245 мыслей Оноре де Бальзака без воды

Подборка из 245 цитат Оноре де Бальзака: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Идеальная красота, самая восхитительная наружность ничего не стоят, если ими никто не восхищается; только наличие любовников, только лесть и восхваления доказывают её могущество. Какую цену имеет власть, если о ней не знают?

   Идеальная красота, самая восхитительная наружность ничего не стоят, если ими никто не восхищается; только наличие любовников, только лесть и восхваления доказывают её могущество. Какую цену имеет власть, если о ней не знают?

   — Герцогиня де Ланже · книга
2. «

   В пятьдесят лет мужчина более опасен, чем во всяком другом возрасте, ибо обладает дорогостоящим опытом и часто состоянием.

   В пятьдесят лет мужчина более опасен, чем во всяком другом возрасте, ибо обладает дорогостоящим опытом и часто состоянием.
3. «

   Презрение — первая ступень женской ненависти.

   Презрение — первая ступень женской ненависти.

   — Воспоминания двух юных жён · книга
4. «

   Продажность стала оружием посредственности, заполонившей все, и острие ее оружия вы ощутите везде.

   Продажность стала оружием посредственности, заполонившей все, и острие ее оружия вы ощутите везде.

   — Вотрен · книга
5. «

   У вас есть величие и благородство, так испытайте же на себе бремя этих достоинств — оно подчас тяготит.

   У вас есть величие и благородство, так испытайте же на себе бремя этих достоинств — оно подчас тяготит.

   — Беатриса · книга
6. «

   Два таких проницательных ума как она и я не могут долго обманываться. Поединок между двумя опытными дуэлянтами длится всего несколько минут.

   Два таких проницательных ума как она и я не могут долго обманываться. Поединок между двумя опытными дуэлянтами длится всего несколько минут.

   — Беатриса · книга
7. «

   Доброта — достоинство, которое считают прирожденным, в ней редко соглашаются видеть скрытые усилия прекрасной души, между тем как злых людей восхваляют за воздержание от зла, которое они могли бы сделать.

   Доброта — достоинство, которое считают прирожденным, в ней редко соглашаются видеть скрытые усилия прекрасной души, между тем как злых людей восхваляют за воздержание от зла, которое они могли бы сделать.

   — Дочь Евы · книга
8. «

   Свет зол и гнусен. Едва обрушится на нас несчастье, всегда найдётся друг, готовый сейчас же поспешить к нам с известием об этом и покопаться в нашем сердце своим кинжалом, предоставляя нам любоваться его красивой рукоятью.

   Свет зол и гнусен. Едва обрушится на нас несчастье, всегда найдётся друг, готовый сейчас же поспешить к нам с известием об этом и покопаться в нашем сердце своим кинжалом, предоставляя нам любоваться его красивой рукоятью.

   — Отец Горио · книга
9. «

   Отдельная личность не обязана быть мудрее целой нации.

   Отдельная личность не обязана быть мудрее целой нации.

   — Отец Горио · книга
10. «

    В тридцать лет она вела сама с собою чистосердечный разговор и чувствовала раздвоенность. В ней словно было две женщины: одна жила рассудком — другая чувством, одна страдала — другая больше не желала страдать.

    В тридцать лет она вела сама с собою чистосердечный разговор и чувствовала раздвоенность. В ней словно было две женщины: одна жила рассудком — другая чувством, одна страдала — другая больше не желала страдать.

    — маркиза Жюли д’Эглемон · книга
11. «

    — Так вы иногда и развлекаетесь? — А по-твоему только тот поэт, кто печатает свои стихи?

    — Так вы иногда и развлекаетесь? — А по-твоему только тот поэт, кто печатает свои стихи?

    — Гобсек · книга
12. «

    Тот, кто нравится всем, в сущности, не нравится никому. Самый худший изо всех недостатков — это не иметь их вовсе.

    Тот, кто нравится всем, в сущности, не нравится никому. Самый худший изо всех недостатков — это не иметь их вовсе.

    — Загородный бал · книга
13. «

    Чтобы избавиться от кого-нибудь, достаточно предоставить ему возможность погрязнуть в каком-нибудь пороке.

    Чтобы избавиться от кого-нибудь, достаточно предоставить ему возможность погрязнуть в каком-нибудь пороке.

    — Бисиу · книга
14. «

    Когда человек думает, что он что-либо усовершенствовал, на самом деле он сделал только перестановку.

    Когда человек думает, что он что-либо усовершенствовал, на самом деле он сделал только перестановку.

    — Шагреневая кожа · книга
15. «

    ...смеяться над убеждениями, считаться только с фактами, оборачивать их себе на пользу, видеть в каждой доктрине оружие успеха...

    ...смеяться над убеждениями, считаться только с фактами, оборачивать их себе на пользу, видеть в каждой доктрине оружие успеха...

    — Рауль Натан · книга
16. «

    Чтобы иметь замашки принцессы, женщине нужно быть богатой.

    Чтобы иметь замашки принцессы, женщине нужно быть богатой.

    — Шагреневая кожа · книга
17. «

    Скряги не верят в будущую жизнь, для них все — в настоящем. Эта мысль проливает ужасающий свет на современную эпоху, когда, больше чем в какое бы то ни было другое время, деньги владычествуют над законами, политикой и нравами. Установления, книги, люди и учения — все сговорилось подорвать веру в будущую жизнь, на которую опиралось общество в продолжение восемнадцати столетий. Ныне могила — переход, которого мало боятся. Будущее, ожидающее нас по ту сторону Реквиема, переместилось в настоящее. Достигнуть per fas et nefas земного рая роскоши и суетных наслаждений, превратить сердце в камень, а тело изнурить ради обладания преходящими благами, как некогда претерпевали смертельные муки в чаянии вечных благ, — такова всеобщая мысль! Мысль, к тому же начертанная всюду, вплоть до законов, вопрошающих законодателя: «Что платишь?» — вместо того, чтобы сказать ему: «Что мыслишь?» Когда учение это перейдет от буржуазии в народ, что станется со страною?

    Скряги не верят в будущую жизнь, для них все — в настоящем. Эта мысль проливает ужасающий свет на современную эпоху, когда, больше чем в какое бы то ни было другое время, деньги владычествуют над законами, политикой и нравами. Установления, книги, люди и учения — все сговорилось подорвать веру в будущую жизнь, на которую опиралось общество в продолжение восемнадцати столетий. Ныне могила — переход, которого мало боятся. Будущее, ожидающее нас по ту сторону Реквиема, переместилось в настоящее. Достигнуть per fas et nefas земного рая роскоши и суетных наслаждений, превратить сердце в камень, а тело изнурить ради обладания преходящими благами, как некогда претерпевали смертельные муки в чаянии вечных благ, — такова всеобщая мысль! Мысль, к тому же начертанная всюду, вплоть до законов, вопрошающих законодателя: «Что платишь?» — вместо того, чтобы сказать ему: «Что мыслишь?» Когда учение это перейдет от буржуазии в народ, что станется со страною?

    — Евгения Гранде · книга
18. «

    Завистники и тупицы никогда не могут понять тех побуждений, по которым действуют выдающиеся умы; поэтому, как только они подметят несколько поверхностных противоречий, они тотчас хватаются за них.

    Завистники и тупицы никогда не могут понять тех побуждений, по которым действуют выдающиеся умы; поэтому, как только они подметят несколько поверхностных противоречий, они тотчас хватаются за них.

    — Обедня безбожника · книга
19. «

    Блаженны некрасивые, ибо царство любви принадлежит им.

    Блаженны некрасивые, ибо царство любви принадлежит им.

    — Поиски Абсолюта · книга
20. «

    — Вот где, — сказал он, ударяя себя по лбу, — вот где настоящие миллионы!

    — Вот где, — сказал он, ударяя себя по лбу, — вот где настоящие миллионы!

    — Старик · книга