Томас Гарди: 46 фраз, которые разошлись на цитаты

Ниже 46 цитат Томаса Гарди — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   ... Мир есть лишь психологический феномен, и явления были таковы, какими казались.

   ... Мир есть лишь психологический феномен, и явления были таковы, какими казались.

   — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга
2. «

   Женщины вечно жалуются на мужское непостоянство, а к постоянству они относятся пренебрежительно.

   Женщины вечно жалуются на мужское непостоянство, а к постоянству они относятся пренебрежительно.

   — Вдали от обезумевшей толпы · книга
3. «

   Самое огромное, что есть во вселенной, отражается в самом малом.

   Самое огромное, что есть во вселенной, отражается в самом малом.

   — Тэсс Дарбейфилд · книга
4. «

   ...он знал по опыту: если не исчезало при дневном свете — решение, принятое накануне вечером, стало быть, оно, даже если и было порождено эмоцией, основано на доводах, выдвинутых рассудком, и поэтому заслуживает доверия.

   ...он знал по опыту: если не исчезало при дневном свете — решение, принятое накануне вечером, стало быть, оно, даже если и было порождено эмоцией, основано на доводах, выдвинутых рассудком, и поэтому заслуживает доверия.

   — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга
5. «

   Любовь — это зреющая сила, заложенная в преходящей слабости. Брак превращает ослепление в выносливость, и сила этой выносливости должна быть и, к счастью, нередко бывает — соразмерна степени одурения, на смену которому она приходит.

   Любовь — это зреющая сила, заложенная в преходящей слабости. Брак превращает ослепление в выносливость, и сила этой выносливости должна быть и, к счастью, нередко бывает — соразмерна степени одурения, на смену которому она приходит.

   — Габриэль Оук · книга
6. «

   Разум наш иногда не может справиться с нашими побуждениями.

   Разум наш иногда не может справиться с нашими побуждениями.

   — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга
7. «

   Во всяком случае, ей не будет легко здесь, пока долгие годы не сотрут случившегося из ее памяти... она могла жить счастливо в каком-либо уголке, где нет воспоминаний.

   Во всяком случае, ей не будет легко здесь, пока долгие годы не сотрут случившегося из ее памяти... она могла жить счастливо в каком-либо уголке, где нет воспоминаний.

   — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга
8. «

   Исчезновение Батшебы предоставляло Оуку счастливую возможность воспользоваться способом разлуки, который для людей некоего определенного склада оказывается как нельзя более действенным, а других побуждает идеализировать отсутствующий предмет любви, в особенности тех, чье чувство, — казалось бы, спокойное, ровное, — пустило глубоко прочные, невидимые ростки.

   Исчезновение Батшебы предоставляло Оуку счастливую возможность воспользоваться способом разлуки, который для людей некоего определенного склада оказывается как нельзя более действенным, а других побуждает идеализировать отсутствующий предмет любви, в особенности тех, чье чувство, — казалось бы, спокойное, ровное, — пустило глубоко прочные, невидимые ростки.

   — Вдали от обезумевшей толпы · книга
9. «

   Быть может, план всего сущего задуман и хорошо, но выполняется он плохо: редко на зов приходит нужный человек, и суженый является слишком поздно.

   Быть может, план всего сущего задуман и хорошо, но выполняется он плохо: редко на зов приходит нужный человек, и суженый является слишком поздно.

   — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга
10. «

    Я — образ поколений; Истлеет плоть, а я живу, черты и тени В столетиях тая, И вдруг являюсь снова Из мрака забытья.

    Я — образ поколений; Истлеет плоть, а я живу, черты и тени В столетиях тая, И вдруг являюсь снова Из мрака забытья.
11. «

    Вмиг, Лизби Браун, Ты расцвела, А я не знал. Ты мимо шла - Не подозвал, Зря, Лизби Браун!

    Вмиг, Лизби Браун, Ты расцвела, А я не знал. Ты мимо шла - Не подозвал, Зря, Лизби Браун!
12. «

    ... Казалось, единственной её мечтой было избегать людей или, вернее, той холодной накипи, именуемой обществом, которая, столь грозная в массе, не страшна и даже достойна жалости в лице отдельных своих представителей.

    ... Казалось, единственной её мечтой было избегать людей или, вернее, той холодной накипи, именуемой обществом, которая, столь грозная в массе, не страшна и даже достойна жалости в лице отдельных своих представителей.

    — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга
13. «

    Обманутый честный человек часто бывает очень жесток, когда с его глаз спадет пелена.

    Обманутый честный человек часто бывает очень жесток, когда с его глаз спадет пелена.

    — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга
14. «

    Люди хвалят либо осуждают друг друга, развлекаются либо печалятся, наблюдая чужие слабости и пороки, и каждый по-своему идет своей стезей, ведущей к смерти.

    Люди хвалят либо осуждают друг друга, развлекаются либо печалятся, наблюдая чужие слабости и пороки, и каждый по-своему идет своей стезей, ведущей к смерти.

    — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга
15. «

    Такое прекрасное чувство — camaraderia (Товарищество (франц.).) обычно зарождается на почве общих интересов и стремлений и, к сожалению, редко примешивается к любви представителей разных полов, потому что мужчина и женищина объединяются не для совместного труда, а для удовольствий. Но если счастливое стечение обствоятельств позволяет развиватся подобному чувству, то лишь такая сложная любовь бывает сильна как смерть, — любовь, которую не загасить никаким водам, не затопить никаким потокам, любовь, в сравнении с которой страсть, обычно присваивающая себе это имя, — лишь быстро рассеивающийся дым.

    Такое прекрасное чувство — camaraderia (Товарищество (франц.).) обычно зарождается на почве общих интересов и стремлений и, к сожалению, редко примешивается к любви представителей разных полов, потому что мужчина и женищина объединяются не для совместного труда, а для удовольствий. Но если счастливое стечение обствоятельств позволяет развиватся подобному чувству, то лишь такая сложная любовь бывает сильна как смерть, — любовь, которую не загасить никаким водам, не затопить никаким потокам, любовь, в сравнении с которой страсть, обычно присваивающая себе это имя, — лишь быстро рассеивающийся дым.

    — Вдали от обезумевшей толпы · книга
16. «

    Если хочешь найти Добро, внимательно изучи Зло.

    Если хочешь найти Добро, внимательно изучи Зло.
17. «

    ...когда двое расстаются, перестают жить одной жизнью и под одним кровом, тогда пробиваются незаметно новые ростки, заполняя пустое место; непредвиденные события препятствуют прежним замыслам, и старые планы предаются забвению.

    ...когда двое расстаются, перестают жить одной жизнью и под одним кровом, тогда пробиваются незаметно новые ростки, заполняя пустое место; непредвиденные события препятствуют прежним замыслам, и старые планы предаются забвению.

    — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга
18. «

    Если женщина с сильным характером безрассудно отрекается от своей силы, она становится беспомощнее самой слабой, которой не от чего отрекаться. Она беспомощна хотя бы потому, что впервые сознает свою слабость. У нее нет еще никакого опыта, и она не знает, как ей лучше поступить

    Если женщина с сильным характером безрассудно отрекается от своей силы, она становится беспомощнее самой слабой, которой не от чего отрекаться. Она беспомощна хотя бы потому, что впервые сознает свою слабость. У нее нет еще никакого опыта, и она не знает, как ей лучше поступить

    — Вдали от обезумевшей толпы · книга
19. «

    Отказ ее, хотя неожиданный, недолго смущал Клэра. Он знал женщин достаточно хорошо, чтобы помнить, насколько часто отрицательный ответ лишь предшествует утвердительному; и все же не настолько, чтобы понять, что отрицательный ответ Тэсс вызван отнюдь не робостью или кокетством.

    Отказ ее, хотя неожиданный, недолго смущал Клэра. Он знал женщин достаточно хорошо, чтобы помнить, насколько часто отрицательный ответ лишь предшествует утвердительному; и все же не настолько, чтобы понять, что отрицательный ответ Тэсс вызван отнюдь не робостью или кокетством.

    — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга
20. «

    Итак, здесь, как везде, боролись две силы: врожденное стремление к счастью и ему препятствующая сила обстоятельств.

    Итак, здесь, как везде, боролись две силы: врожденное стремление к счастью и ему препятствующая сила обстоятельств.

    — Тэсс из рода Д'Эрбервиллей · книга