127 фраз Умберто Эко, которые запоминаются

Ниже 127 цитат Умберто Эко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Вся мировая культура хочет одного — сделать бесконечность постижимой.

   Вся мировая культура хочет одного — сделать бесконечность постижимой.
2. «

   Автору следовало бы умереть, закончив книгу. Чтобы не становиться на пути текста.

   Автору следовало бы умереть, закончив книгу. Чтобы не становиться на пути текста.

   — Заметки на полях "Имени Розы" · книга
3. «

   Напрасно отец отправил меня смотреть мир, ибо мир сложнее моих понятий о мире.

   Напрасно отец отправил меня смотреть мир, ибо мир сложнее моих понятий о мире.

   — Имя розы · книга
4. «

   От вожделения добра до вожделения зла один шаг: оба суть вожделения.

   От вожделения добра до вожделения зла один шаг: оба суть вожделения.

   — Имя розы · книга
5. «

   Чужая глупость никогда не уменьшит твою.

   Чужая глупость никогда не уменьшит твою.
6. «

   Тем не менее, когда я вернулся и был всеми расспрошен, что хорошего в Риме, – как ты считаешь, можно ли было в ответ доложить, что из всех красот только и имеется в натуре, что бараны между руин и руины между баранов? Мне бы даже не поверили.

   Тем не менее, когда я вернулся и был всеми расспрошен, что хорошего в Риме, – как ты считаешь, можно ли было в ответ доложить, что из всех красот только и имеется в натуре, что бараны между руин и руины между баранов? Мне бы даже не поверили.

   — Баудолино · книга
7. «

   Люди сотворяют сыновей, дабы продлиться в потомстве и жить в нём даже в то время, которого не увидят, поскольку будут восхищены смертью.

   Люди сотворяют сыновей, дабы продлиться в потомстве и жить в нём даже в то время, которого не увидят, поскольку будут восхищены смертью.

   — Баудолино · книга
8. «

   В конце концов, всякий текст (как я уже писал) — это ленивый механизм, требующий, чтобы читатель выполнял часть работы за него. Текст, в котором излагалось бы всё, что воспринимающему его человеку надлежит понять, обладал бы серьёзным недостатком — он был бы бесконечен.

   В конце концов, всякий текст (как я уже писал) — это ленивый механизм, требующий, чтобы читатель выполнял часть работы за него. Текст, в котором излагалось бы всё, что воспринимающему его человеку надлежит понять, обладал бы серьёзным недостатком — он был бы бесконечен.

   — Шесть прогулок в литературных лесах · книга
9. «

   Выдумывание новых миров в конечном счете приводит к изменению нашего.

   Выдумывание новых миров в конечном счете приводит к изменению нашего.

   — Баудолино · книга
10. «

    Между самыми различными людьми наличествуют сходства во всём.

    Между самыми различными людьми наличествуют сходства во всём.

    — Имя розы · книга
11. «

    Любое чтение — проверка себя на способность прислушаться к недоговоренным подсказкам.

    Любое чтение — проверка себя на способность прислушаться к недоговоренным подсказкам.

    — Шесть прогулок в литературных лесах · книга
12. «

    Я не уважал идеи, за которые требовалось класть жизнь, но из двух или трех не уважаемых мной идей можно было образовать чудесную мелодию. Или чудесный ритм, лучше всего джазовый.

    Я не уважал идеи, за которые требовалось класть жизнь, но из двух или трех не уважаемых мной идей можно было образовать чудесную мелодию. Или чудесный ритм, лучше всего джазовый.

    — Маятник Фуко · книга
13. «

    Мир наш старится.

    Мир наш старится.

    — Имя розы · книга
14. «

    Никто и никогда не понуждает знать. Знать просто следует, вот и всё. Даже если рискуешь понять неправильно.

    Никто и никогда не понуждает знать. Знать просто следует, вот и всё. Даже если рискуешь понять неправильно.

    — Вильгельм Барскельвийский · книга
15. «

    Я убеждал себя, что жизнь пошла точно так, как мне полагалось. А полагалось мне остаться навеки несчастным. Прими я это, и можно было обрести мир.

    Я убеждал себя, что жизнь пошла точно так, как мне полагалось. А полагалось мне остаться навеки несчастным. Прими я это, и можно было обрести мир.

    — Баудолино · книга
16. «

    По-моему, наибольшее воспитательное значение для ребенка имеет то, что он слышит от родителей, когда они его не воспитывают; роль второстепенного огромна.

    По-моему, наибольшее воспитательное значение для ребенка имеет то, что он слышит от родителей, когда они его не воспитывают; роль второстепенного огромна.

    — Маятник Фуко · книга
17. «

    И учти, что первейший долг порядочного следователя — подозревать именно тех, кто кажется честным.

    И учти, что первейший долг порядочного следователя — подозревать именно тех, кто кажется честным.

    — Вильгельм Барскельвийский · книга
18. «

    Часто инквизиторы, доказывая усердие, любой ценой вырывают у подследственного признание, как будто хорошим следователем может считаться тот, кто, чтоб удачно закрыть процесс, нашел козла отпущения…

    Часто инквизиторы, доказывая усердие, любой ценой вырывают у подследственного признание, как будто хорошим следователем может считаться тот, кто, чтоб удачно закрыть процесс, нашел козла отпущения…

    — Настоятель · книга
19. «

    Текст должен стать устройством для преображения собственного читателя. Ты думаешь, что тебе нужен секс или криминальная интрига, где в конце концов виновного поймают? И как можно больше действия? Но в то же время тебе совестно клевать на преподобную тошнятину, состряпанную из «рук покойницы» и «монастырских застенков»? Отлично. Так я тебе устрою много латыни, и мало баб, и кучу богословия, и литры крови, как в Гран-Гиньоле. И ты в конце концов у меня взвоешь: «Что за выдумки! Я не согласен!» И тут-то ты уже будешь мой, и задрожишь, видя безграничное всемогущество Божие, выявляющее тщету миропорядка. А дальше будь умницей и постарайся понять, каким способом я заманил тебя в ловушку. Ведь я же, в конце концов, предупреждал тебя! Ведь я столько раз повторил, что веду к погибели!

    Текст должен стать устройством для преображения собственного читателя. Ты думаешь, что тебе нужен секс или криминальная интрига, где в конце концов виновного поймают? И как можно больше действия? Но в то же время тебе совестно клевать на преподобную тошнятину, состряпанную из «рук покойницы» и «монастырских застенков»? Отлично. Так я тебе устрою много латыни, и мало баб, и кучу богословия, и литры крови, как в Гран-Гиньоле. И ты в конце концов у меня взвоешь: «Что за выдумки! Я не согласен!» И тут-то ты уже будешь мой, и задрожишь, видя безграничное всемогущество Божие, выявляющее тщету миропорядка. А дальше будь умницей и постарайся понять, каким способом я заманил тебя в ловушку. Ведь я же, в конце концов, предупреждал тебя! Ведь я столько раз повторил, что веду к погибели!

    — Заметки на полях "Имени Розы" · книга
20. «

    …для каждой сложной проблемы имеется простое решение, и это решение неправильное.

    …для каждой сложной проблемы имеется простое решение, и это решение неправильное.

    — Казобон · книга