86 цитат Умберто Эко — читать онлайн

Ниже 86 цитат Умберто Эко — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Библиотека содержит свидетельства истины и свидетельства лжи.

   Библиотека содержит свидетельства истины и свидетельства лжи.

   — Имя розы · книга
2. «

   Между самыми различными людьми наличествуют сходства во всём.

   Между самыми различными людьми наличествуют сходства во всём.

   — Имя розы · книга
3. «

   Рассказывать, как написана вещь, – не значит доказывать, что она написана хорошо.

   Рассказывать, как написана вещь, – не значит доказывать, что она написана хорошо.

   — Заметки на полях "Имени Розы" · книга
4. «

   Нет большей несправедливости, нежели наказание праведного, ибо последнему грешнику, друзья, прощают последнее греходеяние, а праведному не прощают и первого.

   Нет большей несправедливости, нежели наказание праведного, ибо последнему грешнику, друзья, прощают последнее греходеяние, а праведному не прощают и первого.

   — Баудолино · книга
5. «

   ... Именно по своей безмозглости, не ощущал страха...

   ... Именно по своей безмозглости, не ощущал страха...

   — Баудолино · книга
6. «

   Исходный порядок — это как сеть, или как лестница, которую используют, чтоб куда-нибудь подняться.

   Исходный порядок — это как сеть, или как лестница, которую используют, чтоб куда-нибудь подняться.

   — Имя розы · книга
7. «

   Такой пример: недавно я вновь окунулся в удивительную шестую книгу «Энеиды», где Эней спускается в Ад и встречает там тени, которые для римлян были и душами тех, кто уже жил, и душами тех, кто ещё будет жить когда-нибудь. Времени здесь не существует. Царство теней Вергилия предвосхищает эйнштейновское пространство-время. Перечитывая эти страницы про путешествие, я думал о том, что Вергилий уже тогда спустился в виртуальный мир, в недра гигантского компьютера, в котором теснятся молчаливые аватары. Все, кого вы встречаете в этом мире, кем-то были раньше или могут однажды кем-нибудь стать.

   Такой пример: недавно я вновь окунулся в удивительную шестую книгу «Энеиды», где Эней спускается в Ад и встречает там тени, которые для римлян были и душами тех, кто уже жил, и душами тех, кто ещё будет жить когда-нибудь. Времени здесь не существует. Царство теней Вергилия предвосхищает эйнштейновское пространство-время. Перечитывая эти страницы про путешествие, я думал о том, что Вергилий уже тогда спустился в виртуальный мир, в недра гигантского компьютера, в котором теснятся молчаливые аватары. Все, кого вы встречаете в этом мире, кем-то были раньше или могут однажды кем-нибудь стать.

   — Жан-Клод Каррьер · книга
8. «

   Уверен, что серьезный ученый, исследующий законы природы или человеческого общества, не сумеет сохранить веры, ибо все вокруг будет разубеждать его в усвоенных с детства догматах.

   Уверен, что серьезный ученый, исследующий законы природы или человеческого общества, не сумеет сохранить веры, ибо все вокруг будет разубеждать его в усвоенных с детства догматах.
9. «

   Люди сотворяют сыновей, дабы продлиться в потомстве и жить в нём даже в то время, которого не увидят, поскольку будут восхищены смертью.

   Люди сотворяют сыновей, дабы продлиться в потомстве и жить в нём даже в то время, которого не увидят, поскольку будут восхищены смертью.

   — Баудолино · книга
10. «

    Ибо любой допрашиваемый, как правило, страшится, что его подозревают, и поэтому говорит следователю именно то, что может навлечь подозрения на другого человека.

    Ибо любой допрашиваемый, как правило, страшится, что его подозревают, и поэтому говорит следователю именно то, что может навлечь подозрения на другого человека.

    — Имя розы · книга
11. «

    — Какое самое лютое животное? — Человек. — Почему? — Спроси у себя самого. Ты же зверь, имеющий при себе других зверей и из жажды власти готовый лишить существования всех прочих зверей.

    — Какое самое лютое животное? — Человек. — Почему? — Спроси у себя самого. Ты же зверь, имеющий при себе других зверей и из жажды власти готовый лишить существования всех прочих зверей.

    — Баудолино · книга
12. «

    Невозможно влюбиться вдруг. А в периоды, когда влюбление назревает, нужно очень внимательно глядеть под ноги, куда ступаешь, чтобы не влюбиться в совсем уж не то.

    Невозможно влюбиться вдруг. А в периоды, когда влюбление назревает, нужно очень внимательно глядеть под ноги, куда ступаешь, чтобы не влюбиться в совсем уж не то.

    — Маятник Фуко · книга
13. «

    Поскольку вымышленная среда куда уютнее естественной, мы пытаемся читать жизнь так, будто она тоже является художественным произведением.

    Поскольку вымышленная среда куда уютнее естественной, мы пытаемся читать жизнь так, будто она тоже является художественным произведением.

    — Шесть прогулок в литературных лесах · книга
14. «

    Война дело барское. Наше дело крестьянское — ходить за коровами.

    Война дело барское. Наше дело крестьянское — ходить за коровами.

    — Баудолино · книга
15. «

    Только мелкие люди кажутся совершенно нормальными.

    Только мелкие люди кажутся совершенно нормальными.

    — Имя розы · книга
16. «

    Если дурак говорит вам, что все вокруг дураки, тот факт, что он сам дурак, не значит, что он говорит неправду. Если же он скажет, что все остальные дураки, «как и он», то проявит тем самым свой ум.

    Если дурак говорит вам, что все вокруг дураки, тот факт, что он сам дурак, не значит, что он говорит неправду. Если же он скажет, что все остальные дураки, «как и он», то проявит тем самым свой ум.

    — Жан-Клод Каррьер · книга
17. «

    Единственное веское доказательство работы дьявола: это упорство, с которым люди, причастные к процессам, обычно твердят, будто знают нечистого по его делам.

    Единственное веское доказательство работы дьявола: это упорство, с которым люди, причастные к процессам, обычно твердят, будто знают нечистого по его делам.

    — Имя розы · книга
18. «

    Сон — это писание. А многие писания не более чем сны.

    Сон — это писание. А многие писания не более чем сны.

    — Имя розы · книга
19. «

    Не хватало духу преследовать слабости грешников, коль скоро у них те же слабости, что у святых.

    Не хватало духу преследовать слабости грешников, коль скоро у них те же слабости, что у святых.

    — Вильгельм Барскельвийский · книга
20. «

    Я принадлежу к утраченному поколению, и мне комфортно в компании таких же потерянных и одиноких.

    Я принадлежу к утраченному поколению, и мне комфортно в компании таких же потерянных и одиноких.