Топ-29 цитат Михаила Николаевича Загоскина

Подборка из 29 цитат Михаила Николаевича Загоскина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Впрочем, так и быть должно: ребенка тешит и копеечная игрушка, а мы уж люди взрослые, и если подчас тратим также деньги на игрушки, то, по крайней мере, платим за них очень дорого и вовсе ими не забавляемся.

   Впрочем, так и быть должно: ребенка тешит и копеечная игрушка, а мы уж люди взрослые, и если подчас тратим также деньги на игрушки, то, по крайней мере, платим за них очень дорого и вовсе ими не забавляемся.

   — Брынский лес · книга
2. «

   В течение последних двух столетий обычаи русских крестьян почти вовсе не изменились — и в старину, так же как нынче, редкий мужичок, продав на базаре привезенный им товар, не завернет, бывало, в царское кружало, то есть в кабак.

   В течение последних двух столетий обычаи русских крестьян почти вовсе не изменились — и в старину, так же как нынче, редкий мужичок, продав на базаре привезенный им товар, не завернет, бывало, в царское кружало, то есть в кабак.

   — Русские в начале восемнадцатого столетия · книга
3. «

   Наш брат ратный человек ходя наестся и стоя выспится.

   Наш брат ратный человек ходя наестся и стоя выспится.

   — Колобов · книга
4. «

   Коли Господь послал крест, так неси его без ропота и покоряйся...

   Коли Господь послал крест, так неси его без ропота и покоряйся...

   — Кирилла Андреевич Буйносов · книга
5. «

   Дурные вести скоро доходят, да это бы еще ничего: что было, того не воротишь; но вот что худо: почти всегда, как будто бы для того, чтобы оправдать пословицу: «пришла беда, отворяй ворота», за каждой нерадостной вестью следуют тысячи новых, одна другой ужаснее.

   Дурные вести скоро доходят, да это бы еще ничего: что было, того не воротишь; но вот что худо: почти всегда, как будто бы для того, чтобы оправдать пословицу: «пришла беда, отворяй ворота», за каждой нерадостной вестью следуют тысячи новых, одна другой ужаснее.

   — Русские в начале восемнадцатого столетия · книга
6. «

   Этот старинный обычай давать и чужим и своим прозвища, в которых почти заключается насмешка, принадлежал к числу особенностей русского народного характера.

   Этот старинный обычай давать и чужим и своим прозвища, в которых почти заключается насмешка, принадлежал к числу особенностей русского народного характера.

   — Брынский лес · книга
7. «

   Аллах не любит безначалия.

   Аллах не любит безначалия.

   — Мехмет-паша · книга
8. «

   Человек слеп. Он часто и сам не ведает, что творит.

   Человек слеп. Он часто и сам не ведает, что творит.

   — купец · книга
9. «

   В старину между служителями и их господами существовала тогда связь особого рода: ее почти можно назвать семейною. Господа называли своих слуг домочадцами, и эти чады дома готовы были при всяком случае умереть за своих бояр, которые в свою очередь любили их как домашних и дарили иногда за верную службу целыми деревнями.

   В старину между служителями и их господами существовала тогда связь особого рода: ее почти можно назвать семейною. Господа называли своих слуг домочадцами, и эти чады дома готовы были при всяком случае умереть за своих бояр, которые в свою очередь любили их как домашних и дарили иногда за верную службу целыми деревнями.

   — Брынский лес · книга
10. «

    Истинная, совершенная красота, несмотря на условия и различные понятия о красоте, просто и без всякого отчета пленяет нас своей неизъяснимой прелестью.

    Истинная, совершенная красота, несмотря на условия и различные понятия о красоте, просто и без всякого отчета пленяет нас своей неизъяснимой прелестью.

    — Брынский лес · книга
11. «

    Что грязь? Грязь ничего! Ополоснулся водицей — глядишь и белехонек! А вот как руки-то замараешь христианской кровью, так уж их ничем не отмоешь.

    Что грязь? Грязь ничего! Ополоснулся водицей — глядишь и белехонек! А вот как руки-то замараешь христианской кровью, так уж их ничем не отмоешь.

    — Юродивый · книга
12. «

    Не бойся греха твоего: Господь милосерд. Ведь он, наш батюшка, несет на себе грехи всего мира — так уж твои не много ему тяготы прибавят.

    Не бойся греха твоего: Господь милосерд. Ведь он, наш батюшка, несет на себе грехи всего мира — так уж твои не много ему тяготы прибавят.

    — отец Василий · книга
13. «

    Говорят, что сон утешитель несчастных, да их-то он редко и посещает.

    Говорят, что сон утешитель несчастных, да их-то он редко и посещает.

    — Брынский лес · книга
14. «

    Пораньше-то на рынке из первых рук купишь, а только опоздай немного, так эти окаянные Прасолы все захватят. Ведь теперь на перекупщиков никакой управы не найдешь.

    Пораньше-то на рынке из первых рук купишь, а только опоздай немного, так эти окаянные Прасолы все захватят. Ведь теперь на перекупщиков никакой управы не найдешь.

    — Архипьевна · книга
15. «

    Вам скорее удастся разжалобить дикого зверя, чем женщину, страстно влюбленную, но только не в Вас. Если Вы перестали ей нравиться, и она любит другого, то все, чтоб Вы ни делали, будет напрасно.

    Вам скорее удастся разжалобить дикого зверя, чем женщину, страстно влюбленную, но только не в Вас. Если Вы перестали ей нравиться, и она любит другого, то все, чтоб Вы ни делали, будет напрасно.

    — Русские в начале восемнадцатого столетия · книга
16. «

    Деревенский быт имеет свои условия и законы. В городе вы можете одного гостя принять, а другому сказать, что вас нет дома — попытайтесь это сделать в деревне... Да сохрани Господь! Вас закидают каменьями...

    Деревенский быт имеет свои условия и законы. В городе вы можете одного гостя принять, а другому сказать, что вас нет дома — попытайтесь это сделать в деревне... Да сохрани Господь! Вас закидают каменьями...

    — Русские в начале восемнадцатого столетия · книга
17. «

    И в нечестивом Содоме нашелся праведный Лот.

    И в нечестивом Содоме нашелся праведный Лот.

    — Максим Петрович Прокудин · книга
18. «

    Погуляли, потешились — будет! пора и Богу помолиться! Ведь Он терпит, терпит, да как устанет терпеть — так худо, ребята!

    Погуляли, потешились — будет! пора и Богу помолиться! Ведь Он терпит, терпит, да как устанет терпеть — так худо, ребята!

    — Юродивый · книга
19. «

    Мы, дети девятнадцатого столетия, чтоб рассеять грустные мысли, отправляемся в театр, скачем на гулянье, едем на бал, — а тоска за нами следом: от нее никуда не ускачешь! У наших предков было средство посильнее этого. Когда их мучила грусть, томило уныние, они молились Богу, и горький плач скорби превращался в тихие слезы умиления.

    Мы, дети девятнадцатого столетия, чтоб рассеять грустные мысли, отправляемся в театр, скачем на гулянье, едем на бал, — а тоска за нами следом: от нее никуда не ускачешь! У наших предков было средство посильнее этого. Когда их мучила грусть, томило уныние, они молились Богу, и горький плач скорби превращался в тихие слезы умиления.

    — Брынский лес · книга
20. «

    Коли Господь Бог наслал казнь, так молчи и покоряйся.

    Коли Господь Бог наслал казнь, так молчи и покоряйся.

    — Максим Петрович Прокудин · книга