95 фраз Олдоса Хаксли, которые запоминаются

Олдос Хаксли — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 95 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Можно простить человеку все, кроме отсутствия.

   Можно простить человеку все, кроме отсутствия.

   — Контрапункт · книга
2. «

   — Приходилось ли тебе ощущать, — очень медленно заговорил Гельмгольц, — будто у тебя внутри что-то такое есть и просится на волю, хочет проявиться? Будто некая особенная сила пропадает в тебе попусту, вроде как река стекает вхолостую, а могла бы вертеть турбины. — Он вопросительно взглянул на Бернарда.

   — Приходилось ли тебе ощущать, — очень медленно заговорил Гельмгольц, — будто у тебя внутри что-то такое есть и просится на волю, хочет проявиться? Будто некая особенная сила пропадает в тебе попусту, вроде как река стекает вхолостую, а могла бы вертеть турбины. — Он вопросительно взглянул на Бернарда.

   — Гельмгольц · книга
3. «

   Нельзя помочь умирающему, нельзя, даже присутствуя при этом. Конечно, люди могут стоять рядом с больным или умирающим, но они находятся в другом мире. Умирающий совершенно одинок. Одинок в своих страданиях и смерти, как был он одинок в любви даже при максимальном взаимном удовольствии.

   Нельзя помочь умирающему, нельзя, даже присутствуя при этом. Конечно, люди могут стоять рядом с больным или умирающим, но они находятся в другом мире. Умирающий совершенно одинок. Одинок в своих страданиях и смерти, как был он одинок в любви даже при максимальном взаимном удовольствии.

   — Остров · книга
4. «

   Имей он хоть крупицу смысла, он бы понял, что наказание его является, по существу, наградой. Его ссылают на остров. То есть посылают туда, где он окажется в среде самых интересных мужчин и женщин на свете. Это все те, в ком почему-либо развилось самосознание до такой степени, что они стали непригодными к жизни в нашем обществе. Все те, кого не удовлетворяет правоверность, у кого есть свои самостоятельные взгляды. Словом, все те, кто собой что-то представляет.

   Имей он хоть крупицу смысла, он бы понял, что наказание его является, по существу, наградой. Его ссылают на остров. То есть посылают туда, где он окажется в среде самых интересных мужчин и женщин на свете. Это все те, в ком почему-либо развилось самосознание до такой степени, что они стали непригодными к жизни в нашем обществе. Все те, кого не удовлетворяет правоверность, у кого есть свои самостоятельные взгляды. Словом, все те, кто собой что-то представляет.

   — Мустафа Монд · книга
5. «

   Человек соорудил из своего мира ад и создал, править им, богов боли.

   Человек соорудил из своего мира ад и создал, править им, богов боли.

   — Смерть Лалли · книга
6. «

   Нормальным считается человек, испытывающий оргазм и приспособленный к жизни в обществе.

   Нормальным считается человек, испытывающий оргазм и приспособленный к жизни в обществе.

   — Радха Аппу · книга
7. «

   Телесный недостаток может повести к, своего рода, умственному избытку. Но получается, что и наоборот бывает. Умственный избыток может вызвать в человеке сознательную, целенаправленную слепоту и глухоту умышленного одиночества, искусственную холодность аскетизма.

   Телесный недостаток может повести к, своего рода, умственному избытку. Но получается, что и наоборот бывает. Умственный избыток может вызвать в человеке сознательную, целенаправленную слепоту и глухоту умышленного одиночества, искусственную холодность аскетизма.

   — О дивный новый мир · книга
8. «

   Магия слов и бархатный голос могут убедить слушателей в правоте дела, которое вовсе не является правым.

   Магия слов и бархатный голос могут убедить слушателей в правоте дела, которое вовсе не является правым.

   — Луденские бесы · книга
9. «

   Реальность бесконечно сложна для нашего познания. Мы должны упрощать.

   Реальность бесконечно сложна для нашего познания. Мы должны упрощать.
10. «

    В любой гонке, где соревнуются человеческая раса и истощение природных ресурсов, время играет против нас.

    В любой гонке, где соревнуются человеческая раса и истощение природных ресурсов, время играет против нас.

    — Возвращение в дивный новый мир · книга
11. «

    Не следует идти наперекор своим вкусам и наклонностям. Какой толк от философии, если её основной предпосылкой не является разумное обоснование наших собственных чувств? Если вы не испытываете религиозных переживаний, верить в Бога — нелепость. Это всё равно как верить в то, что устрицы вкусны, тогда как вас самого от них с души воротит.

    Не следует идти наперекор своим вкусам и наклонностям. Какой толк от философии, если её основной предпосылкой не является разумное обоснование наших собственных чувств? Если вы не испытываете религиозных переживаний, верить в Бога — нелепость. Это всё равно как верить в то, что устрицы вкусны, тогда как вас самого от них с души воротит.

    — Контрапункт · книга
12. «

    Обоснование сомнительными причинами того, во что веришь по другим сомнительным причинам — вот как надо определить философию.

    Обоснование сомнительными причинами того, во что веришь по другим сомнительным причинам — вот как надо определить философию.

    — О дивный новый мир · книга
13. «

    Музыка стоит на втором месте после молчания, когда речь идет о том, чтобы выразить невыразимое.

    Музыка стоит на втором месте после молчания, когда речь идет о том, чтобы выразить невыразимое.
14. «

    Жизнь может быть радикально изменена в своем качестве только с помощью наук о жизни. Науки же о материи, употребленные определенным образом, способны уничтожить жизнь либо сделать ее донельзя сложной и тягостной.

    Жизнь может быть радикально изменена в своем качестве только с помощью наук о жизни. Науки же о материи, употребленные определенным образом, способны уничтожить жизнь либо сделать ее донельзя сложной и тягостной.

    — О дивный новый мир · книга
15. «

    Создаём Бога по своему образу и подобию. И это льстит нам.

    Создаём Бога по своему образу и подобию. И это льстит нам.

    — Через много лет · книга
16. «

    В общем, человек в толпе ведет себя так, словно принял огромную дозу сильнодействующего наркотика. Он становится жертвой того, что я называю стадным ядом.

    В общем, человек в толпе ведет себя так, словно принял огромную дозу сильнодействующего наркотика. Он становится жертвой того, что я называю стадным ядом.

    — Возвращение в дивный новый мир · книга
17. «

    Поток, задержанный преградой, взбухает и переливается, позыв обращается в порыв, в страсть, даже в помешательство; сила потока множится на высоту и прочность препятствия. Когда же преграды нет, поток стекает плавно по назначенному руслу в тихое море благоденствия.

    Поток, задержанный преградой, взбухает и переливается, позыв обращается в порыв, в страсть, даже в помешательство; сила потока множится на высоту и прочность препятствия. Когда же преграды нет, поток стекает плавно по назначенному руслу в тихое море благоденствия.

    — О дивный новый мир · книга
18. «

    Бог несовместим с машинами, научной медициной и всеобщим счастьем.

    Бог несовместим с машинами, научной медициной и всеобщим счастьем.

    — Мустафа Монд · книга
19. «

    Любовь несовместима с жизнью. Те, кто истинно любят друг друга, мечтают не жить вместе, а вместе умереть.

    Любовь несовместима с жизнью. Те, кто истинно любят друг друга, мечтают не жить вместе, а вместе умереть.

    — Джорджиана · книга
20. «

    Мораль — это всегда продукт террора; ее цепи и смирительные рубашки придумали люди, которые ограничивают свободу других, потому что сами в себя не верят.

    Мораль — это всегда продукт террора; ее цепи и смирительные рубашки придумали люди, которые ограничивают свободу других, потому что сами в себя не верят.