55 цитат-размышлений Симоны де Бовуара

Симона де Бовуар — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 55 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Существует единственное благо — поступать согласно своим убеждениям.

   Существует единственное благо — поступать согласно своим убеждениям.

   — Все люди смертны · книга
2. «

   Я не люблю думать о будущем: меня удовлетворяет настоящее.

   Я не люблю думать о будущем: меня удовлетворяет настоящее.

   — Прелестные картинки · книга
3. «

   Любовь — это проявитель, благодаря которому в бесцветном отрицательном образе, таком же бесполезном, как неудачный негатив, начинают играть яркие, положительные черты. С ее приходом лицо женщины, линии ее тела, воспоминания детства, пережитые горести, платья, привычки, весь ее мир и вся ее личность — словом, все, что с ней связано, освобождается от случайности и превращается в необходимость.

   Любовь — это проявитель, благодаря которому в бесцветном отрицательном образе, таком же бесполезном, как неудачный негатив, начинают играть яркие, положительные черты. С ее приходом лицо женщины, линии ее тела, воспоминания детства, пережитые горести, платья, привычки, весь ее мир и вся ее личность — словом, все, что с ней связано, освобождается от случайности и превращается в необходимость.

   — Второй пол · книга
4. «

   В глубине души мужчине нужно, чтобы борьба полов оставалась для него игрой, тогда как женщина ставит на карту свою судьбу.

   В глубине души мужчине нужно, чтобы борьба полов оставалась для него игрой, тогда как женщина ставит на карту свою судьбу.
5. «

   Самый заурядный мужчина чувствует себя полубогом в сравнении с женщиной.

   Самый заурядный мужчина чувствует себя полубогом в сравнении с женщиной.
6. «

   Девушке приходится не только наряжаться и украшать себя, но и подавлять свою непосредственность, заменяя её искусственной грацией и обаянием, которым её обучают старшие женщины. Любая попытка самоутверждения вредит её женственности и уменьшает шансы соблазнить мужчину. В начале своего жизненного пути молодой человек испытывает относительно немного трудностей прежде всего потому, что его предназначение как человеческого существа и как мужчины не вступает в противоречие, об этом счастливой участи он знает с детства. Он завоёвывает уважение в обществе и мужской престиж, добиваясь независимости и свободы.

   Девушке приходится не только наряжаться и украшать себя, но и подавлять свою непосредственность, заменяя её искусственной грацией и обаянием, которым её обучают старшие женщины. Любая попытка самоутверждения вредит её женственности и уменьшает шансы соблазнить мужчину. В начале своего жизненного пути молодой человек испытывает относительно немного трудностей прежде всего потому, что его предназначение как человеческого существа и как мужчины не вступает в противоречие, об этом счастливой участи он знает с детства. Он завоёвывает уважение в обществе и мужской престиж, добиваясь независимости и свободы.

   — Второй пол · книга
7. «

   Любая влюбленная узнает себя в Русалочке Андерсена, которая из-за любви сменила свой рыбий хвост на женские ножки, хотя ступала при этом словно по ножам и иголкам.

   Любая влюбленная узнает себя в Русалочке Андерсена, которая из-за любви сменила свой рыбий хвост на женские ножки, хотя ступала при этом словно по ножам и иголкам.
8. «

   Я разучился и страдать, и наслаждаться: я мертвец.

   Я разучился и страдать, и наслаждаться: я мертвец.

   — Фоска · книга
9. «

   Но поверхностное наблюдение за второстепенными процессами, обусловливающими оплодотворение, показывает, что необходимая для расцвета новой жизни ситуация подвластна мужскому элементу, а закрепление этой жизни в организме и ее упрочнение зависит от женского элемента. Было бы весьма смело из констатации этого факта делать вывод, что место женщины у домашнего очага, — но есть на свете смелые люди.

   Но поверхностное наблюдение за второстепенными процессами, обусловливающими оплодотворение, показывает, что необходимая для расцвета новой жизни ситуация подвластна мужскому элементу, а закрепление этой жизни в организме и ее упрочнение зависит от женского элемента. Было бы весьма смело из констатации этого факта делать вывод, что место женщины у домашнего очага, — но есть на свете смелые люди.

   — Второй пол · книга
10. «

    Я оторвала себя от безопасного уюта надежной и определенной жизни ради моей любви к истине — и истина вознаградила меня.

    Я оторвала себя от безопасного уюта надежной и определенной жизни ради моей любви к истине — и истина вознаградила меня.
11. «

    Под его взглядом она ощущает собственную драгоценность. Драгоценность. Она поддалась; да, и она тоже. Думаешь, что тебе дорог мужчина, а на самом деле тебе дорого некое представление о себе, некая иллюзия свободы или неожиданности, миражи.

    Под его взглядом она ощущает собственную драгоценность. Драгоценность. Она поддалась; да, и она тоже. Думаешь, что тебе дорог мужчина, а на самом деле тебе дорого некое представление о себе, некая иллюзия свободы или неожиданности, миражи.

    — Прелестные картинки · книга
12. «

    Самое мучительное, что к жалости примешивается гадливость, точно жалеешь раненую жабу, не решаясь к ней прикоснуться.

    Самое мучительное, что к жалости примешивается гадливость, точно жалеешь раненую жабу, не решаясь к ней прикоснуться.

    — Прелестные картинки · книга
13. «

    Чтобы старость не стала нелепой пародией на нашу жизнь, существует только одно средство — преследовать цели, которые придают смысл нашему существованию.

    Чтобы старость не стала нелепой пародией на нашу жизнь, существует только одно средство — преследовать цели, которые придают смысл нашему существованию.
14. «

    ...человек определяется не как изначально данное существо, а как существо, которое само себя делает тем, что оно есть.

    ...человек определяется не как изначально данное существо, а как существо, которое само себя делает тем, что оно есть.

    — Второй пол · книга
15. «

    Нет, не сегодня дано мне узнать свою смерть; не сегодня и ни в какой другой день. Я умру для других, но сама не увижу, как умираю.

    Нет, не сегодня дано мне узнать свою смерть; не сегодня и ни в какой другой день. Я умру для других, но сама не увижу, как умираю.

    — Мандарины · книга
16. «

    Если любишь, то уже несвободен. Однако совсем не одно и то же — любить кого-то, кто считает, что имеет на вас права, или того, кто не чувствует за собой никаких прав.

    Если любишь, то уже несвободен. Однако совсем не одно и то же — любить кого-то, кто считает, что имеет на вас права, или того, кто не чувствует за собой никаких прав.

    — Мандарины · книга
17. «

    Несешь в одиночку эту хрупкую конструкцию, собственную жизнь, а угрозам нет числа.

    Несешь в одиночку эту хрупкую конструкцию, собственную жизнь, а угрозам нет числа.

    — Прелестные картинки · книга
18. «

    … и речи нет, чтобы один пол дал поглотить себя другому; ни мужчина, ни женщина не должны восприниматься как обломки пары; пол – не рана; каждый из двоих – полноценное существо, должным образом поляризованное; когда один уверен в своей мужественности, другая – в своей женственности, «каждому удаётся в полной мере ощутить силу полового тока»; в половом акте никто из партнёров не завоёвывает другого и не сдаётся ему – это чудесная реализация одного из них при помощи другого.

    … и речи нет, чтобы один пол дал поглотить себя другому; ни мужчина, ни женщина не должны восприниматься как обломки пары; пол – не рана; каждый из двоих – полноценное существо, должным образом поляризованное; когда один уверен в своей мужественности, другая – в своей женственности, «каждому удаётся в полной мере ощутить силу полового тока»; в половом акте никто из партнёров не завоёвывает другого и не сдаётся ему – это чудесная реализация одного из них при помощи другого.

    — Второй пол · книга
19. «

    Если не вкладывать себя в работу, от скуки сдохнешь.

    Если не вкладывать себя в работу, от скуки сдохнешь.

    — Прелестные картинки · книга
20. «

    Индивид, воспринимающий себя в качестве субъекта, наделённого способностью к автономии и трансцендентности, видящий в себе некий абсолют, переживает нелёгкий момент, обнаруживая, что его уделом, предопределённым судьбой, является подчинённое положение. Для того, кто осознал свою неповторимость, мучительно обнаружить в себе качества Другого. Именно это происходит с девочкой, когда она, познавая мир, начинает осознавать себя женщиной. Предназначенная ей жизненная сфера — замкнута, ограничена, подавлена миром мужчин. Куда бы она ни кинула взор, она повсюду видит барьеры, ограничивающие её возможности.

    Индивид, воспринимающий себя в качестве субъекта, наделённого способностью к автономии и трансцендентности, видящий в себе некий абсолют, переживает нелёгкий момент, обнаруживая, что его уделом, предопределённым судьбой, является подчинённое положение. Для того, кто осознал свою неповторимость, мучительно обнаружить в себе качества Другого. Именно это происходит с девочкой, когда она, познавая мир, начинает осознавать себя женщиной. Предназначенная ей жизненная сфера — замкнута, ограничена, подавлена миром мужчин. Куда бы она ни кинула взор, она повсюду видит барьеры, ограничивающие её возможности.

    — Второй пол · книга