72 цитаты Плутарха

Подборка из 72 цитаты Плутарха: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Еще в детские годы обнаружилась его воздержность: будучи во всем остальном неистовым и безудержным, он был равнодушен к телесным радостям и предавался им весьма умеренно; честолюбие же Александра приводило к тому, что его образ мыслей был не по возрасту серьезным и возвышенным.

   Еще в детские годы обнаружилась его воздержность: будучи во всем остальном неистовым и безудержным, он был равнодушен к телесным радостям и предавался им весьма умеренно; честолюбие же Александра приводило к тому, что его образ мыслей был не по возрасту серьезным и возвышенным.

   — Александр и Цезарь · книга
2. «

   В Риме Цезарь, благодаря своим красноречивым защитительным речам в судах, добился блестящих успехов, а своей вежливостью и ласковой обходительностью стяжал любовь простонародья, ибо он был более внимателен к каждому, чем можно было ожидать в его возрасте. Да и его обеды, пиры и вообще блестящий образ жизни содействовали постепенному росту его влияния в государстве.

   В Риме Цезарь, благодаря своим красноречивым защитительным речам в судах, добился блестящих успехов, а своей вежливостью и ласковой обходительностью стяжал любовь простонародья, ибо он был более внимателен к каждому, чем можно было ожидать в его возрасте. Да и его обеды, пиры и вообще блестящий образ жизни содействовали постепенному росту его влияния в государстве.

   — Александр и Цезарь · книга
3. «

   В Спарте полководец, достигший своей цели благодаря хитрости и убедительным речам, приносит в жертву быка, а победивший в открытом бою — петуха. Так даже столь воинственный народ, как спартанцы, полагал слово и разум более достойными и подобающими человеку средствами действия, нежели силу и отвагу.

   В Спарте полководец, достигший своей цели благодаря хитрости и убедительным речам, приносит в жертву быка, а победивший в открытом бою — петуха. Так даже столь воинственный народ, как спартанцы, полагал слово и разум более достойными и подобающими человеку средствами действия, нежели силу и отвагу.
4. «

   Часто при распрях почет достается в удел негодяю.

   Часто при распрях почет достается в удел негодяю.

   — Каллисфен · книга
5. «

   Александр сам не верил в свое божественное происхождение и не чванился им, но лишь пользовался этим вымыслом для того, чтобы порабощать других.

   Александр сам не верил в свое божественное происхождение и не чванился им, но лишь пользовался этим вымыслом для того, чтобы порабощать других.

   — Александр и Цезарь · книга
6. «

   Сообщая одному из своих друзей о битве при городе Зеле Цезарь выразил внезапность и быстроту битвы тремя словами: «Пришел, увидел, победил». По-латыни эти слова, имеющие одинаковые окончания, создают впечатление убедительной краткости.

   Сообщая одному из своих друзей о битве при городе Зеле Цезарь выразил внезапность и быстроту битвы тремя словами: «Пришел, увидел, победил». По-латыни эти слова, имеющие одинаковые окончания, создают впечатление убедительной краткости.

   — Александр и Цезарь · книга
7. «

   Ум — это не сосуд, который надо заполнить, а факел, который необходимо зажечь.

   Ум — это не сосуд, который надо заполнить, а факел, который необходимо зажечь.
8. «

   Выбирай лучшее, а привычка сделает его и приятным.

   Выбирай лучшее, а привычка сделает его и приятным.
9. «

   Почетное нужно предоставлять сильнейшим, а необходимое — слабейшим.

   Почетное нужно предоставлять сильнейшим, а необходимое — слабейшим.

   — Цезарь · книга
10. «

    Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.

    Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.

    — Философ · книга
11. «

    Всё, совсем как Александру, удается мне. Когда Отыскать хочу кого-то, сразу он найдется сам. Если надо мне за море, я и по морю пройду.

    Всё, совсем как Александру, удается мне. Когда Отыскать хочу кого-то, сразу он найдется сам. Если надо мне за море, я и по морю пройду.

    — Менандр · книга
12. «

    Речь зашла о том, какой род смерти лучше. Цезарь раньше всех вскричал: «Неожиданный».

    Речь зашла о том, какой род смерти лучше. Цезарь раньше всех вскричал: «Неожиданный».

    — Александр и Цезарь · книга
13. «

    Извинением для тех жалких существ, которые первые прибегли к мясоедению, может служить полное отсутствие и недостаток средств для жизни, так как они (первобытные народы) приобрели кровожадные привычки не из потворства своим прихотям и не для того, чтобы предаться ненормальному сластолюбию среди избытка всего необходимого, а из нужды. Но какое может быть оправдание нам в наше время?

    Извинением для тех жалких существ, которые первые прибегли к мясоедению, может служить полное отсутствие и недостаток средств для жизни, так как они (первобытные народы) приобрели кровожадные привычки не из потворства своим прихотям и не для того, чтобы предаться ненормальному сластолюбию среди избытка всего необходимого, а из нужды. Но какое может быть оправдание нам в наше время?
14. «

    Трудясь с великим усердием на политическом поприще, Цицерон считал, что если ремесленники, имея дело с инструментами и другими неодушевленными орудиями своего мастерства, хорошо знают и названия их, и место, и пригодность к работе, то государственному человеку, мероприятия которого, к общественным делам относящиеся, осуществляются через посредство людей, и подавно стыдно быть настолько беспечным и нерадивым, чтобы не знать своих сограждан.

    Трудясь с великим усердием на политическом поприще, Цицерон считал, что если ремесленники, имея дело с инструментами и другими неодушевленными орудиями своего мастерства, хорошо знают и названия их, и место, и пригодность к работе, то государственному человеку, мероприятия которого, к общественным делам относящиеся, осуществляются через посредство людей, и подавно стыдно быть настолько беспечным и нерадивым, чтобы не знать своих сограждан.
15. «

    Царь призвал Аристотеля, самого знаменитого и ученого из греческих философов, а за обучение расплатился с ним прекрасным и достойным способом: Филипп восстановил им же самим разрушенный город Стагиру, откуда Аристотель был родом и возвратил туда бежавших или находившихся в рабстве граждан.

    Царь призвал Аристотеля, самого знаменитого и ученого из греческих философов, а за обучение расплатился с ним прекрасным и достойным способом: Филипп восстановил им же самим разрушенный город Стагиру, откуда Аристотель был родом и возвратил туда бежавших или находившихся в рабстве граждан.

    — Александр и Цезарь · книга
16. «

    Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.

    Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.
17. «

    Происхождение Александра не вызывает никаких споров: со стороны отца он вел свой род от Геракла. Александр родился в тот самый день, когда был сожжен храм Артемиды Эфесской. По этому поводу Гегесий произнес остроту, от которой веет таким холодом, что он мог бы заморозить пламя пожара, уничтожившего храм. «Нет ничего удивительного, — сказал он, — в том, что храм Артемиды сгорел: ведь богиня была в это время занята, помогая Александру появиться на свет».

    Происхождение Александра не вызывает никаких споров: со стороны отца он вел свой род от Геракла. Александр родился в тот самый день, когда был сожжен храм Артемиды Эфесской. По этому поводу Гегесий произнес остроту, от которой веет таким холодом, что он мог бы заморозить пламя пожара, уничтожившего храм. «Нет ничего удивительного, — сказал он, — в том, что храм Артемиды сгорел: ведь богиня была в это время занята, помогая Александру появиться на свет».

    — Александр и Цезарь · книга
18. «

    Мы не можем заявлять прав на животных, существующих на суше, которые питаются одинаковой пищей, вдыхают тот же воздух, пьют ту же воду, что и мы; при их умерщвлении они смущают нас своими ужасающими криками и заставляют стыдиться нашего поступка.

    Мы не можем заявлять прав на животных, существующих на суше, которые питаются одинаковой пищей, вдыхают тот же воздух, пьют ту же воду, что и мы; при их умерщвлении они смущают нас своими ужасающими криками и заставляют стыдиться нашего поступка.
19. «

    Причиной гражданских войн была не вражда Цезаря и Помпея, как думает большинство, но в большей степени их дружба, когда они сначала соединились для уничтожения власти аристократии, а затем поднялись друг против друга.

    Причиной гражданских войн была не вражда Цезаря и Помпея, как думает большинство, но в большей степени их дружба, когда они сначала соединились для уничтожения власти аристократии, а затем поднялись друг против друга.

    — Александр и Цезарь · книга
20. «

    Медицина заставляет нас умирать продолжительнее и мучительнее.

    Медицина заставляет нас умирать продолжительнее и мучительнее.