81 сильных цитата Урсулы Ле Гуина

Ниже 81 цитата Урсулы Ле Гуина — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Если ты хочешь, чтобы твои произведения воспринимали всерьез, не выходи замуж, не имей детей и, самое главное, не умирай. А если тебе все же придется — покончи жизнь самоубийством. Это всех устроит.

   Если ты хочешь, чтобы твои произведения воспринимали всерьез, не выходи замуж, не имей детей и, самое главное, не умирай. А если тебе все же придется — покончи жизнь самоубийством. Это всех устроит.
2. «

   Я только и сделала, что открыла ту шкатулку, которую оставил мне Прометей. Я знала, что из этого выйдет! Я знаю о греках, приносящих дары! Я знаю о войне и чуме, о голоде и всеобщей гибели, я действительно хорошо это знаю. Да, я знала, что там, в этой шкатулке. Но я замужем за братом Прометея Эпитемеем, чье имя значит «Непредусмотрительность».

   Я только и сделала, что открыла ту шкатулку, которую оставил мне Прометей. Я знала, что из этого выйдет! Я знаю о греках, приносящих дары! Я знаю о войне и чуме, о голоде и всеобщей гибели, я действительно хорошо это знаю. Да, я знала, что там, в этой шкатулке. Но я замужем за братом Прометея Эпитемеем, чье имя значит «Непредусмотрительность».

   — Пандора (Pandora) · книга
3. «

   Если хочешь прыгнуть в бездну, поднимись сначала как можно выше.

   Если хочешь прыгнуть в бездну, поднимись сначала как можно выше.
4. «

   Любое политическое или научное течение, объявляющее себя голосом здравомыслия, — это игра в бога, а за это надлежит шлепать и ставить в угол.

   Любое политическое или научное течение, объявляющее себя голосом здравомыслия, — это игра в бога, а за это надлежит шлепать и ставить в угол.
5. «

   Граф был честным; настолько, насколько может быть честным богатый человек, справедливый лендлорд.

   Граф был честным; настолько, насколько может быть честным богатый человек, справедливый лендлорд.

   — Звезды под ногами · книга
6. «

   Всякая история имеет начало, середину и конец — так еще Аристотель говорил, и никто пока что не доказал, что он был неправ.

   Всякая история имеет начало, середину и конец — так еще Аристотель говорил, и никто пока что не доказал, что он был неправ.

   — Говорящий Камень · книга
7. «

   Темнота следовала за ним и шла впереди него. Он шёл как человек, которому нужно пройти бесконечный путь.

   Темнота следовала за ним и шла впереди него. Он шёл как человек, которому нужно пройти бесконечный путь.

   — Звезды под ногами · книга
8. «

   Говорят-де, что в Пределах правило есть правило, да не то правило. Это верная поговорка, уж я-то знаю. Я выучил немало прекрасных магических формул на Роке, которые здесь не имеют силы или действуют вкривь и вкось.

   Говорят-де, что в Пределах правило есть правило, да не то правило. Это верная поговорка, уж я-то знаю. Я выучил немало прекрасных магических формул на Роке, которые здесь не имеют силы или действуют вкривь и вкось.

   — Вик · книга
9. «

   В наших душах, парень. В наших душах. Это там таится предатель. Это твое «я» кричит: «Я хочу жить! Пусть мир страдает, пусть даже разлагается заживо, лишь бы я оставался живым!» Маленький этот предатель – наша жалкая душонка – живет внутри нас, прячась во тьме, словно паук в углу сундука. Все мы слышим его голос. Но лишь немногие понимают его. Мудрецы, певцы – все, кто созидает душой. И еще герои. Те, кто стремится всегда быть самим собой. А всегда оставаться собой – вещь редкостная, великий дар. Но быть самим собой вечно – это ли не подлинное величие?

   В наших душах, парень. В наших душах. Это там таится предатель. Это твое «я» кричит: «Я хочу жить! Пусть мир страдает, пусть даже разлагается заживо, лишь бы я оставался живым!» Маленький этот предатель – наша жалкая душонка – живет внутри нас, прячась во тьме, словно паук в углу сундука. Все мы слышим его голос. Но лишь немногие понимают его. Мудрецы, певцы – все, кто созидает душой. И еще герои. Те, кто стремится всегда быть самим собой. А всегда оставаться собой – вещь редкостная, великий дар. Но быть самим собой вечно – это ли не подлинное величие?

   — Гед (Ястреб) · книга
10. «

    Если ты не будешь учить машины и лошадей тому, чего ты от них хочешь, они сами начнут учить тебя делать то, что хотят они.

    Если ты не будешь учить машины и лошадей тому, чего ты от них хочешь, они сами начнут учить тебя делать то, что хотят они.

    — Старая Пословица · книга
11. «

    Зерно лучше всего прорастает в дерьме.

    Зерно лучше всего прорастает в дерьме.
12. «

    От каждого нашего действия зависит равновесие сущего.

    От каждого нашего действия зависит равновесие сущего.

    — Гед · книга
13. «

    Любовь не лежит на дороге, как камень; ее надо сотворить, как хлеб; ее надо все время творить заново и воссоздавать.

    Любовь не лежит на дороге, как камень; ее надо сотворить, как хлеб; ее надо все время творить заново и воссоздавать.
14. «

    — С тенью может сражаться только тень. И только тьма может победить мрак. — Только свет побеждает тьму, только свет и ничто другое.

    — С тенью может сражаться только тень. И только тьма может победить мрак. — Только свет побеждает тьму, только свет и ничто другое.

    — Серрет · книга
15. «

    Они храбры громко топать по травке.

    Они храбры громко топать по травке.

    — Звезды под ногами · книга
16. «

    Как можно ненавидеть или любить целую страну? Тайб, правда, что-то в этом духе вещает, но я его способностями не обладаю. Я знаю каких-то определенных людей, города и фермы, холмы и реки, я знаю горы, знаю, как солнце скрывается за холмом на том или ином краю пашни; но какой смысл в том, чтобы проводить через все это границы и называть отрезанный таким способом кусок земли государством и переставать любить то, к чему новое название этого государства относится? Что значит любовь к своей стране? Ненависть к тому, что находится за ее пределами? И то и другое одинаково плохо. А может, это просто любовь к самому себе? Это, в общем, естественно, только не стоит превращать любовь к себе в добродетель или… в профессию.

    Как можно ненавидеть или любить целую страну? Тайб, правда, что-то в этом духе вещает, но я его способностями не обладаю. Я знаю каких-то определенных людей, города и фермы, холмы и реки, я знаю горы, знаю, как солнце скрывается за холмом на том или ином краю пашни; но какой смысл в том, чтобы проводить через все это границы и называть отрезанный таким способом кусок земли государством и переставать любить то, к чему новое название этого государства относится? Что значит любовь к своей стране? Ненависть к тому, что находится за ее пределами? И то и другое одинаково плохо. А может, это просто любовь к самому себе? Это, в общем, естественно, только не стоит превращать любовь к себе в добродетель или… в профессию.

    — Терем Харт Рём ир Эстравен · книга
17. «

    Щедрое сердце — лучшее богатство.

    Щедрое сердце — лучшее богатство.

    — Хорист 4 · книга
18. «

    Фантастика — один из старейших жанров литературы, прочно завоевавший своё место в сердцах людей. И несмотря на то, что она постоянно рождает новые стили и формы, это не меняет конечной сути. Те, кто видит в ней один сплошной вымысел, на самом деле всего лишь боятся свободы, которую она даёт. В пользу фантастики говорит то, что она понятна и доступна детям, ведь они, в отличие от взрослых, не стесняются раскрепостить своё воображение.

    Фантастика — один из старейших жанров литературы, прочно завоевавший своё место в сердцах людей. И несмотря на то, что она постоянно рождает новые стили и формы, это не меняет конечной сути. Те, кто видит в ней один сплошной вымысел, на самом деле всего лишь боятся свободы, которую она даёт. В пользу фантастики говорит то, что она понятна и доступна детям, ведь они, в отличие от взрослых, не стесняются раскрепостить своё воображение.
19. «

    Дождь, что прольется на острове Рок, обернется, возможно, засухой на Осскиле, а штиль в Восточном Пределе обрушится штормом и страшными бедами на Западный, если не до конца представлять себе конечную цель своих действий.

    Дождь, что прольется на острове Рок, обернется, возможно, засухой на Осскиле, а штиль в Восточном Пределе обрушится штормом и страшными бедами на Западный, если не до конца представлять себе конечную цель своих действий.

    — Мастер Метаморфоз · книга
20. «

    Не существует верного ответа на вопрос, поставленный неверно.

    Не существует верного ответа на вопрос, поставленный неверно.

    — Ану · книга