Руми — 24 цитаты с глубоким смыслом

Ниже 24 цитаты Руми — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Это очень тонкое понятие: всё, что вы любите и есть вы.

   Это очень тонкое понятие: всё, что вы любите и есть вы.
2. «

   Пока ты здоров и силен, трудись! Труд и стремление не противостоят счастью найти клад. Не отставай от дела, и если ты наделен судьбой, то она найдет тебя.

   Пока ты здоров и силен, трудись! Труд и стремление не противостоят счастью найти клад. Не отставай от дела, и если ты наделен судьбой, то она найдет тебя.
3. «

   Приди, кем бы ты ни был, все равно приди.

   Приди, кем бы ты ни был, все равно приди.
4. «

   Если ты однажды попадешь в большую беду, не обращайся к Всевышнему со словами: «О Всевышний, у меня большая беда». Скажи беде: «У меня Великий Всевышний».

   Если ты однажды попадешь в большую беду, не обращайся к Всевышнему со словами: «О Всевышний, у меня большая беда». Скажи беде: «У меня Великий Всевышний».
5. «

   Любящие не встречаются, они с самого начала друг в друге.

   Любящие не встречаются, они с самого начала друг в друге.
6. «

   Да поразит возмездие бедой Тех, кто за дружбу заплатит враждой.

   Да поразит возмездие бедой Тех, кто за дружбу заплатит враждой.
7. «

   Не ищи лекарство вне себя. Ты — лекарство. Ты — исцеление от собственной печали.

   Не ищи лекарство вне себя. Ты — лекарство. Ты — исцеление от собственной печали.
8. «

   У бедуина пес околевал, Над ним хозяин слезы проливал. Спросил его прохожий: «Ты о чем, О муж могучий, слезы льешь ключом?» Ответил: «При смерти мой верный пес. Так жаль его... Не удержать мне слез. Он на охоте дичь мне выгонял, Не спал ночами, стадо охранял». Спросил прохожий: «Что у пса болит? Не ранен он? Хребет не перебит?» А тот: «О нет! Он только изнурен. От голода околевает он!» «Будь терпелив, – сказал прохожий тот, – Бог за терпенье благом воздает». Потом спросил: “А что в большом мошке, Который крепко держишь ты в руке?» «В мешке? Хлеб, мясо... много там всего Для пропитанья тела моего». «О человек, – спросил прохожий, – что ж Собаке ты ни корки не даешь?» Ответил: «Не могу ни крошки дать, – В пути без денег хлеба не достать; Хоть не могу над псом я слез не лить... А слезы – что ж... за слезы не платить...» И тут прохожий в гневе закричал: «Да будь ты проклят, чтобы ты пропал! Набитый ветром ты пустой бурдюк! Ведь этот пес тебе был верный друг! А ты в сто раз презреннее, чем пес. Тебе кусок еды дороже слез! Но слезы – кровь, пролитая бедой, Кровь, от страданья ставшая водой. Пыль под ногой – цена твоим слезам, И не дороже стоишь весь ты сам!»

   У бедуина пес околевал, Над ним хозяин слезы проливал. Спросил его прохожий: «Ты о чем, О муж могучий, слезы льешь ключом?» Ответил: «При смерти мой верный пес. Так жаль его... Не удержать мне слез. Он на охоте дичь мне выгонял, Не спал ночами, стадо охранял». Спросил прохожий: «Что у пса болит? Не ранен он? Хребет не перебит?» А тот: «О нет! Он только изнурен. От голода околевает он!» «Будь терпелив, – сказал прохожий тот, – Бог за терпенье благом воздает». Потом спросил: “А что в большом мошке, Который крепко держишь ты в руке?» «В мешке? Хлеб, мясо... много там всего Для пропитанья тела моего». «О человек, – спросил прохожий, – что ж Собаке ты ни корки не даешь?» Ответил: «Не могу ни крошки дать, – В пути без денег хлеба не достать; Хоть не могу над псом я слез не лить... А слезы – что ж... за слезы не платить...» И тут прохожий в гневе закричал: «Да будь ты проклят, чтобы ты пропал! Набитый ветром ты пустой бурдюк! Ведь этот пес тебе был верный друг! А ты в сто раз презреннее, чем пес. Тебе кусок еды дороже слез! Но слезы – кровь, пролитая бедой, Кровь, от страданья ставшая водой. Пыль под ногой – цена твоим слезам, И не дороже стоишь весь ты сам!»
9. «

   Повторять чужие слова не значит ещё понять их смысл.

   Повторять чужие слова не значит ещё понять их смысл.
10. «

    Весь мир бежит... Но различным образом. Бег человека — одного вида, а растения — другого, но полностью отличен от них бег души.

    Весь мир бежит... Но различным образом. Бег человека — одного вида, а растения — другого, но полностью отличен от них бег души.
11. «

    В жизни длиною в полвздоха Не планируй ничего, кроме Любви...

    В жизни длиною в полвздоха Не планируй ничего, кроме Любви...
12. «

    Ты считаешь, что ты – беда, Но ты – лекарство. Ты считаешь, что ты – замок на двери, Но ты – ключ, которым его отпирают.

    Ты считаешь, что ты – беда, Но ты – лекарство. Ты считаешь, что ты – замок на двери, Но ты – ключ, которым его отпирают.
13. «

    За пределами представлений о правильных и неправильных действиях есть поле. Я встречу тебя там.

    За пределами представлений о правильных и неправильных действиях есть поле. Я встречу тебя там.
14. «

    Тишина — язык Бога, все остальное — плохой перевод.

    Тишина — язык Бога, все остальное — плохой перевод.
15. «

    Боль существует только в сопротивлении, Радость — только в принятии. Даже события, наполненные болью, Становятся радостными, Когда мы принимаем их с открытым сердцем; Даже события, наполненные радостью, Превращаются в болезненные, Если мы не принимаем их. Нет такой вещи, как плохой опыт… Есть просто сопротивление тому, что есть.

    Боль существует только в сопротивлении, Радость — только в принятии. Даже события, наполненные болью, Становятся радостными, Когда мы принимаем их с открытым сердцем; Даже события, наполненные радостью, Превращаются в болезненные, Если мы не принимаем их. Нет такой вещи, как плохой опыт… Есть просто сопротивление тому, что есть.
16. «

    Будь либо так близко, чтобы тебя могли удержать, либо далеко, чтобы тебя могли забыть.

    Будь либо так близко, чтобы тебя могли удержать, либо далеко, чтобы тебя могли забыть.
17. «

    Ступай к нам, ступай к нам, кто бы ты ни был – Странник, паломник или изменник, Тысячу раз нарушитель обетов, - В наш караван не потерявших надежду.

    Ступай к нам, ступай к нам, кто бы ты ни был – Странник, паломник или изменник, Тысячу раз нарушитель обетов, - В наш караван не потерявших надежду.
18. «

    Барана горожанин за собой Тащил с базара, — видно, на убой, И вдруг в толпе остался налегке С веревкой перерезанной в руке. Барана нет. Добычею воров Овчина стала, и курдюк, и плов. Тот человек, в пропаже убедясь, Забегал, бестолково суетясь. А вор возле колодца, в стороне, Вопил и причитал: «Ой, горе мне!» «О чем ты?» — обворованный спросил. «Я кошелек в колодец уронил. Все, что имел я, — сто динаров там! Достанешь — я в награду двадцать дам». А тот: «Да это целая казна! Ведь десяти баранов в ней цена. Я одного барана потерял, Но Бог взамен верблюда мне послал!» В колодец он с молитвою полез, А вор с его одеждою исчез. О друг, по неизвестному пути Ты должен осмотрительно идти. Но жадность заведет в колодец бед Того, в ком осмотрительности нет.

    Барана горожанин за собой Тащил с базара, — видно, на убой, И вдруг в толпе остался налегке С веревкой перерезанной в руке. Барана нет. Добычею воров Овчина стала, и курдюк, и плов. Тот человек, в пропаже убедясь, Забегал, бестолково суетясь. А вор возле колодца, в стороне, Вопил и причитал: «Ой, горе мне!» «О чем ты?» — обворованный спросил. «Я кошелек в колодец уронил. Все, что имел я, — сто динаров там! Достанешь — я в награду двадцать дам». А тот: «Да это целая казна! Ведь десяти баранов в ней цена. Я одного барана потерял, Но Бог взамен верблюда мне послал!» В колодец он с молитвою полез, А вор с его одеждою исчез. О друг, по неизвестному пути Ты должен осмотрительно идти. Но жадность заведет в колодец бед Того, в ком осмотрительности нет.
19. «

    Перед тем как приступить к чтению книг, давайте попытаемся прочитать самих себя.

    Перед тем как приступить к чтению книг, давайте попытаемся прочитать самих себя.
20. «

    В свете твоем я научился любить. В красоте твоей — писать стихи. Ты танцуешь у меня в сердце, Где никто тебя не найдет.

    В свете твоем я научился любить. В красоте твоей — писать стихи. Ты танцуешь у меня в сердце, Где никто тебя не найдет.