181 цитата Мишеля де Монтеня о жизни и людях

Подборка из 181 цитата Мишеля де Монтеня: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Мы не в силах придумать человеку лучшую похвалу, чем сказав, что он одарен от природы.

   Мы не в силах придумать человеку лучшую похвалу, чем сказав, что он одарен от природы.
2. «

   Душа извлекает для себя пользу решительно из всего. Даже заблуждения, даже сны — и они служат её целям: у нее все пойдет в дело, лишь бы оградить нас от опасности и тревоги.

   Душа извлекает для себя пользу решительно из всего. Даже заблуждения, даже сны — и они служат её целям: у нее все пойдет в дело, лишь бы оградить нас от опасности и тревоги.
3. «

   Мне неведомы браки, которые распадались бы с большей лёгкостью или были бы сопряжены с большими трудностями, нежели заключенные из-за увлечения красотой или по причине влюблённости.

   Мне неведомы браки, которые распадались бы с большей лёгкостью или были бы сопряжены с большими трудностями, нежели заключенные из-за увлечения красотой или по причине влюблённости.
4. «

   В чем повинен перед людьми половой акт – столь естественный, столь насущный и столь оправданный, – что все как один не решаются говорить о нем без краски стыда на лице и не позволяют себе затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной беседе? Мы не боимся произносить: убить, ограбить, предать, – но это запретное слово застревает у нас на языке… Нельзя ли отсюда вывести, что чем меньше мы употребляем его в наших речах, тем больше останавливаем на нем наши мысли?

   В чем повинен перед людьми половой акт – столь естественный, столь насущный и столь оправданный, – что все как один не решаются говорить о нем без краски стыда на лице и не позволяют себе затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной беседе? Мы не боимся произносить: убить, ограбить, предать, – но это запретное слово застревает у нас на языке… Нельзя ли отсюда вывести, что чем меньше мы употребляем его в наших речах, тем больше останавливаем на нем наши мысли?

   — Опыты · книга
5. «

   Полное согласие — свойство для беседы весьма скучное.

   Полное согласие — свойство для беседы весьма скучное.
6. «

   Я наблюдал только одно действие розги — она или притупляет или озлобляет душу.

   Я наблюдал только одно действие розги — она или притупляет или озлобляет душу.
7. «

   Всякое убеждение может быть достаточно сильным, чтобы заставить людей отстаивать его даже ценой жизни.

   Всякое убеждение может быть достаточно сильным, чтобы заставить людей отстаивать его даже ценой жизни.
8. «

   Обвинениям в адрес самого себя всегда верят, самовосхвалению — никогда.

   Обвинениям в адрес самого себя всегда верят, самовосхвалению — никогда.
9. «

   Существуют вещи, которые только затем и прячут, чтобы их показать.

   Существуют вещи, которые только затем и прячут, чтобы их показать.

   — Опыты · книга
10. «

    Бывают люди, которые поправляются от одного вида лекарств.

    Бывают люди, которые поправляются от одного вида лекарств.
11. «

    Нет стремления более естественного, чем стремление к знанию.

    Нет стремления более естественного, чем стремление к знанию.
12. «

    Только вам одному известно, подлы ли вы и жестокосердны, или честны и благочестивы; другие вас вовсе не видят; они составляют себе о вас представление на основании внутренних догадок, они видят не столько вашу природу, сколько ваше умение вести себя среди людей; поэтому не считайтесь с их приговором, считайтесь лишь со своим.

    Только вам одному известно, подлы ли вы и жестокосердны, или честны и благочестивы; другие вас вовсе не видят; они составляют себе о вас представление на основании внутренних догадок, они видят не столько вашу природу, сколько ваше умение вести себя среди людей; поэтому не считайтесь с их приговором, считайтесь лишь со своим.

    — Опыты · книга
13. «

    То, что мы видим так мало удачных браков, как раз и свидетельствует о ценности и важности брака.

    То, что мы видим так мало удачных браков, как раз и свидетельствует о ценности и важности брака.
14. «

    Мужчины и женщины вылеплены из одного теста; если отбросить воспитание и обычаи, то разница между ними невелика.

    Мужчины и женщины вылеплены из одного теста; если отбросить воспитание и обычаи, то разница между ними невелика.

    — Опыты · книга
15. «

    Разумный человек ставит себе предел даже в добрых делах.

    Разумный человек ставит себе предел даже в добрых делах.
16. «

    Авторитет воспитателя, который для ученика должен быть непререкаемым, страдает и расшатывается от… влияния родителей.

    Авторитет воспитателя, который для ученика должен быть непререкаемым, страдает и расшатывается от… влияния родителей.

    — Опыты · книга
17. «

    Я хотел бы, чтобы воспитатель с самого начала, сообразуясь с душевными склонностями доверенного ему ребёнка, предоставил ему возможность свободно проявлять эти склонности, предлагая ему изведать вкус разных вещей, выбирать между ними и различать их самостоятельно, иногда, напротив, позволяя отыскивать дорогу ему самому. Я не хочу, чтобы наставник один всё решал и только один говорил; я хочу, чтоб он тоже слушал своего питомца.

    Я хотел бы, чтобы воспитатель с самого начала, сообразуясь с душевными склонностями доверенного ему ребёнка, предоставил ему возможность свободно проявлять эти склонности, предлагая ему изведать вкус разных вещей, выбирать между ними и различать их самостоятельно, иногда, напротив, позволяя отыскивать дорогу ему самому. Я не хочу, чтобы наставник один всё решал и только один говорил; я хочу, чтоб он тоже слушал своего питомца.
18. «

    Судьба поставляет нам только сырой материал, и нам самим предоставляется придать ему форму.

    Судьба поставляет нам только сырой материал, и нам самим предоставляется придать ему форму.
19. «

    Столько людей свыкается со своими бедами, и нет столь тяжкой участи, с которой человек не примирился бы ради того, чтобы остаться в живых.

    Столько людей свыкается со своими бедами, и нет столь тяжкой участи, с которой человек не примирился бы ради того, чтобы остаться в живых.

    — Опыты · книга
20. «

    Тот, кто боится, обречен страдать; он страдает уже оттого, чего боится.

    Тот, кто боится, обречен страдать; он страдает уже оттого, чего боится.