22 мудрых мыслей Томаса Гоббса

Ниже 22 цитаты Томаса Гоббса — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то... учение геометрии было бы если и не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии.

   Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то... учение геометрии было бы если и не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии.

   — Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского · книга
2. «

   Вера в себя есть нечто прекрасное, ибо это признак человека, сознающего свои способности.

   Вера в себя есть нечто прекрасное, ибо это признак человека, сознающего свои способности.
3. «

   Все, что должно наступить, наступит.

   Все, что должно наступить, наступит.
4. «

   Учения о праве и несправедливости постоянно оспариваются как пером, так и мечом, между тем, как учения о линиях и фигурах не подлежат спору, ибо истина об этих последних не задевает интересов людей, не сталкиваясь ни с их честолюбием, ни с их выгодой или вожделениями.

   Учения о праве и несправедливости постоянно оспариваются как пером, так и мечом, между тем, как учения о линиях и фигурах не подлежат спору, ибо истина об этих последних не задевает интересов людей, не сталкиваясь ни с их честолюбием, ни с их выгодой или вожделениями.
5. «

   Счастье не в том, что мы в чем-нибудь преуспели, а в самом преуспевании.

   Счастье не в том, что мы в чем-нибудь преуспели, а в самом преуспевании.
6. «

   Все действия, которые наступят в будущем или наступили в прошлом, с необходимостью обусловлены предшествующими им вещами.

   Все действия, которые наступят в будущем или наступили в прошлом, с необходимостью обусловлены предшествующими им вещами.
7. «

   Поскольку люди добровольно создали государство, они должны бесприкословно ему подчиняться.

   Поскольку люди добровольно создали государство, они должны бесприкословно ему подчиняться.

   — Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского · книга
8. «

   Пока люди живут без общей власти, держащих всех их в страхе, они находятся в том состоянии, которое называется войной, и именно в состоянии войны всех против всех.

   Пока люди живут без общей власти, держащих всех их в страхе, они находятся в том состоянии, которое называется войной, и именно в состоянии войны всех против всех.
9. «

   Если бы я прочитал все, что прочитали бы другие, я знал бы не больше, чем знают они.

   Если бы я прочитал все, что прочитали бы другие, я знал бы не больше, чем знают они.
10. «

    Любовь к соседу — нечто другое, чем любовь к соседке.

    Любовь к соседу — нечто другое, чем любовь к соседке.
11. «

    Зло, которого мы не можем ни преодолеть, ни избежать, мы ненавидим.

    Зло, которого мы не можем ни преодолеть, ни избежать, мы ненавидим.
12. «

    Общее правило разума гласит, что всякий человек должен добиваться мира, если у него есть надежда достигнуть его; если же он не может его достигнуть, то он может использовать любые средства, дающие преимущества на войне.

    Общее правило разума гласит, что всякий человек должен добиваться мира, если у него есть надежда достигнуть его; если же он не может его достигнуть, то он может использовать любые средства, дающие преимущества на войне.
13. «

    Во всех тех местах, где люди отягощены сильными государственными поборами, они изливают свой гнев на представителей податного ведомства, т. е. на откупщиков, сборщиков податей и других чиновников ведомства государственных сборов, и присоединяются к тем, кто критикует правительство.

    Во всех тех местах, где люди отягощены сильными государственными поборами, они изливают свой гнев на представителей податного ведомства, т. е. на откупщиков, сборщиков податей и других чиновников ведомства государственных сборов, и присоединяются к тем, кто критикует правительство.
14. «

    Обычно сладострастие обозначают словом Любовь, подразумевая под ней неопределённое влечение одного пола к другому, столь же естественное, как и голод.

    Обычно сладострастие обозначают словом Любовь, подразумевая под ней неопределённое влечение одного пола к другому, столь же естественное, как и голод.
15. «

    В науках мы ищем причин не столько того, что было, сколько того, что могло бы быть.

    В науках мы ищем причин не столько того, что было, сколько того, что могло бы быть.
16. «

    Желание нравиться есть не чувственное, а духовное удовольствие и состоит в представлении о своей способности доставлять удовольствие другим.

    Желание нравиться есть не чувственное, а духовное удовольствие и состоит в представлении о своей способности доставлять удовольствие другим.
17. «

    Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.

    Язык, что паутина: слабые и тщеславные умы цепляются за слова и запутываются в них, а сильные легко сквозь них прорываются.
18. «

    Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то, поскольку это было бы во власти тех, чьи интересы задеты этой истиной, учение геометрии было бы если не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии.

    Я не сомневаюсь, что если бы истина, что три угла треугольника равны двум углам квадрата, противоречила чьему-либо праву на власть или интересам тех, кто уже обладает властью, то, поскольку это было бы во власти тех, чьи интересы задеты этой истиной, учение геометрии было бы если не оспариваемо, то вытеснено сожжением всех книг по геометрии.
19. «

    Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались.

    Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались.
20. «

    В личности короля олицетворяется государство.

    В личности короля олицетворяется государство.