119 цитат Софокла, ставших крылатыми

Софокл — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 119 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Узнаем тотчас. Если вправду рану Души больной молчания покров У ней таит… Да, я войду; ты прав: Страшнее слез молчание такое.

   Узнаем тотчас. Если вправду рану Души больной молчания покров У ней таит… Да, я войду; ты прав: Страшнее слез молчание такое.

   — Вестник · книга
2. «

   Беда, когда судья нездраво судит.

   Беда, когда судья нездраво судит.

   — Страж · книга
3. «

   Тщетно, о меру в печали забывшая, Душу ты точишь тоской неустанною; В ней нет решенья бедственной загадки: К чему ж нести мук бесплодных бремя?

   Тщетно, о меру в печали забывшая, Душу ты точишь тоской неустанною; В ней нет решенья бедственной загадки: К чему ж нести мук бесплодных бремя?

   — Хор · книга
4. «

   Здесь вещий ум полезен — и тому, Кто дал совет, и кто совет приемлет.

   Здесь вещий ум полезен — и тому, Кто дал совет, и кто совет приемлет.

   — Корифей · книга
5. «

   Но жизни опыт говорит: не доблесть, А слава правит все дела людей.

   Но жизни опыт говорит: не доблесть, А слава правит все дела людей.

   — Одиссей · книга
6. «

   Много говорить и много сказать не есть одно и тоже.

   Много говорить и много сказать не есть одно и тоже.
7. «

   Тот безумен, кто за два дня загадывает. «Завтра» — лишь звук пустой, пока благополучно не пережили нынешний мы день.

   Тот безумен, кто за два дня загадывает. «Завтра» — лишь звук пустой, пока благополучно не пережили нынешний мы день.

   — Кормилица · книга
8. «

   В таком несчастье места нет почтенью И добрым нравам, милые; не диво, Что в злой судьбе и злые мысли зреют.

   В таком несчастье места нет почтенью И добрым нравам, милые; не диво, Что в злой судьбе и злые мысли зреют.

   — Электра · книга
9. «

   Время открывает все сокрытое и скрывает все ясное.

   Время открывает все сокрытое и скрывает все ясное.
10. «

    Мудрость — высшее благо для нас, И гневить божество не дозволено. Гордецов горделивая речь Отомщает им грозным ударом, Их самих поразив, И под старость их мудрости учит.

    Мудрость — высшее благо для нас, И гневить божество не дозволено. Гордецов горделивая речь Отомщает им грозным ударом, Их самих поразив, И под старость их мудрости учит.

    — Хор · книга
11. «

    Ах, был бы ум ей спутником, подруги, Она бы раньше, чем раскрыть уста, Про осторожность вспомнила. Но нет! Она ее и помнить позабыла! Откуда смелость почерпнула ты Такую, что сама кинжал хватаешь И мне прислуживать себе велишь? Не видишь разве, что не мужем ты, А женщиной родилась, что слабее Твоя рука, чем меч твоих врагов? Что к ним судьба всегда благоволит, А к нашей доле вовсе безразлична? Возможно ли, с таким врагом воюя, На радостный надеяться исход? Пусть лишь узнают наши речи — вдвое Обуза бедствий станет тяжелей, И не утешит золотая слава Пред обликом позорной смерти нас.

    Ах, был бы ум ей спутником, подруги, Она бы раньше, чем раскрыть уста, Про осторожность вспомнила. Но нет! Она ее и помнить позабыла! Откуда смелость почерпнула ты Такую, что сама кинжал хватаешь И мне прислуживать себе велишь? Не видишь разве, что не мужем ты, А женщиной родилась, что слабее Твоя рука, чем меч твоих врагов? Что к ним судьба всегда благоволит, А к нашей доле вовсе безразлична? Возможно ли, с таким врагом воюя, На радостный надеяться исход? Пусть лишь узнают наши речи — вдвое Обуза бедствий станет тяжелей, И не утешит золотая слава Пред обликом позорной смерти нас.

    — Хрисофемида · книга
12. «

    Да, деньги, деньги! Хуже нет соблазна Для смертного. Они устои точат Стен крепкозданных и из гнезд родных Мужей уводят; их отрава в душу Сочится добрых, страсть к дурным деяньям Внушая ей; они уловкам учат, Как благочестья грань переступать. Но все же те, кого соблазн наживы Заманит в грех такой — хоть и не сразу — Добьются кары строгого судьи.

    Да, деньги, деньги! Хуже нет соблазна Для смертного. Они устои точат Стен крепкозданных и из гнезд родных Мужей уводят; их отрава в душу Сочится добрых, страсть к дурным деяньям Внушая ей; они уловкам учат, Как благочестья грань переступать. Но все же те, кого соблазн наживы Заманит в грех такой — хоть и не сразу — Добьются кары строгого судьи.

    — Креонт · книга
13. «

    Как страшен может быть разум, если он не служит человеку.

    Как страшен может быть разум, если он не служит человеку.
14. «

    Всё боги совершили, как все дела людей вершат, — кому не по сердцу подобное сужденье, пусть мыслит инак, я же мыслю так.

    Всё боги совершили, как все дела людей вершат, — кому не по сердцу подобное сужденье, пусть мыслит инак, я же мыслю так.

    — Тевкр · книга
15. «

    И мудрецов крушенье терпит мудрость, Когда прикрыть неправду дела дымкой Красивых слов внушает им — корысть.

    И мудрецов крушенье терпит мудрость, Когда прикрыть неправду дела дымкой Красивых слов внушает им — корысть.

    — Креонт · книга
16. «

    Здесь, молвит бог. Кто ищет, тот находит; А кто искать ленив, тот не найдет.

    Здесь, молвит бог. Кто ищет, тот находит; А кто искать ленив, тот не найдет.

    — Креонт · книга
17. «

    Из слов немногих Нередко смерть мы черпаем и жизнь.

    Из слов немногих Нередко смерть мы черпаем и жизнь.

    — Электра · книга
18. «

    Для старости и мелочи довольно. Огнь гаснущий и ветерок задует.

    Для старости и мелочи довольно. Огнь гаснущий и ветерок задует.

    — Вестник · книга
19. «

    Для многих странница надежда — залог блаженства, но для многих она — пустое обольщенье, людских безудержных желаний неисполнимая мечта.

    Для многих странница надежда — залог блаженства, но для многих она — пустое обольщенье, людских безудержных желаний неисполнимая мечта.

    — Хор · книга
20. «

    — В тот самый час, когда Эгисф вернется. — Пусть с богом он вернется — хоть сейчас! — Безумная, в чем речи смысл твоей? — Чтоб он, вернувшись, мысль свою исполнил. — Исполнил — для чего? В уме ль своем ты? — Чтоб дальше, дальше мне уйти от вас! — А жизнь свою совсем в ничто ты ставишь? — На диво превосходна эта жизнь! — Была бы лучше, каб за ум взялась ты. — Опять меня предательству ты учишь? — Тебя учу я силе уступать. — Сама учись; мне это не по нраву. — Что пользы нам в паденье безрассудном? — Падем, коль надо, за отца отмстив! — Отец простит нас, уповаю твердо. — Так утешать себя лишь трус способен! — А ты ни в чем мне уступить не хочешь? — Не дай мне бог настолько стать безумной!

    — В тот самый час, когда Эгисф вернется. — Пусть с богом он вернется — хоть сейчас! — Безумная, в чем речи смысл твоей? — Чтоб он, вернувшись, мысль свою исполнил. — Исполнил — для чего? В уме ль своем ты? — Чтоб дальше, дальше мне уйти от вас! — А жизнь свою совсем в ничто ты ставишь? — На диво превосходна эта жизнь! — Была бы лучше, каб за ум взялась ты. — Опять меня предательству ты учишь? — Тебя учу я силе уступать. — Сама учись; мне это не по нраву. — Что пользы нам в паденье безрассудном? — Падем, коль надо, за отца отмстив! — Отец простит нас, уповаю твердо. — Так утешать себя лишь трус способен! — А ты ни в чем мне уступить не хочешь? — Не дай мне бог настолько стать безумной!

    — Хрисофемида · книга