207 цитат Рю Мураками для поста и дневника

Подборка из 207 цитат Рю Мураками: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Я пытаюсь забыть обо всем неприятном, но единственный способ сделать это – начать новую жизнь...

   Я пытаюсь забыть обо всем неприятном, но единственный способ сделать это – начать новую жизнь...

   — Мацуи Кадзуко · книга
2. «

   Голос Хаси не улетает с ветром, а заполняет все вокруг. Слабый звук прилипает к коже, через поры проникает внутрь тела и пробуждает там воспоминания. Как ни пытайся избавиться от него, все напрасно. Искривленный мир утратил цвет, запах и температуру, и вместо него голос Хаси породил мираж.

   Голос Хаси не улетает с ветром, а заполняет все вокруг. Слабый звук прилипает к коже, через поры проникает внутрь тела и пробуждает там воспоминания. Как ни пытайся избавиться от него, все напрасно. Искривленный мир утратил цвет, запах и температуру, и вместо него голос Хаси породил мираж.

   — Кику · книга
3. «

   Когда чего-то ждешь с радостью, эта радость обычно распространяется и на другие твои надежды и ощущения.

   Когда чего-то ждешь с радостью, эта радость обычно распространяется и на другие твои надежды и ощущения.

   — Токийский декаданс · книга
4. «

   Кому в голову не лезут мысли, от которых сам же приходишь в ужас?

   Кому в голову не лезут мысли, от которых сам же приходишь в ужас?

   — Пирсинг · книга
5. «

   Легче думать, что все эти приятные воспоминания — ложь с первого и до последнего слова.

   Легче думать, что все эти приятные воспоминания — ложь с первого и до последнего слова.

   — Паразиты · книга
6. «

   Других понять трудно. Потому что мы судим о чужих поступках, исходя из собственного понимания фактов, из своей системы ценностей, из своих чувств.

   Других понять трудно. Потому что мы судим о чужих поступках, исходя из собственного понимания фактов, из своей системы ценностей, из своих чувств.

   — Киоко · книга
7. «

   Заканчивая последнюю главу романа, я размышлял о значении слова «надежда». Раньше мне не приходилось задумываться над подобными вещами. В современной Японии принято считать, что само понятие «надежда» — явление отмирающее. Надеяться можно, только если ты попал в трудное положение и тебе хочется верить, что завтра будет лучше, чем вчера. Ожидание, вера в лучшие времена присущи всем заключенным, узникам лагерей и вообще любому угнетенному человеку. Этот вопрос никогда не стоит перед представителями правящих классов или диктаторами. Больше всех надеются дети, ибо живут будущим. Проблема нынешнего японского общества заключается в том, что оно не принимает реальность такой, какая она есть на самом деле. А для государства, которое не может адекватно оценивать свое настоящее, нет и будущего. Иными словами, на наших глазах заканчивается целый исторический период, когда надежда на лучшее была краеугольным камнем общественного сознания. Отказываясь от этого понятия, общество теряет свою защитную функцию. Надежда становится личной проблемой каждого человека. Мы погрязли во лжи и заменяем веру риторикой. Возможно, тот, кто сознательно отрекается от мира, в действительности стремится избавиться от этой лжи.

   Заканчивая последнюю главу романа, я размышлял о значении слова «надежда». Раньше мне не приходилось задумываться над подобными вещами. В современной Японии принято считать, что само понятие «надежда» — явление отмирающее. Надеяться можно, только если ты попал в трудное положение и тебе хочется верить, что завтра будет лучше, чем вчера. Ожидание, вера в лучшие времена присущи всем заключенным, узникам лагерей и вообще любому угнетенному человеку. Этот вопрос никогда не стоит перед представителями правящих классов или диктаторами. Больше всех надеются дети, ибо живут будущим. Проблема нынешнего японского общества заключается в том, что оно не принимает реальность такой, какая она есть на самом деле. А для государства, которое не может адекватно оценивать свое настоящее, нет и будущего. Иными словами, на наших глазах заканчивается целый исторический период, когда надежда на лучшее была краеугольным камнем общественного сознания. Отказываясь от этого понятия, общество теряет свою защитную функцию. Надежда становится личной проблемой каждого человека. Мы погрязли во лжи и заменяем веру риторикой. Возможно, тот, кто сознательно отрекается от мира, в действительности стремится избавиться от этой лжи.

   — Паразиты · книга
8. «

   Словно сильный магнит, предчувствие беды притягивает к себе окружающие предметы и наконец становится реальностью.

   Словно сильный магнит, предчувствие беды притягивает к себе окружающие предметы и наконец становится реальностью.

   — Дети из камеры хранения · книга
9. «

   Я, конечно, иностранцев очень люблю и уважаю, но преимущественно днем, а не когда мне звонят на рассвете и несут всякий бред…

   Я, конечно, иностранцев очень люблю и уважаю, но преимущественно днем, а не когда мне звонят на рассвете и несут всякий бред…

   — Кенжи · книга
10. «

    Он усвоил в этой зелено-красной луже два урока. Первый урок: боль отступает, как только ты прекращаешь борьбу со смертью. И второй: пока ты слышишь, как бъётся твоё сердце, ты не должен прекращать борьбу.

    Он усвоил в этой зелено-красной луже два урока. Первый урок: боль отступает, как только ты прекращаешь борьбу со смертью. И второй: пока ты слышишь, как бъётся твоё сердце, ты не должен прекращать борьбу.

    — Дети из камеры хранения · книга
11. «

    Ты мужчина, а каждый мужчина хочет переспать с максимально возможным числом женщин.

    Ты мужчина, а каждый мужчина хочет переспать с максимально возможным числом женщин.

    — Моэко Хомма · книга
12. «

    Только на самом деле пережив исчезновение слов, понимаешь, какими сухими и безжизненными они были, как мертвые листья или старые, вышедшие из обращения деньги.

    Только на самом деле пережив исчезновение слов, понимаешь, какими сухими и безжизненными они были, как мертвые листья или старые, вышедшие из обращения деньги.

    — Пирсинг · книга
13. «

    Приличная девушка — это хорошие исходные данные плюс хорошее воспитание.

    Приличная девушка — это хорошие исходные данные плюс хорошее воспитание.

    — Кейко Катаока · книга
14. «

    Вообще мне кажется, что большинство из тех, кто участвует в различных форумах и интернет — тусовках, — люди одинокие. Их жизнь скудна. Они мечтают с кем — нибудь познакомиться, найти себе собеседника по душе.

    Вообще мне кажется, что большинство из тех, кто участвует в различных форумах и интернет — тусовках, — люди одинокие. Их жизнь скудна. Они мечтают с кем — нибудь познакомиться, найти себе собеседника по душе.

    — Паразиты · книга
15. «

    Плакать ни в коем случае нельзя. В нашем мире есть люди, которые могут убить тебя только затем, чтобы посмотреть, как ты плачешь и молишь их о пощаде.

    Плакать ни в коем случае нельзя. В нашем мире есть люди, которые могут убить тебя только затем, чтобы посмотреть, как ты плачешь и молишь их о пощаде.

    — Мисо-суп · книга
16. «

    Я обязан стать сильным. Стать сильным — значит, оторваться от тех, кто меня любит.

    Я обязан стать сильным. Стать сильным — значит, оторваться от тех, кто меня любит.

    — Дети из камеры хранения · книга
17. «

    Каждый в детстве испытал это чувство чудовищной тоски, от которой сходишь с ума, просто оттого, что ты на миг потерял из виду своих родителей.

    Каждый в детстве испытал это чувство чудовищной тоски, от которой сходишь с ума, просто оттого, что ты на миг потерял из виду своих родителей.

    — Киоко · книга
18. «

    Кошка, брошенная маленьким котенком, стремится вернуться домой, и даже если ее кто-нибудь подберет, она все равно будет озираться по сторонам в поисках своего настоящего дома.

    Кошка, брошенная маленьким котенком, стремится вернуться домой, и даже если ее кто-нибудь подберет, она все равно будет озираться по сторонам в поисках своего настоящего дома.

    — Дети из камеры хранения · книга
19. «

    Тиаки вспомнила, почему эти вспышки безотчетного гнева были настолько необходимы. Они нужны были, чтобы сопротивляться всем ударам ненависти. Только ярость давала ей силы противостоять враждебности всего окружающего. Только гнев мог указать ей путь к действию.

    Тиаки вспомнила, почему эти вспышки безотчетного гнева были настолько необходимы. Они нужны были, чтобы сопротивляться всем ударам ненависти. Только ярость давала ей силы противостоять враждебности всего окружающего. Только гнев мог указать ей путь к действию.

    — Пирсинг · книга
20. «

    Будущее означает потерю того, что у тебя есть в настоящий момент, и рождение того, чего у тебя еще нет.

    Будущее означает потерю того, что у тебя есть в настоящий момент, и рождение того, чего у тебя еще нет.

    — Киоко · книга