109 цитат Марка Туллого Цицерона, которые стоит перечитать

Подборка из 109 цитат Марка Туллого Цицерона: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Следует заниматься серьезными делами, мелкими же пренебрегать. (Magna curare, parva neglegere).

   Следует заниматься серьезными делами, мелкими же пренебрегать. (Magna curare, parva neglegere).
2. «

   Что посеешь, то и пожнешь.

   Что посеешь, то и пожнешь.
3. «

   Ведь ничто так не свойственно скудному и бедному уму, как любовь к богатствам, и нет ничего более прекрасного в нравственном отношении и более великолепного, чем презирать деньги, если их не имеешь, а если их имеешь — обращать их на благие и щедрые дела.

   Ведь ничто так не свойственно скудному и бедному уму, как любовь к богатствам, и нет ничего более прекрасного в нравственном отношении и более великолепного, чем презирать деньги, если их не имеешь, а если их имеешь — обращать их на благие и щедрые дела.

   — Об обязанностях. О старости. О дружбе · книга
4. «

   В страхе и опасности мы более склонны верить в чудеса.

   В страхе и опасности мы более склонны верить в чудеса.
5. «

   Речь должна начинаться и завершаться самым сильным аргументом, поскольку необходимо овладеть умами в начале и победить их в конце.

   Речь должна начинаться и завершаться самым сильным аргументом, поскольку необходимо овладеть умами в начале и победить их в конце.
6. «

   Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.

   Есть и пить нужно столько, чтобы наши силы этим восстанавливались, а не подавлялись.
7. «

   Все прекрасное редко.

   Все прекрасное редко.
8. «

   Их молчание — громкий крик.

   Их молчание — громкий крик.
9. «

   Аргументы следует не считать, а взвешивать.

   Аргументы следует не считать, а взвешивать.
10. «

    Величайшая победа — победа над самим собой.

    Величайшая победа — победа над самим собой.
11. «

    Обязанность юриста – просвещать собственный народ.

    Обязанность юриста – просвещать собственный народ.
12. «

    Каждый человек — отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть (в жизни).

    Каждый человек — отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть (в жизни).
13. «

    Злой умысел уже есть зло, даже если он не будет претворен в жизнь.

    Злой умысел уже есть зло, даже если он не будет претворен в жизнь.
14. «

    Глупо быть жадным в преклонном возрасте: что может быть абсурдней путника, который всё увеличивает свои запасы на дорогу, всё ближе подходя к её концу.

    Глупо быть жадным в преклонном возрасте: что может быть абсурдней путника, который всё увеличивает свои запасы на дорогу, всё ближе подходя к её концу.
15. «

    А если вы почитаете и послушаете о событиях в других странах, то узнаете, что величайшие государства рушились по вине людей молодых и охранялись и восстанавливались усилиями стариков.

    А если вы почитаете и послушаете о событиях в других странах, то узнаете, что величайшие государства рушились по вине людей молодых и охранялись и восстанавливались усилиями стариков.

    — Катон · книга
16. «

    Ни одно изобретение не может сразу стать совершенным.

    Ни одно изобретение не может сразу стать совершенным.
17. «

    Мы, едва явившись на свет, уже оказываемся в хаосе ложных мнений и чуть ли не с молоком кормилицы, можно сказать, впиваем заблуждения.

    Мы, едва явившись на свет, уже оказываемся в хаосе ложных мнений и чуть ли не с молоком кормилицы, можно сказать, впиваем заблуждения.

    — Тускуланские беседы · книга
18. «

    Первый закон истории — ни под каким видом не допускать лжи; затем — ни в коем случае не бояться правды; не допускать ни тени пристрастия, ни тени злобы.

    Первый закон истории — ни под каким видом не допускать лжи; затем — ни в коем случае не бояться правды; не допускать ни тени пристрастия, ни тени злобы.
19. «

    Хвастливые речи — первый признак слабости, а те, кто способен на большие дела, держат язык за зубами.

    Хвастливые речи — первый признак слабости, а те, кто способен на большие дела, держат язык за зубами.
20. «

    В страхе больше зла, чем в самом предмете, которого боятся.

    В страхе больше зла, чем в самом предмете, которого боятся.