158 цитат Умберто Эко — читать онлайн

Ниже 158 цитат Умберто Эко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Как хорош был бы мир, если б имелось правило хождения по лабиринтам.

   Как хорош был бы мир, если б имелось правило хождения по лабиринтам.

   — Имя розы · книга
2. «

   Их вера придает мощам подлинность, а не мощи придают подлинность их вере.

   Их вера придает мощам подлинность, а не мощи придают подлинность их вере.

   — Баудолино · книга
3. «

   Повсюду искал я покоя и в одном лишь месте обрёл его — в углу, с книгою.

   Повсюду искал я покоя и в одном лишь месте обрёл его — в углу, с книгою.

   — Имя розы · книга
4. «

   Кувыркаясь в своей пустоте, вы можете убеждать себя, будто состоите в общении с Единым; но как только вы начали возиться с глиной, пускай даже электронной, вы — демиург, и от этого никуда не деться, а кто собирается сотворить мир, тот неизбежно уже запятнан и ошибками и злом…

   Кувыркаясь в своей пустоте, вы можете убеждать себя, будто состоите в общении с Единым; но как только вы начали возиться с глиной, пускай даже электронной, вы — демиург, и от этого никуда не деться, а кто собирается сотворить мир, тот неизбежно уже запятнан и ошибками и злом…

   — Маятник Фуко · книга
5. «

   Любая система образования неизбежно является отражением общества, которое её создало, разработало и внедрило.

   Любая система образования неизбежно является отражением общества, которое её создало, разработало и внедрило.

   — Жан-Клод Каррьер · книга
6. «

   ... история — это не то, что было, а то, что рассказывается и тем самым создает для развития человеческого общества опору и прецедент.

   ... история — это не то, что было, а то, что рассказывается и тем самым создает для развития человеческого общества опору и прецедент.

   — Баудолино · книга
7. «

   Кстати, не очень обольщайся по поводу этих реликвий. Обломков креста я перевидал очень много и в самых разных церквах. Если все они подлинные, значит, нашего Господа терзали не на двух скрещённых брёвнах, а на целом заборе...

   Кстати, не очень обольщайся по поводу этих реликвий. Обломков креста я перевидал очень много и в самых разных церквах. Если все они подлинные, значит, нашего Господа терзали не на двух скрещённых брёвнах, а на целом заборе...

   — Имя розы · книга
8. «

   Вся история логики сводится к вырабатыванию приемлемого понятия глупости. Она слишком грандиозна. Всякий крупный мыслитель — рупор глупости другого.

   Вся история логики сводится к вырабатыванию приемлемого понятия глупости. Она слишком грандиозна. Всякий крупный мыслитель — рупор глупости другого.

   — Маятник Фуко · книга
9. «

   — Со всемерным почтением скажу, крестоносцы малость олуховаты.

   — Со всемерным почтением скажу, крестоносцы малость олуховаты.

   — Тарабурло · книга
10. «

    — Но чем так опасен смех, преподобный Хорхе? — Смех убивает страх, а без страха нет веры. Потому что кто не боится дьявола, тому не нужен бог.

    — Но чем так опасен смех, преподобный Хорхе? — Смех убивает страх, а без страха нет веры. Потому что кто не боится дьявола, тому не нужен бог.

    — Хорхе Бургосский · книга
11. «

    Всё было так душераздирающе правильно, и не было никакого другого решения.

    Всё было так душераздирающе правильно, и не было никакого другого решения.

    — Баудолино · книга
12. «

    Вергилий словно предвидел тот виртуальный мир, в котором мы теперь с наслаждением пребываем. Схождение в Преисподнюю – это прекрасная тема, к которой мировая литература подходила по-разному. Это единственное данное нам средство преодолеть сразу и пространство, и время, то есть проникнуть в царство мёртвых или теней, совершить путешествие одновременно и в прошлое, и в будущее, в бытие и ничто. Обрести таким образом некую форму виртуального бессмертия.

    Вергилий словно предвидел тот виртуальный мир, в котором мы теперь с наслаждением пребываем. Схождение в Преисподнюю – это прекрасная тема, к которой мировая литература подходила по-разному. Это единственное данное нам средство преодолеть сразу и пространство, и время, то есть проникнуть в царство мёртвых или теней, совершить путешествие одновременно и в прошлое, и в будущее, в бытие и ничто. Обрести таким образом некую форму виртуального бессмертия.

    — Жан-Клод Каррьер · книга
13. «

    От вожделения добра до вожделения зла один шаг: оба суть вожделения.

    От вожделения добра до вожделения зла один шаг: оба суть вожделения.

    — Имя розы · книга
14. «

    Предполагается, что можно удержать душу от греха при помощи страха и что страх сильнее тяги к протесту.

    Предполагается, что можно удержать душу от греха при помощи страха и что страх сильнее тяги к протесту.

    — Вильгельм Барскельвийский · книга
15. «

    Есть ли душа, недоумевал он, у этого субъекта, имеющего разные голоса для показа различных душ? И если в нем живут различные души, которую из них я-то сам принимаю за истинную.

    Есть ли душа, недоумевал он, у этого субъекта, имеющего разные голоса для показа различных душ? И если в нем живут различные души, которую из них я-то сам принимаю за истинную.

    — Баудолино · книга
16. «

    Мораль: существуют навязчивые идеи; у них нет владельца; книги говорят между собой, и настоящее судебное расследование должно доказать, что виновные – мы.

    Мораль: существуют навязчивые идеи; у них нет владельца; книги говорят между собой, и настоящее судебное расследование должно доказать, что виновные – мы.

    — Заметки на полях "Имени Розы" · книга
17. «

    Я считаю, что, помимо прочих важных эстетических соображений, мы читаем романы вот почему: они дарят нам уютное ощущение, будто мы оказались в мире, где понятие правды бесспорно, тогда как настоящий мир — место куда менее надёжное.

    Я считаю, что, помимо прочих важных эстетических соображений, мы читаем романы вот почему: они дарят нам уютное ощущение, будто мы оказались в мире, где понятие правды бесспорно, тогда как настоящий мир — место куда менее надёжное.

    — Шесть прогулок в литературных лесах · книга
18. «

    Так у нас заведено. Ненавидим чужих до крайней степени, но уж сверх всякой меры ненавидим своих. Если чужой нам поможет навредить своему, то дай Бог ему всякого здоровья.

    Так у нас заведено. Ненавидим чужих до крайней степени, но уж сверх всякой меры ненавидим своих. Если чужой нам поможет навредить своему, то дай Бог ему всякого здоровья.

    — Баудолино · книга
19. «

    ... Именно по своей безмозглости, не ощущал страха...

    ... Именно по своей безмозглости, не ощущал страха...

    — Баудолино · книга
20. «

    Несоизмерные вещи могут быть пересказаны аналогичными словами.

    Несоизмерные вещи могут быть пересказаны аналогичными словами.

    — Имя розы · книга