46 лучших фраз Приста

Подборка из 46 цитат Приста: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   — Папочка Сяо, если я пожертвую собой ради этой работы, Управление ведь возместит все необходимые расходы на похороны? Но перед этим не соизволите ли вы отдать мне мою кредитную карту?

   — Папочка Сяо, если я пожертвую собой ради этой работы, Управление ведь возместит все необходимые расходы на похороны? Но перед этим не соизволите ли вы отдать мне мою кредитную карту?

   — Сюань Цзи · книга
2. «

   Некоторые люди проживают жизнь весьма заурядно, начиная ждать ужин сразу по окончании обеда. Попроси таких задуматься о чём-то поглубже, выйти за привычные рамки, и у них разболится голова. Другие же всесторонне рассматривают события, тщательно их обдумывают, прокручивают в голове снова и снова, иногда даже неосознанно.

   Некоторые люди проживают жизнь весьма заурядно, начиная ждать ужин сразу по окончании обеда. Попроси таких задуматься о чём-то поглубже, выйти за привычные рамки, и у них разболится голова. Другие же всесторонне рассматривают события, тщательно их обдумывают, прокручивают в голове снова и снова, иногда даже неосознанно.

   — Далёкие странники · книга
3. «

   Мертвые — значит мертвые. Мы умираем, подобно погасшим лампам. Призраков и богов придумали люди, в надежде обмануть самих себя.

   Мертвые — значит мертвые. Мы умираем, подобно погасшим лампам. Призраков и богов придумали люди, в надежде обмануть самих себя.

   — Шэн Линъюань · книга
4. «

   Хочешь преследовать Скорбящего Призрака — лёгкой тебе гибели! Я добр и любопытен, но не настолько, чтобы рисковать своей головой.

   Хочешь преследовать Скорбящего Призрака — лёгкой тебе гибели! Я добр и любопытен, но не настолько, чтобы рисковать своей головой.

   — Вэнь Кэсин · книга
5. «

   Бушует ветер и льётся дождь. Почему я не рад, что встретил свою любовь?

   Бушует ветер и льётся дождь. Почему я не рад, что встретил свою любовь?

   — Вэнь Кэсин · книга
6. «

   Каждый в своей жизни встречается с кажущимися непобедимыми врагами. Некоторые из них — катастрофы, другие — просто уроки. Знаешь ли ты, в чем разница между катастрофой и уроком? Разница в том, что бедствие нельзя победить, а урок можно преодолеть.

   Каждый в своей жизни встречается с кажущимися непобедимыми врагами. Некоторые из них — катастрофы, другие — просто уроки. Знаешь ли ты, в чем разница между катастрофой и уроком? Разница в том, что бедствие нельзя победить, а урок можно преодолеть.

   — Убить волка · книга
7. «

   Бесконечная тьма — великое испытание для ума.

   Бесконечная тьма — великое испытание для ума.

   — Топить в вине бушующее пламя печали · книга
8. «

   Чжоу Цзышу вдруг показалось ужасно забавным, что прохожие на улице спешили куда-то, словно в погоне за смертью, тогда как он — человек, находящийся одной ногой в могиле — наконец-то перестал торопиться.

   Чжоу Цзышу вдруг показалось ужасно забавным, что прохожие на улице спешили куда-то, словно в погоне за смертью, тогда как он — человек, находящийся одной ногой в могиле — наконец-то перестал торопиться.

   — Чжоу Цзышу · книга
9. «

   Подвиги, описанные в исторических книгах, должны были оставаться недосягаемыми и восхищать людей.

   Подвиги, описанные в исторических книгах, должны были оставаться недосягаемыми и восхищать людей.

   — Топить в вине бушующее пламя печали · книга
10. «

    «Любовь» производит на всех глубокое впечатление. Она может смягчить звериное сердце, заставить свирепого бога наклониться, чтобы понюхать цветы, или убедить тысячи бесстрашных людей идти вперед, а трусов сделать ещё более отчаянными и безумными.

    «Любовь» производит на всех глубокое впечатление. Она может смягчить звериное сердце, заставить свирепого бога наклониться, чтобы понюхать цветы, или убедить тысячи бесстрашных людей идти вперед, а трусов сделать ещё более отчаянными и безумными.

    — Убить волка · книга
11. «

    По легенде, когда-то давно в мире существовало большое дерево под названием Чунь, весна и осень для которого наступали каждые восемьсот лет. Люди часто говорили «живи долго, как Чунь», чтобы пожелать долголетия своим родителям. Однако люди, в конце концов, не были ни травой, ни деревьями.

    По легенде, когда-то давно в мире существовало большое дерево под названием Чунь, весна и осень для которого наступали каждые восемьсот лет. Люди часто говорили «живи долго, как Чунь», чтобы пожелать долголетия своим родителям. Однако люди, в конце концов, не были ни травой, ни деревьями.

    — Лю Яо: Возрождение клана Фуяо · книга
12. «

    Боль человека заключается в неспособности отпустить. Чем больше ты держишься, тем полнее становятся твои руки, и тем труднее идти дальше.

    Боль человека заключается в неспособности отпустить. Чем больше ты держишься, тем полнее становятся твои руки, и тем труднее идти дальше.

    — Ляо Жань · книга
13. «

    У всех людей множество лиц. Некоторые люди на виду у всех способны на храбрые поступки, чтобы впечатлить публику. Но возвращаясь домой, они становятся не смышлёным ребенком, нуждающимся в помощи и защите.

    У всех людей множество лиц. Некоторые люди на виду у всех способны на храбрые поступки, чтобы впечатлить публику. Но возвращаясь домой, они становятся не смышлёным ребенком, нуждающимся в помощи и защите.

    — Убить волка · книга
14. «

    Глядя на обычных людей, совершенствующиеся считали, что те слишком невежественны и никогда не обретут свободу. Глядя на совершенствующихся, обычные люди, вероятно, никак не могли понять, в чем смысл становиться бессмертными, всю жизнь посвящая кропотливым практикам. Для них все это не имело никакого смысла. На самом деле, все имеет смысл, ведь это личный выбор каждого.

    Глядя на обычных людей, совершенствующиеся считали, что те слишком невежественны и никогда не обретут свободу. Глядя на совершенствующихся, обычные люди, вероятно, никак не могли понять, в чем смысл становиться бессмертными, всю жизнь посвящая кропотливым практикам. Для них все это не имело никакого смысла. На самом деле, все имеет смысл, ведь это личный выбор каждого.

    — Шэн Линъюань · книга
15. «

    Если, встретившись после долгой разлуки с человеком, вы чувствуете себя спокойно и комфортно, и ваше общение идет гладко, нельзя утверждать, что между вами сохранилась какая-либо «связь». Если вы чувствуете абсолютное «взаимопонимание», вероятнее всего, ваш собеседник придерживается определенного плана, более того, скорее всего, он прирожденный лидер.

    Если, встретившись после долгой разлуки с человеком, вы чувствуете себя спокойно и комфортно, и ваше общение идет гладко, нельзя утверждать, что между вами сохранилась какая-либо «связь». Если вы чувствуете абсолютное «взаимопонимание», вероятнее всего, ваш собеседник придерживается определенного плана, более того, скорее всего, он прирожденный лидер.

    — Сюань Цзи · книга
16. «

    — Вэнь-сюну тоже интересно воочию увидеть дорогу в преисподнюю?

    — Вэнь-сюну тоже интересно воочию увидеть дорогу в преисподнюю?

    — Чжоу Цзышу · книга
17. «

    У героев нет хорошего конца.

    У героев нет хорошего конца.

    — Гу Юнь · книга
18. «

    Память — это фундамент, связывающий прошлое и будущее. В каком-то смысле именно память определяет, какой ты человек.

    Память — это фундамент, связывающий прошлое и будущее. В каком-то смысле именно память определяет, какой ты человек.

    — Топить в вине бушующее пламя печали · книга
19. «

    Когда у нас нет выхода, мы становимся братьями по несчастью. Но как только мы укрепляем свои позиции, то тут же забываем об этом, вспоминая о классовых различиях. Это естественный закон природы.

    Когда у нас нет выхода, мы становимся братьями по несчастью. Но как только мы укрепляем свои позиции, то тут же забываем об этом, вспоминая о классовых различиях. Это естественный закон природы.

    — Топить в вине бушующее пламя печали · книга
20. «

    Если бы все в этом мире делилось только на черное и белое, было бы намного проще соблюдать границы. Отношения с родственниками и друзьями были бы чистыми и искренними, все было бы идеально, можно было бы просто любить и больше ни о чем думать. И только враги были бы абсолютным злом. Их головы были бы покрыты язвами, и на пятках расцветали нарывы. В них не было бы ни капли хорошего. Их образы полностью соответствовали бы стандартному описанию злодея. Их с чистой совестью можно было бы ненавидеть.

    Если бы все в этом мире делилось только на черное и белое, было бы намного проще соблюдать границы. Отношения с родственниками и друзьями были бы чистыми и искренними, все было бы идеально, можно было бы просто любить и больше ни о чем думать. И только враги были бы абсолютным злом. Их головы были бы покрыты язвами, и на пятках расцветали нарывы. В них не было бы ни капли хорошего. Их образы полностью соответствовали бы стандартному описанию злодея. Их с чистой совестью можно было бы ненавидеть.

    — Топить в вине бушующее пламя печали · книга