127 цитат-размышлений Симоны де Бовуара

Симона де Бовуар — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 127 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Подлинная любовь должна была бы быть основана на взаимном признании двух свобод. Каждый из любящих чувствовал бы себя в этом случае и самим собой и другим, ни одному из них не пришлось бы отрекаться от своей трансцендентности или калечить себя. Оба они находили бы в мире ценности и цели. Каждый из них, даря себя возлюбленному, познавал бы себя и обогащал свой мир.

   Подлинная любовь должна была бы быть основана на взаимном признании двух свобод. Каждый из любящих чувствовал бы себя в этом случае и самим собой и другим, ни одному из них не пришлось бы отрекаться от своей трансцендентности или калечить себя. Оба они находили бы в мире ценности и цели. Каждый из них, даря себя возлюбленному, познавал бы себя и обогащал свой мир.

   — Второй пол · книга
2. «

   О Боге я никогда не сожалела: он отнимал у меня землю.

   О Боге я никогда не сожалела: он отнимал у меня землю.

   — Анна (Anna) · книга
3. «

   Разве женщина из гарема не счастливее какой-нибудь избирательницы? Разве домохозяйка не счастливее работницы? Не совсем ясно, что означает слово «счастье» и тем более какие подлинные ценности в нем сокрыты. Нет никакой возможности измерить счастье другого человека, зато всегда легко можно объявить счастливой ситуацию, которую хочешь ему навязать: обреченных на застойное прозябание, в частности, объявляют счастливыми под тем предлогом, что счастье — это неподвижность.

   Разве женщина из гарема не счастливее какой-нибудь избирательницы? Разве домохозяйка не счастливее работницы? Не совсем ясно, что означает слово «счастье» и тем более какие подлинные ценности в нем сокрыты. Нет никакой возможности измерить счастье другого человека, зато всегда легко можно объявить счастливой ситуацию, которую хочешь ему навязать: обреченных на застойное прозябание, в частности, объявляют счастливыми под тем предлогом, что счастье — это неподвижность.
4. «

   … и речи нет, чтобы один пол дал поглотить себя другому; ни мужчина, ни женщина не должны восприниматься как обломки пары; пол – не рана; каждый из двоих – полноценное существо, должным образом поляризованное; когда один уверен в своей мужественности, другая – в своей женственности, «каждому удаётся в полной мере ощутить силу полового тока»; в половом акте никто из партнёров не завоёвывает другого и не сдаётся ему – это чудесная реализация одного из них при помощи другого.

   … и речи нет, чтобы один пол дал поглотить себя другому; ни мужчина, ни женщина не должны восприниматься как обломки пары; пол – не рана; каждый из двоих – полноценное существо, должным образом поляризованное; когда один уверен в своей мужественности, другая – в своей женственности, «каждому удаётся в полной мере ощутить силу полового тока»; в половом акте никто из партнёров не завоёвывает другого и не сдаётся ему – это чудесная реализация одного из них при помощи другого.

   — Второй пол · книга
5. «

   Недавно, в Пюблинфе, Люсьен блестяще объяснял психологию человека за рулем: ощущение неполноценности, потребность компенсации, самоутверждение, независимость. (Он сам водит очень хорошо, но на безумной скорости.) Мона прервала его: — Я вам сейчас объясню, почему все эти хорошо воспитанные господа превращаются в скотов, когда они за рулем. — Почему? — Потому, что они скоты.

   Недавно, в Пюблинфе, Люсьен блестяще объяснял психологию человека за рулем: ощущение неполноценности, потребность компенсации, самоутверждение, независимость. (Он сам водит очень хорошо, но на безумной скорости.) Мона прервала его: — Я вам сейчас объясню, почему все эти хорошо воспитанные господа превращаются в скотов, когда они за рулем. — Почему? — Потому, что они скоты.

   — Прелестные картинки · книга
6. «

   ...у каждой жизни есть вкус, свой собственный, и надо рассказать о нем, иначе не стоит и писать.

   ...у каждой жизни есть вкус, свой собственный, и надо рассказать о нем, иначе не стоит и писать.

   — Анри · книга
7. «

   Несешь в одиночку эту хрупкую конструкцию, собственную жизнь, а угрозам нет числа.

   Несешь в одиночку эту хрупкую конструкцию, собственную жизнь, а угрозам нет числа.

   — Прелестные картинки · книга
8. «

   Я старался отвечать им и улыбаться, но сердце мое было погребено под застывшей лавой.

   Я старался отвечать им и улыбаться, но сердце мое было погребено под застывшей лавой.

   — Фоска · книга
9. «

   Нагота начинается с лица, бесстыдство — со слов.

   Нагота начинается с лица, бесстыдство — со слов.
10. «

    Лжегерой, стремясь убедить себя, что зашел далеко, что парит высоко, всегда смотрит назад или себе под ноги; он презирает, обвиняет, угнетает, преследует, мучает, убивает.

    Лжегерой, стремясь убедить себя, что зашел далеко, что парит высоко, всегда смотрит назад или себе под ноги; он презирает, обвиняет, угнетает, преследует, мучает, убивает.

    — Второй пол · книга
11. «

    Чтобы старость не стала нелепой пародией на нашу жизнь, существует только одно средство — преследовать цели, которые придают смысл нашему существованию.

    Чтобы старость не стала нелепой пародией на нашу жизнь, существует только одно средство — преследовать цели, которые придают смысл нашему существованию.
12. «

    — Так вы выбираете смерть потому, что потеряли надежду? — Как мог я ее потерять, если у меня ее никогда не было? — Разве можно жить без надежды? — Да, если имеешь убеждения.

    — Так вы выбираете смерть потому, что потеряли надежду? — Как мог я ее потерять, если у меня ее никогда не было? — Разве можно жить без надежды? — Да, если имеешь убеждения.

    — Фоска · книга
13. «

    Молчание — подобие сообщничества: оно выражает согласие, слишком глубокое для слов.

    Молчание — подобие сообщничества: оно выражает согласие, слишком глубокое для слов.

    — Прелестные картинки · книга
14. «

    Гомосексуальность по своей природе так же ограничена, как и гетеросексуальность: идеальный человек должен обладать способностью любить как женщину, так и мужчину — человека вообще, не сковывая себя ни страхом, ни обязательствами.

    Гомосексуальность по своей природе так же ограничена, как и гетеросексуальность: идеальный человек должен обладать способностью любить как женщину, так и мужчину — человека вообще, не сковывая себя ни страхом, ни обязательствами.
15. «

    Заставить мужчину жениться — это искусство, а удержать мужа — работа.

    Заставить мужчину жениться — это искусство, а удержать мужа — работа.
16. «

    Жизнь — это отношение к миру, делая свой выбор отношения к миру, индивидуум сам себя определяет.

    Жизнь — это отношение к миру, делая свой выбор отношения к миру, индивидуум сам себя определяет.
17. «

    Некоторые представители мужского пола боятся конкуренции женщин. В еженедельнике «Эбдо–Латэн» один студент на днях заявил: «Любая студентка, получающая диплом врача или адвоката, крадет у нас место». Свои права на этот мир он сомнению не подвергает.

    Некоторые представители мужского пола боятся конкуренции женщин. В еженедельнике «Эбдо–Латэн» один студент на днях заявил: «Любая студентка, получающая диплом врача или адвоката, крадет у нас место». Свои права на этот мир он сомнению не подвергает.
18. «

    …жизнь человека никогда не может быть полнотой и покоем, она всегда нехватка и движение, всегда борьба.

    …жизнь человека никогда не может быть полнотой и покоем, она всегда нехватка и движение, всегда борьба.

    — Второй пол · книга
19. «

    — Но слова остывают у меня в горле, желания — в сердце, а жест — на кончиках пальцев.

    — Но слова остывают у меня в горле, желания — в сердце, а жест — на кончиках пальцев.

    — Фоска · книга
20. «

    Люди хотят нового — без риска, забавного — с гарантией солидности, достоинств — по дешевке.

    Люди хотят нового — без риска, забавного — с гарантией солидности, достоинств — по дешевке.

    — Прелестные картинки · книга