113 цитат Мориса Дрюона, которые цепляют

Ниже 113 цитат Мориса Дрюона — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   … Как! Переплыть море, рисковать жизнью – и получить в награду за все лишь холодный кивок головы, словно ты простой слуга! Эти люди усвоили себе важные манеры, но все это чисто внешнее, а в сердце у них нет величия, они способны убить самую беззаветную преданность. Поэтому и не удивляйтесь, пожалуйста, что вас так мало любят и так часто предают.

   … Как! Переплыть море, рисковать жизнью – и получить в награду за все лишь холодный кивок головы, словно ты простой слуга! Эти люди усвоили себе важные манеры, но все это чисто внешнее, а в сердце у них нет величия, они способны убить самую беззаветную преданность. Поэтому и не удивляйтесь, пожалуйста, что вас так мало любят и так часто предают.

   — Проклятые короли 1: Железный король · книга
2. «

   Жертвовать — значит с признательностью поделиться тем, что имеешь; не лишать себя всего, а лишь отделить часть и безвозмездно раздать в благодарность за то, что было тебе даровано.

   Жертвовать — значит с признательностью поделиться тем, что имеешь; не лишать себя всего, а лишь отделить часть и безвозмездно раздать в благодарность за то, что было тебе даровано.

   — Дневники Зевса · книга
3. «

   Как раз потому, что человек нищ и жалок, и потому, что он страдалец и грешник, ему и необходимо внушить надежду, что на том свете будет иначе.

   Как раз потому, что человек нищ и жалок, и потому, что он страдалец и грешник, ему и необходимо внушить надежду, что на том свете будет иначе.

   — Кардинал Перигорский · книга
4. «

   Удивительная штука эта молодость, раз десять считаешь, что она кончилась, и раз десять обнаруживаешь, что нам еще остается частичка, забытый клочок, которым мы и не пользуемся по-настоящему, но который еще достаточно живуч, чтобы мы страдали, чувствуя его потерю.

   Удивительная штука эта молодость, раз десять считаешь, что она кончилась, и раз десять обнаруживаешь, что нам еще остается частичка, забытый клочок, которым мы и не пользуемся по-настоящему, но который еще достаточно живуч, чтобы мы страдали, чувствуя его потерю.

   — Дневники Зевса · книга
5. «

   — Справедливость зависит только от короля, — воскликнул Сварливый в приступе внезапной ярости, охватывавшей его в те минуты, когда он чувствовал себя неправым. — Нет, государь, — спокойно возразил тот, кому суждено было стать Филиппом Длинным, — король зависит от справедливости, он обязан быть её выразителем, и благодаря ему она торжествует.

   — Справедливость зависит только от короля, — воскликнул Сварливый в приступе внезапной ярости, охватывавшей его в те минуты, когда он чувствовал себя неправым. — Нет, государь, — спокойно возразил тот, кому суждено было стать Филиппом Длинным, — король зависит от справедливости, он обязан быть её выразителем, и благодаря ему она торжествует.

   — Людовик Сварливый · книга
6. «

   Ни одна проблема не терпит, чтобы тянули с ее разрешением, ибо та, что кажется сегодня второстепенной, завтра приобретает трагическую значимость.

   Ни одна проблема не терпит, чтобы тянули с ее разрешением, ибо та, что кажется сегодня второстепенной, завтра приобретает трагическую значимость.

   — Проклятые короли 3: Яд и корона · книга
7. «

   Не такое уж злое у него сердце, — думала она. — Просто он странный, а вовсе не дурной человек.

   Не такое уж злое у него сердце, — думала она. — Просто он странный, а вовсе не дурной человек.

   — Эделина · книга
8. «

   Увы! В любви недостаточно испытывать одни и те же желания, надо еще их высказать в одну и ту же минуту!

   Увы! В любви недостаточно испытывать одни и те же желания, надо еще их высказать в одну и ту же минуту!

   — Проклятые короли 5: Французская волчица · книга
9. «

   Если открытия, совершаемые во время путешествий, можно отнести к величайшим удовольствиям нашей жизни, еще большим удовольствием, по-моему, будет вернуться в любимые места, чтобы показать их любимому человеку.

   Если открытия, совершаемые во время путешествий, можно отнести к величайшим удовольствиям нашей жизни, еще большим удовольствием, по-моему, будет вернуться в любимые места, чтобы показать их любимому человеку.

   — Истоки и берега · книга
10. «

    Прежде чем завидовать кому-либо из себе подобных, дождитесь, чтобы он окончил свои дни, или разузнайте, каким было его детство! За счастье неизбежно надо платить, или до, или после.

    Прежде чем завидовать кому-либо из себе подобных, дождитесь, чтобы он окончил свои дни, или разузнайте, каким было его детство! За счастье неизбежно надо платить, или до, или после.

    — Зевс · книга
11. «

    Умеешь ласкать даму — умей уважать её репутацию!

    Умеешь ласкать даму — умей уважать её репутацию!

    — Робер Артуа · книга
12. «

    ... Если уж вам оставили в наследство трон, то должны были позаботиться дать вам достаточно сил, дабы с достоинством восседать на этом троне.

    ... Если уж вам оставили в наследство трон, то должны были позаботиться дать вам достаточно сил, дабы с достоинством восседать на этом троне.

    — Проклятые короли 2: Узница Шато-Гайара · книга
13. «

    Разве существует иное счастье, кроме сознания, что мы отвечаем уделу своему? Разве счастье не в том, чтобы научиться неизменно отвечать «да» Господу... и часто отвечать «нет» людям?

    Разве существует иное счастье, кроме сознания, что мы отвечаем уделу своему? Разве счастье не в том, чтобы научиться неизменно отвечать «да» Господу... и часто отвечать «нет» людям?

    — Филипп IV Красивый · книга
14. «

    Существует два рода людей суеверных: одни стараются никогда не упоминать о несчастиях, а другие постоянно говорят о них, бросая вызов судьбе, в надежде отвести беду.

    Существует два рода людей суеверных: одни стараются никогда не упоминать о несчастиях, а другие постоянно говорят о них, бросая вызов судьбе, в надежде отвести беду.

    — Проклятые короли 3: Яд и корона · книга
15. «

    ... ибо вера и справедливость должны идти рука об руку.

    ... ибо вера и справедливость должны идти рука об руку.

    — Проклятые короли 1: Железный король · книга
16. «

    Ненависть связывает людей такими прочными узами, что, когда порваны узы эти, на их место приходит печаль.

    Ненависть связывает людей такими прочными узами, что, когда порваны узы эти, на их место приходит печаль.

    — Проклятые короли 6: Лилия и лев · книга
17. «

    Государственный человек с тех высот, откуда он осуществляет свою власть под защитой сыска и солдат, сам чувствует свою плоть настолько неуязвимой в буквальном смысле этого слова, что, осуждая виновного на смерть или пожизненное заключение, судит лишь некие абстракции. Не живых людей сжигают или казнят по его воле – он сметает на своем пути помехи, уничтожает символы.

    Государственный человек с тех высот, откуда он осуществляет свою власть под защитой сыска и солдат, сам чувствует свою плоть настолько неуязвимой в буквальном смысле этого слова, что, осуждая виновного на смерть или пожизненное заключение, судит лишь некие абстракции. Не живых людей сжигают или казнят по его воле – он сметает на своем пути помехи, уничтожает символы.

    — Проклятые короли 2: Узница Шато-Гайара · книга
18. «

    С великими мира сего излишняя скромность бессмысленна, и, когда они склонны удовлетворить вашу просьбу, не мешкая, требуйте всего. Ибо в противном случае они считают, что уже выполнили долг признательности, предложив вам свою милость, и забывают подкрепить её делом.

    С великими мира сего излишняя скромность бессмысленна, и, когда они склонны удовлетворить вашу просьбу, не мешкая, требуйте всего. Ибо в противном случае они считают, что уже выполнили долг признательности, предложив вам свою милость, и забывают подкрепить её делом.

    — Проклятые короли 2: Узница Шато-Гайара · книга
19. «

    Прошедшее отмериваешь годами, но будущее осмеливаешься мерить только месяцами или неделями.

    Прошедшее отмериваешь годами, но будущее осмеливаешься мерить только месяцами или неделями.

    — Проклятые короли 6: Лилия и лев · книга
20. «

    «Мы все друг на друга похожи, все укрылись, как за стенами замка, гордостью от того, что живём на свете. А у нас всего два выхода: принять безропотно непонятную фатальную неизбежность или продлить момент счастья за черту неиспытанного. Или сократовская обречённость, или христианская надежда. Выбирать приходится одну из двух подлостей!... Если человек не хочет сдаваться, он оказывается изолированным от остального мира и сходит с ума...» — А ты веришь в Бога? — вдруг спросил он.

    «Мы все друг на друга похожи, все укрылись, как за стенами замка, гордостью от того, что живём на свете. А у нас всего два выхода: принять безропотно непонятную фатальную неизбежность или продлить момент счастья за черту неиспытанного. Или сократовская обречённость, или христианская надежда. Выбирать приходится одну из двух подлостей!... Если человек не хочет сдаваться, он оказывается изолированным от остального мира и сходит с ума...» — А ты веришь в Бога? — вдруг спросил он.

    — Лукреция Санциани · книга