210 лучших фраз Милорада Павича

Милорад Павич — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 210 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Слезы жгут не оттого, что они соленые, а оттого, что наполнены воспоминаниями.

   Слезы жгут не оттого, что они соленые, а оттого, что наполнены воспоминаниями.

   — Ферета Су · книга
2. «

   Один из верных путей в истинное будущее (ведь есть еще и ложное будущее) — это идти в том направлении, в котором растет твой страх.

   Один из верных путей в истинное будущее (ведь есть еще и ложное будущее) — это идти в том направлении, в котором растет твой страх.

   — Хазарский словарь · книга
3. «

   — Как ты? — Сегодня гораздо лучше, чем завтра.

   — Как ты? — Сегодня гораздо лучше, чем завтра.

   — Нил Олсон · книга
4. «

   Вы надеетесь, что знание языков свяжет вас со всем миром. Но людей связывает вовсе не знание языков; вы их будете дважды учить всуе и дважды забывать, как Адам. Чтобы понять друг друга, надо друг с другом переспать.

   Вы надеетесь, что знание языков свяжет вас со всем миром. Но людей связывает вовсе не знание языков; вы их будете дважды учить всуе и дважды забывать, как Адам. Чтобы понять друг друга, надо друг с другом переспать.

   — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
5. «

   Смерть человека длится столько же лет, сколько и его жизнь, а может быть, и гораздо дольше...

   Смерть человека длится столько же лет, сколько и его жизнь, а может быть, и гораздо дольше...

   — старый Чихорич / отец Леандра · книга
6. «

   Боль – это эхо чужой боли.

   Боль – это эхо чужой боли.

   — Еремия Калоперович · книга
7. «

   Кто нам даст благодетеля, благодеяния которого не умирают вместе с ним, ведь даже звезды падают с сияющих высот, как листья с деревьев.

   Кто нам даст благодетеля, благодеяния которого не умирают вместе с ним, ведь даже звезды падают с сияющих высот, как листья с деревьев.

   — Софроний Опуич · книга
8. «

   Тот, кто поймет, что его день — это всего лишь чужая ночь, что два его глаза — это то же самое, что чей-то один, тот будет стремиться к настоящему дню, дню, который принесет истинное пробуждение из собственной яви.

   Тот, кто поймет, что его день — это всего лишь чужая ночь, что два его глаза — это то же самое, что чей-то один, тот будет стремиться к настоящему дню, дню, который принесет истинное пробуждение из собственной яви.

   — Хазарский словарь · книга
9. «

   Счастливчики те, кто любил хоть однажды. Хотя бы книгу, если уж не собаку или кошку, хотя бы писателя, если уж не свою жену.

   Счастливчики те, кто любил хоть однажды. Хотя бы книгу, если уж не собаку или кошку, хотя бы писателя, если уж не свою жену.

   — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
10. «

    — Знаете, каждый из нас похож на луковицу: под каждым елеем оказывается следующий; вы его снимаете и ожидаете увидеть бог знает что. Когда же добираетесь до конца, убеждаетесь, что в сердцевине ничего нет. Совсем ничего. — Ничего? Вы говорите, ничего. Лук и вода. А слезы? Как же пролитые слезы? О них то вы и забыли!

    — Знаете, каждый из нас похож на луковицу: под каждым елеем оказывается следующий; вы его снимаете и ожидаете увидеть бог знает что. Когда же добираетесь до конца, убеждаетесь, что в сердцевине ничего нет. Совсем ничего. — Ничего? Вы говорите, ничего. Лук и вода. А слезы? Как же пролитые слезы? О них то вы и забыли!

    — Из диалога между Молодым человеком и 1-ой сестрой · книга
11. «

    Лил дождь, стояла тоскливая пора, когда женщины из одного сна уходят в другой, чтобы там кого-то убить.

    Лил дождь, стояла тоскливая пора, когда женщины из одного сна уходят в другой, чтобы там кого-то убить.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
12. «

    Он был из тех, кто ест ножом, обходясь без вилки; такому ничего не стоит языком поменять косточки в вишнях, окажись они у него во рту.

    Он был из тех, кто ест ножом, обходясь без вилки; такому ничего не стоит языком поменять косточки в вишнях, окажись они у него во рту.

    — Опсеница · книга
13. «

    В древнем Ханаане неподалеку от храма стоял круглый жертвенник, вокруг которого были устроены сиденья. Это были места для наблюдения за концом света. С них можно было наилучшим образом увидеть Судный: день. Таким образом, они ожидали конца света в одной-единственной точке. Для них это был конец времени, а не пространства. Ибо если конец света можно увидеть в одной-единственной точке, это означает, что на этом месте перестанет существовать именно время. Это и есть конец света. Пространство освобождается от времени. – Я ему о любви, а он мне о конце света. – Так ведь и я, и ты говорим о любви. В сердце не существует пространства, в душе не существует времени…

    В древнем Ханаане неподалеку от храма стоял круглый жертвенник, вокруг которого были устроены сиденья. Это были места для наблюдения за концом света. С них можно было наилучшим образом увидеть Судный: день. Таким образом, они ожидали конца света в одной-единственной точке. Для них это был конец времени, а не пространства. Ибо если конец света можно увидеть в одной-единственной точке, это означает, что на этом месте перестанет существовать именно время. Это и есть конец света. Пространство освобождается от времени. – Я ему о любви, а он мне о конце света. – Так ведь и я, и ты говорим о любви. В сердце не существует пространства, в душе не существует времени…

    — Страшные любовные истории · книга
14. «

    Вы, люди, не умеете измерять свои дни. Вы меряете только их длину и говорите, что день длится 24 часа. А дни ваши иногда имеют и глубину, причем большую, чем длина, и глубина эта может достигать месяца или даже года длины дней. Поэтому вы не можете окинуть взглядом свою жизнь. Не говоря уж о смерти…

    Вы, люди, не умеете измерять свои дни. Вы меряете только их длину и говорите, что день длится 24 часа. А дни ваши иногда имеют и глубину, причем большую, чем длина, и глубина эта может достигать месяца или даже года длины дней. Поэтому вы не можете окинуть взглядом свою жизнь. Не говоря уж о смерти…

    — Последняя любовь в Константинополе · книга
15. «

    Им случалось говорить по-коптски и по-еврейски, по-гречески и на латыни, по-грузински и по-сирийски или же молчать на всех этих языках.

    Им случалось говорить по-коптски и по-еврейски, по-гречески и на латыни, по-грузински и по-сирийски или же молчать на всех этих языках.

    — Пейзаж, нарисованный чаем · книга
16. «

    Умереть — значит просто перестать быть чьим-то сыном.

    Умереть — значит просто перестать быть чьим-то сыном.

    — Внутренняя сторона ветра · книга
17. «

    Но все-таки, тел на земле больше, чем душ…

    Но все-таки, тел на земле больше, чем душ…

    — Кони святого Марка · книга
18. «

    ... никогда не известно, кто кого на самом деле убил – победитель побежденного или побежденный победителя.

    ... никогда не известно, кто кого на самом деле убил – победитель побежденного или побежденный победителя.

    — Последняя любовь в Константинополе · книга
19. «

    ... любовь подобна птице в клетке: если её не кормить каждый день, она погибнет.

    ... любовь подобна птице в клетке: если её не кормить каждый день, она погибнет.

    — Внутренняя сторона ветра · книга
20. «

    Когда Бог хочет кого-нибудь наказать, он одновременно одаряет его и исполнением желания, и бедой.

    Когда Бог хочет кого-нибудь наказать, он одновременно одаряет его и исполнением желания, и бедой.

    — Последняя любовь в Константинополе · книга