21 сильных цитата Теда Банди

Ниже 21 цитата Теда Банди — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   О да, я в полном порядке. Знаешь, сейчас я нахожусь в лучшей форме, чем когда-либо прежде. По крайней мере для того, кто сидит за решеткой в ожидании смертной казни. Я доволен собой. Я ощущаю, что все делаю верно и двигаюсь в правильном направлении. Я именно таков, каким всегда хотел быть. Оглядываясь назад, я лишь качаю головой. Но больше никаких тревог. Негативу заказан вход в мою жизнь.

   О да, я в полном порядке. Знаешь, сейчас я нахожусь в лучшей форме, чем когда-либо прежде. По крайней мере для того, кто сидит за решеткой в ожидании смертной казни. Я доволен собой. Я ощущаю, что все делаю верно и двигаюсь в правильном направлении. Я именно таков, каким всегда хотел быть. Оглядываясь назад, я лишь качаю головой. Но больше никаких тревог. Негативу заказан вход в мою жизнь.
2. «

   Мне жаль людей, которые испытывают чувство вины. Речь идет не о поступках. Речь идет об эмоциональных последствиях этих поступков. Мне жаль наркозависимых и преступников. Мне жаль бизнесменов, которые обязаны жаждать денег и власти. Мне жаль многих людей, которым приходится делать то, что ранит их. Но мне не жаль тех, кто не испытывает чувства вины, потому что чувство вины ничего не решает, и это правда. Оно только ранит тебя. Для того, чтобы совершать правильные поступки, чувство вины не требуется. Ты не должен страдать из-за прошлого, чтобы поступать хорошо здесь и сейчас. Это «здесь и сейчас» является нашим проводником в будущее. Не нужно переживать. Не нужно сожалеть.

   Мне жаль людей, которые испытывают чувство вины. Речь идет не о поступках. Речь идет об эмоциональных последствиях этих поступков. Мне жаль наркозависимых и преступников. Мне жаль бизнесменов, которые обязаны жаждать денег и власти. Мне жаль многих людей, которым приходится делать то, что ранит их. Но мне не жаль тех, кто не испытывает чувства вины, потому что чувство вины ничего не решает, и это правда. Оно только ранит тебя. Для того, чтобы совершать правильные поступки, чувство вины не требуется. Ты не должен страдать из-за прошлого, чтобы поступать хорошо здесь и сейчас. Это «здесь и сейчас» является нашим проводником в будущее. Не нужно переживать. Не нужно сожалеть.
3. «

   Журналист: Но ты ведь веришь в Высший разум, не так ли? Тед: Ну, я верю в какую-то высшую силу, которая находится, пожалуй, за границами нашего понимания. Боги в различных мировых религиях реальны в том смысле, что они олицетворяют то, к чему тянется человек – нечто такое, что больше и могущественнее его. К сожалению, те, кто не понимает в полной мере, что это за сила, пытаются создать бога в человеческом обличии и облачить его в людские одежды. В конце концов, люди создают персонифицированного бога, вкладывая в него свои собственные побуждения, желания и пристрастия. А это, очевидно, не имеет ничего общего с реальностью.

   Журналист: Но ты ведь веришь в Высший разум, не так ли? Тед: Ну, я верю в какую-то высшую силу, которая находится, пожалуй, за границами нашего понимания. Боги в различных мировых религиях реальны в том смысле, что они олицетворяют то, к чему тянется человек – нечто такое, что больше и могущественнее его. К сожалению, те, кто не понимает в полной мере, что это за сила, пытаются создать бога в человеческом обличии и облачить его в людские одежды. В конце концов, люди создают персонифицированного бога, вкладывая в него свои собственные побуждения, желания и пристрастия. А это, очевидно, не имеет ничего общего с реальностью.
4. «

   Границы, усвоенные мной в детстве, оказались неспособны удержать меня от того, чтобы выбраться и навредить кому-нибудь.

   Границы, усвоенные мной в детстве, оказались неспособны удержать меня от того, чтобы выбраться и навредить кому-нибудь.
5. «

   Мы, серийные убийцы, — ваши сыновья, мы — ваши мужья, мы повсюду. И завтра умрет еще больше ваших детей.

   Мы, серийные убийцы, — ваши сыновья, мы — ваши мужья, мы повсюду. И завтра умрет еще больше ваших детей.
6. «

   Я не знаю, что заставляет людей искать друзей. Я не знаю, что влечет людей друг к другу. Мне не знакомы основанные на лжи социальные взаимоотношения.

   Я не знаю, что заставляет людей искать друзей. Я не знаю, что влечет людей друг к другу. Мне не знакомы основанные на лжи социальные взаимоотношения.
7. «

   Она говорила, что мне не важен её внутренний мир, но я доказал обратное, когда вырезал её внутренности.

   Она говорила, что мне не важен её внутренний мир, но я доказал обратное, когда вырезал её внутренности.
8. «

   Клянусь Богом, каждый мужчина в этой тюрьме время от времени думает о том, чтобы выбраться отсюда. Каждый из них мечтает покинуть это место, мечтает перелететь через этот забор. И я также мечтаю перелететь через него, мечтаю перелезть через него, мечтаю прорыть под этим забором тоннель! Так же, как и они, я мечтаю о том, чтобы стать свободным.

   Клянусь Богом, каждый мужчина в этой тюрьме время от времени думает о том, чтобы выбраться отсюда. Каждый из них мечтает покинуть это место, мечтает перелететь через этот забор. И я также мечтаю перелететь через него, мечтаю перелезть через него, мечтаю прорыть под этим забором тоннель! Так же, как и они, я мечтаю о том, чтобы стать свободным.
9. «

   Я скажу им, что я их не совершал. Разве это не помощь?

   Я скажу им, что я их не совершал. Разве это не помощь?
10. «

    Тюрьма, конечно же, возымела свой эффект, но сомневаюсь, что кто-либо может назвать меня раздавленным, поверженным и опустошенным. Или что я всё больше и больше погружаюсь в маниакальное безумие. Могу гарантировать, что происходит обратное — я становлюсь только сильнее

    Тюрьма, конечно же, возымела свой эффект, но сомневаюсь, что кто-либо может назвать меня раздавленным, поверженным и опустошенным. Или что я всё больше и больше погружаюсь в маниакальное безумие. Могу гарантировать, что происходит обратное — я становлюсь только сильнее
11. «

    Человечность и душа, которой наделил меня Бог, существовали, но, к сожалению, разбились со временем.

    Человечность и душа, которой наделил меня Бог, существовали, но, к сожалению, разбились со временем.
12. «

    Ты чувствуешь, как последнее дыхание жизни уходит из тела. Ты смотришь в глаза своей жертвы. Человек в такой ситуации — просто Бог!

    Ты чувствуешь, как последнее дыхание жизни уходит из тела. Ты смотришь в глаза своей жертвы. Человек в такой ситуации — просто Бог!
13. «

    Журналист: Ты никогда не был религиозным, так ведь? Тед: Нет... Определенно нет, если говорить о традиционном понимании этого слова. Я никогда не считал библию боговдохновенной книгой и словом божьим. И я не стал бы пытаться в дальнейшем изменить свой образ жизни в соответствии с библейскими наставлениями. В этом смысле я не религиозен. В том смысле, что... Я могу назвать себя кем-то вроде прагматика, когда речь заходит о религии. Я не религиозный человек в том смысле, что не являюсь миссионером или фанатичным проповедником или даже тем, кто просто молится и постоянно твердит о христианстве и о существовании бога. Я прагматичен по отношению к официальной религии. На мой взгляд, это колоссальная стабилизирующая сила – хорошая сила. И то, чему она учит – ЕСЛИ ей удается учить этому успешно... и если смириться с лицемерием... Не знаю, сколько там лицемерия среди практикующих христиан... Но официальная религия – это хорошо для общества. И я признаю, что могу принадлежать церкви, и я не смотрю свысока на большинство религиозных людей, хотя я и склонен считать, что многие из них – ужасные лицемеры. Но, тем не менее, религия позволяет сплотить общество.

    Журналист: Ты никогда не был религиозным, так ведь? Тед: Нет... Определенно нет, если говорить о традиционном понимании этого слова. Я никогда не считал библию боговдохновенной книгой и словом божьим. И я не стал бы пытаться в дальнейшем изменить свой образ жизни в соответствии с библейскими наставлениями. В этом смысле я не религиозен. В том смысле, что... Я могу назвать себя кем-то вроде прагматика, когда речь заходит о религии. Я не религиозный человек в том смысле, что не являюсь миссионером или фанатичным проповедником или даже тем, кто просто молится и постоянно твердит о христианстве и о существовании бога. Я прагматичен по отношению к официальной религии. На мой взгляд, это колоссальная стабилизирующая сила – хорошая сила. И то, чему она учит – ЕСЛИ ей удается учить этому успешно... и если смириться с лицемерием... Не знаю, сколько там лицемерия среди практикующих христиан... Но официальная религия – это хорошо для общества. И я признаю, что могу принадлежать церкви, и я не смотрю свысока на большинство религиозных людей, хотя я и склонен считать, что многие из них – ужасные лицемеры. Но, тем не менее, религия позволяет сплотить общество.
14. «

    Я самый хладнокровный сукин сын, которого вы когда-либо встречали.

    Я самый хладнокровный сукин сын, которого вы когда-либо встречали.
15. «

    Большинство людей — по крайней мере те, кого я хорошо знаю — обременены механизмом под названием «чувство вины». В моем понимании это именно механизм. Несомненно, я и сам испытывал это в какой-то степени, но сейчас это чувство гораздо слабее, нежели в те времена, когда я еще разгуливал на свободе. <...> Чувство вины? Это инструмент, который мы используем, чтобы контролировать людей. Это иллюзия. Это что-то типа механизма социального контроля, и он очень вреден. Это ужасно влияет на наши тела. Существуют гораздо более эффективные способы контролировать наше поведение.

    Большинство людей — по крайней мере те, кого я хорошо знаю — обременены механизмом под названием «чувство вины». В моем понимании это именно механизм. Несомненно, я и сам испытывал это в какой-то степени, но сейчас это чувство гораздо слабее, нежели в те времена, когда я еще разгуливал на свободе. <...> Чувство вины? Это инструмент, который мы используем, чтобы контролировать людей. Это иллюзия. Это что-то типа механизма социального контроля, и он очень вреден. Это ужасно влияет на наши тела. Существуют гораздо более эффективные способы контролировать наше поведение.
16. «

    Я не знал, что делает те или иные вещи значимыми. Я не знал, что заставляет людей хотеть быть друзьями. Я не знал, что делает людей привлекательными друг для друга. Я не знал, что лежит в основе социального взаимодействия.

    Я не знал, что делает те или иные вещи значимыми. Я не знал, что заставляет людей хотеть быть друзьями. Я не знал, что делает людей привлекательными друг для друга. Я не знал, что лежит в основе социального взаимодействия.
17. «

    Я бы хотел, чтобы вы передали мою любовь семье и друзьям.

    Я бы хотел, чтобы вы передали мою любовь семье и друзьям.
18. «

    Я ждал автобус и наблюдал за толпой неподалеку, которая собиралась на баскетбольную игру. Я смотрел на этих людей, на тех, кто жил настоящей жизнью, у кого было прошлое, истории, подруги, мужья и семьи. На тех, кто улыбался, смеялся и болтал друг с другом. Казалось, у них было так многое из того, чего желал я.

    Я ждал автобус и наблюдал за толпой неподалеку, которая собиралась на баскетбольную игру. Я смотрел на этих людей, на тех, кто жил настоящей жизнью, у кого было прошлое, истории, подруги, мужья и семьи. На тех, кто улыбался, смеялся и болтал друг с другом. Казалось, у них было так многое из того, чего желал я.
19. «

    Я знавал людей, которые излучают собой уязвимость. Их мимика говорит: «Я боюсь тебя». Такие люди побуждают к насилию. Ожидая, что тебе причинят боль, не поощряешь ли ты её тем самым?

    Я знавал людей, которые излучают собой уязвимость. Их мимика говорит: «Я боюсь тебя». Такие люди побуждают к насилию. Ожидая, что тебе причинят боль, не поощряешь ли ты её тем самым?
20. «

    Вот иду я по улице, и мне навстречу попадается девушка — с одной стороны красивая и мне хочется с ней познакомиться, провести с ней ночь... Но тут я представляю, как я ей отрезаю голову, выпускаю ей кишки... одним словом, я романтик.

    Вот иду я по улице, и мне навстречу попадается девушка — с одной стороны красивая и мне хочется с ней познакомиться, провести с ней ночь... Но тут я представляю, как я ей отрезаю голову, выпускаю ей кишки... одним словом, я романтик.