшие до пресыщения, — самые недоверчивые; многие из них даже улыбаются, когда им расскажут про голодных бедняков, точно это была выдуманная шутка для послеобеденного развлечения. Или с раздражающе важным вниманием, характеризующим аристократов, которые, задав вопрос, не ждут ответа или не понимают его, хорошо пообедавшие, услышав о каком-нибудь несчастном, умирающем от голода, рассеянно пробормочут: «Как ужасно!» — и сейчас же возвратятся к обсуждению последней новости, чтоб убить время, прежде чем оно убьет их настоящей скукой. «Быть голодным» звучит грубо и вульгарно для высшего общества, которое всегда ест больше, чем следует....

    ... Теперь голодающий человек редко возбуждает симпатию, какую он заслуживает, так как немногие поверят ему. Состоятельные люди, только что поевшие до пресыщения, — самые недоверчивые; многие из них даже улыбаются, когда им расскажут про голодных бедняков, точно это была выдуманная шутка для послеобеденного развлечения. Или с раздражающе важным вниманием, характеризующим аристократов, которые, задав вопрос, не ждут ответа или не понимают его, хорошо пообедавшие, услышав о каком-нибудь несчастном, умирающем от голода, рассеянно пробормочут: «Как ужасно!» — и сейчас же возвратятся к обсуждению последней новости, чтоб убить время, прежде чем оно убьет их настоящей скукой. «Быть голодным» звучит грубо и вульгарно для высшего общества, которое всегда ест больше, чем следует....

    — Скорбь Сатаны · книга
11. «

    Будьте уверены, если вы по несчастию знамениты красотой, умом или тем и другим вместе, половина общества желает вашей смерти, а другая половина старается сделать вас возможно более несчастным, пока вы живы.

    Будьте уверены, если вы по несчастию знамениты красотой, умом или тем и другим вместе, половина общества желает вашей смерти, а другая половина старается сделать вас возможно более несчастным, пока вы живы.

    — Джеффри Темпест · книга
12. «

    Я смотрел на неё в молчании, удрученный, ошеломленный, с таким чувством, как будто бы нечто бесконечно чистое и драгоценное превратилось в пыль у моих ног.

    Я смотрел на неё в молчании, удрученный, ошеломленный, с таким чувством, как будто бы нечто бесконечно чистое и драгоценное превратилось в пыль у моих ног.

    — Скорбь Сатаны · книга
13. «

    Должно выбирать между верхом и низом: гений есть Верх, а деньги — низ; нельзя в одно и то же время летать и пресмыкаться.

    Должно выбирать между верхом и низом: гений есть Верх, а деньги — низ; нельзя в одно и то же время летать и пресмыкаться.

    — Скорбь Сатаны · книга
14. «

    Если моя совесть чиста, ни одно обвинение не может ранить меня.

    Если моя совесть чиста, ни одно обвинение не может ранить меня.

    — Скорбь Сатаны · книга
15. «

    Я очень рад, что во мне есть безрассудство: глупость – единственное качество, делающее мудрость возможной.

    Я очень рад, что во мне есть безрассудство: глупость – единственное качество, делающее мудрость возможной.

    — Лючио Риманец · книга
16. «

    Живите для себя. Если вы сделаете что-нибудь для других, эти другие только ответят вам самой чёрной неблагодарностью.

    Живите для себя. Если вы сделаете что-нибудь для других, эти другие только ответят вам самой чёрной неблагодарностью.

    — Лючио Риманец · книга
17. «

    Я устарел, считая литературу выше всех профессий, и я скорее бы предпочел не связывать ее с теми, кто добровольно унижает ее.

    Я устарел, считая литературу выше всех профессий, и я скорее бы предпочел не связывать ее с теми, кто добровольно унижает ее.

    — Скорбь Сатаны · книга
18. «

    Одно из главных преимуществ богатства — то, что оно дает нам способность удалять чужие несчастия от нашего личного внимания.

    Одно из главных преимуществ богатства — то, что оно дает нам способность удалять чужие несчастия от нашего личного внимания.

    — Лючио Риманец · книга
19. «

    Христос искупил человека и своим учением показал, как может человек искупить дьявола!

    Христос искупил человека и своим учением показал, как может человек искупить дьявола!

    — Лючио Риманец · книга
20. «

    Ничего нет бесполезнее или вреднее, чем привычка вмешиваться в чужие дела.

    Ничего нет бесполезнее или вреднее, чем привычка вмешиваться в чужие дела.

    — Скорбь Сатаны · книга