Николай Гоголь: 166 цитат на каждый день

Подборка из 166 цитат Николая Гоголя: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   О смех, великое дело! Ничего не боится человек так, как смеха.

   О смех, великое дело! Ничего не боится человек так, как смеха.
2. «

   Ты жалуешься, что тебя никто не любит, но какое нам дело, любит ли нас кто или не любит? Наше дело: любим ли мы? Умеем ли мы любить? А платит ли нам кто за любовь любовью; это не наше дело, за это взыщет бог, наше дело любить.

   Ты жалуешься, что тебя никто не любит, но какое нам дело, любит ли нас кто или не любит? Наше дело: любим ли мы? Умеем ли мы любить? А платит ли нам кто за любовь любовью; это не наше дело, за это взыщет бог, наше дело любить.
3. «

   Страданиями и горем определено нам добывать крупицы мудрости, не приобретаемой в книгах.

   Страданиями и горем определено нам добывать крупицы мудрости, не приобретаемой в книгах.
4. «

   Кто не в силах быть благородным без поощрения – не верю я его благородству, не стоит гроша его мышиное благородство.

   Кто не в силах быть благородным без поощрения – не верю я его благородству, не стоит гроша его мышиное благородство.

   — Театральный разъезд после представления новой комедии · книга
5. «

   Тоска живет не в каком-либо месте, городе, деревне или ином углу земли, а живет в нашем собственном сердце.

   Тоска живет не в каком-либо месте, городе, деревне или ином углу земли, а живет в нашем собственном сердце.
6. «

   Несчастье умягчает человека; природа его тогда становится более чуткой и доступной к пониманию предметов, превосходящих понятие человека, находящегося в обыкновенном и вседневном положении.

   Несчастье умягчает человека; природа его тогда становится более чуткой и доступной к пониманию предметов, превосходящих понятие человека, находящегося в обыкновенном и вседневном положении.
7. «

   Поэт только тот, кто более других способен чувствовать красоту творения.

   Поэт только тот, кто более других способен чувствовать красоту творения.
8. «

   Смех – великое дело: он не отнимает ни жизни, ни имения, но перед ним виновный, как связанный заяц...

   Смех – великое дело: он не отнимает ни жизни, ни имения, но перед ним виновный, как связанный заяц...
9. «

   Я тебя породил, я тебя и убью!

   Я тебя породил, я тебя и убью!

   — Тарас Бульба · книга
10. «

    Но на свете нет ничего долговременного, а потому и радость в следующую минуту за первою уже не так жива; в третью минуту она становится еще слабее и наконец незаметно сливается с обыкновенным положением души, как на воде круг, рожденный падением камешка, наконец сливается с гладкою поверхностью.

    Но на свете нет ничего долговременного, а потому и радость в следующую минуту за первою уже не так жива; в третью минуту она становится еще слабее и наконец незаметно сливается с обыкновенным положением души, как на воде круг, рожденный падением камешка, наконец сливается с гладкою поверхностью.

    — Нос · книга
11. «

    ... Насмешки боится даже тот, который уже ничего не боится на свете.

    ... Насмешки боится даже тот, который уже ничего не боится на свете.

    — Театральный разъезд · книга
12. «

    Когда человек влюбится, то он всё равно, что подошва, которую, коли размочишь в воде, возьми, согни — она и согнётся.

    Когда человек влюбится, то он всё равно, что подошва, которую, коли размочишь в воде, возьми, согни — она и согнётся.

    — Тарас Бульба · книга
13. «

    Я их знаю всех: это все мошенники, весь город там такой: мошенник на мошеннике сидит и мошенником погоняет.

    Я их знаю всех: это все мошенники, весь город там такой: мошенник на мошеннике сидит и мошенником погоняет.

    — Собакевич · книга
14. «

    Все мы имеем маленькую слабость немножко пощадить себя, а постараемся лучше приискать какого-нибудь ближнего, на ком бы выместить свою досаду.

    Все мы имеем маленькую слабость немножко пощадить себя, а постараемся лучше приискать какого-нибудь ближнего, на ком бы выместить свою досаду.

    — Мёртвые души · книга
15. «

    Где же тот, кто бы на родном языке русской души нашей умел бы нам сказать это всемогущее слово: ВПЕРЁД! кто, зная все силы и свойства, и всю глубину нашей природы, одним чародейным мановением мог бы устремить на высокую жизнь русского человека? Какими словами, какой любовью заплатил бы ему благодарный русский человек. Но века проходят за веками; полмиллиона сидней, увальней и байбаков дремлют непробудно, и редко рождается на Руси муж, умеющий произносить его, это всемогущее слово.

    Где же тот, кто бы на родном языке русской души нашей умел бы нам сказать это всемогущее слово: ВПЕРЁД! кто, зная все силы и свойства, и всю глубину нашей природы, одним чародейным мановением мог бы устремить на высокую жизнь русского человека? Какими словами, какой любовью заплатил бы ему благодарный русский человек. Но века проходят за веками; полмиллиона сидней, увальней и байбаков дремлют непробудно, и редко рождается на Руси муж, умеющий произносить его, это всемогущее слово.

    — Мёртвые души · книга
16. «

    Чудно блещет месяц! Трудно рассказать, как хорошо потолкаться в такую ночь между кучею хохочущих и поющих девушек и между парубками, готовыми на все шутки и выдумки, какие может только внушить весело смеющаяся ночь. Под плотным кожухом тепло; от мороза еще живее горят щеки; а на шалости сам лукавый подталкивает сзади...

    Чудно блещет месяц! Трудно рассказать, как хорошо потолкаться в такую ночь между кучею хохочущих и поющих девушек и между парубками, готовыми на все шутки и выдумки, какие может только внушить весело смеющаяся ночь. Под плотным кожухом тепло; от мороза еще живее горят щеки; а на шалости сам лукавый подталкивает сзади...

    — Ночь перед Рождеством · книга
17. «

    Есть у русского человека враг, непримиримый, опасный враг, не будь которого он был бы исполином. Враг этот — лень.

    Есть у русского человека враг, непримиримый, опасный враг, не будь которого он был бы исполином. Враг этот — лень.
18. «

    Зачем же выставлять напоказ бедность нашей жизни и наше грустное несовершенство, выкапывая людей из глуши, из отдаленных закоулков государства?

    Зачем же выставлять напоказ бедность нашей жизни и наше грустное несовершенство, выкапывая людей из глуши, из отдаленных закоулков государства?
19. «

    Теперь нужно быть очень умным и осмотрительным, чтобы быть в состоянии сказать даже и не весьма умное слово.

    Теперь нужно быть очень умным и осмотрительным, чтобы быть в состоянии сказать даже и не весьма умное слово.
20. «

    Чем истины выше, тем нужно быть осторожнее с ними; иначе они вдруг обратятся в общие места, а общим местам уже не верят. Не столько зла произвели сами безбожники, сколько произвели зла лицемерные или даже просто неприготовленные проповедатели Бога, дерзавшие произносить имя Его неосвященными устами.

    Чем истины выше, тем нужно быть осторожнее с ними; иначе они вдруг обратятся в общие места, а общим местам уже не верят. Не столько зла произвели сами безбожники, сколько произвели зла лицемерные или даже просто неприготовленные проповедатели Бога, дерзавшие произносить имя Его неосвященными устами.