144 цитаты Ватари Ватару о жизни и людях

Ватари Ватару — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 144 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   — Ну, большинство людей в мире дураки... — Ты тоже часть большинства. — Не надо меня недооценивать. У меня потрясающий талант оставаться одиночкой, даже будучи частью большинства.

   — Ну, большинство людей в мире дураки... — Ты тоже часть большинства. — Не надо меня недооценивать. У меня потрясающий талант оставаться одиночкой, даже будучи частью большинства.

   — Хатиман Хикигая · книга
2. «

   После тёплого кофе всегда хорошо спится. Интересно, признают ли его когда-нибудь лекарством? Моё сердце забилось быстрее. Хех, хороший эффект. Если сказать это и сразу выпить, можно ощутить необычное чувство на фоне необычной сладости. Всем рекомендую.

   После тёплого кофе всегда хорошо спится. Интересно, признают ли его когда-нибудь лекарством? Моё сердце забилось быстрее. Хех, хороший эффект. Если сказать это и сразу выпить, можно ощутить необычное чувство на фоне необычной сладости. Всем рекомендую.

   — Хатиман Хикигая · книга
3. «

   Когда ты ранен, когда на тебя смотрят свысока, когда тебя презирают, только тогда ты растёшь. Любовь, дружба, отвага людей не меняют.

   Когда ты ранен, когда на тебя смотрят свысока, когда тебя презирают, только тогда ты растёшь. Любовь, дружба, отвага людей не меняют.

   — Хатиман Хикигая · книга
4. «

   Оценивать действие и оценивать личность – это далеко не одно и то же. Нельзя считать человека хорошим за единственный хороший поступок.

   Оценивать действие и оценивать личность – это далеко не одно и то же. Нельзя считать человека хорошим за единственный хороший поступок.

   — Хатиман Хикигая · книга
5. «

   Полагаться на кого-то, не зная другого способа решать проблемы, достойно презрения. Даже если человек, прежде ошибавшийся, на этот раз сделает всё правильно, никто не может ручаться за результат.

   Полагаться на кого-то, не зная другого способа решать проблемы, достойно презрения. Даже если человек, прежде ошибавшийся, на этот раз сделает всё правильно, никто не может ручаться за результат.

   — Хатиман Хикигая · книга
6. «

   Чувство, что что-то не так. Однажды осознав его, я не могу больше думать о нём как о простом беспокойстве. Нельзя определять такое чувство, осознавать его. Не стоит выискивать в нём смысл. Потому что найдя смысл, можно потерять всё остальное. Если бы я мог принять его, мне было бы легче. Но я не могу, потому что знаю. Придав ему какую-то форму, я не смогу больше изменить его, потому что тогда оно разрушится. Я хочу чего-то неразрушимого, а значит, я должен избегать давать ему имя.

   Чувство, что что-то не так. Однажды осознав его, я не могу больше думать о нём как о простом беспокойстве. Нельзя определять такое чувство, осознавать его. Не стоит выискивать в нём смысл. Потому что найдя смысл, можно потерять всё остальное. Если бы я мог принять его, мне было бы легче. Но я не могу, потому что знаю. Придав ему какую-то форму, я не смогу больше изменить его, потому что тогда оно разрушится. Я хочу чего-то неразрушимого, а значит, я должен избегать давать ему имя.

   — Хатиман Хикигая · книга
7. «

   Если ты часть чего-то, ты должен защищать это место.

   Если ты часть чего-то, ты должен защищать это место.

   — Хатиман Хикигая · книга
8. «

   «Что, если?» Классический сценарий «что, если?». Что, если бы жизнь была игрой, в которой можно сохраниться и потом вернуться в точку, где ты должен сделать выбор? Изменилась бы она? Ответ – безусловное «нет». Профит получат только те, у кого есть возможность выбирать. Тем же, кто такой возможности лишён, этот сценарий не поможет никак. А значит, нет смысла сожалеть. Точнее, жизнь и есть сплошная последовательность сожалений. Такие вот дела. А есть ещё сценарий «слишком поздно». Ввязавшись в сценарий «что, если», ты никогда его не завершишь. От твоего ответа ничего не изменится. Приняв решение, поздно уже пытаться его изменить. Нет в нашем мире условных операторов, параллельных потоков и циклов. Жизнь линейна. Рассказывать о вариантах – затея бессмысленная. Я прекрасно осознаю, как я ошибался. Но мир виновен в том поболее меня. Он полон войн, нищеты, дискриминации и прочих не самых приятных вещей. Поиск работы запросто может оказаться совершенно безрезультатным. И даже случайная подработка может ударить по кошельку, если ты вынужден покрывать недостачу из собственного кармана. Так существует ли в этом мире правда? Правду, основанную на прегрешениях мира, и правдой-то называть не стоит. С другой стороны, правдой может оказаться и то, что всё в мире неправильно. Но есть ли смысл пытаться продлить то, что неизбежно закончится? В конце концов ты потеряешь всё. Это и есть самая настоящая правда. Но пусть даже так. В неизбежной потере всего есть своя красота. В неизбежном конце всего есть смысл. Даже временная передышка, застой и неопределённость в жизни когда-нибудь закончатся. И ты должен смириться с такой правдой. Уверен, когда-нибудь ты посмотришь на свои потери как на бесценные свои сокровища. Это будет подобно тихой радости, накатывающей на тебя, когда ты пьёшь сакэ в одиночестве.

   «Что, если?» Классический сценарий «что, если?». Что, если бы жизнь была игрой, в которой можно сохраниться и потом вернуться в точку, где ты должен сделать выбор? Изменилась бы она? Ответ – безусловное «нет». Профит получат только те, у кого есть возможность выбирать. Тем же, кто такой возможности лишён, этот сценарий не поможет никак. А значит, нет смысла сожалеть. Точнее, жизнь и есть сплошная последовательность сожалений. Такие вот дела. А есть ещё сценарий «слишком поздно». Ввязавшись в сценарий «что, если», ты никогда его не завершишь. От твоего ответа ничего не изменится. Приняв решение, поздно уже пытаться его изменить. Нет в нашем мире условных операторов, параллельных потоков и циклов. Жизнь линейна. Рассказывать о вариантах – затея бессмысленная. Я прекрасно осознаю, как я ошибался. Но мир виновен в том поболее меня. Он полон войн, нищеты, дискриминации и прочих не самых приятных вещей. Поиск работы запросто может оказаться совершенно безрезультатным. И даже случайная подработка может ударить по кошельку, если ты вынужден покрывать недостачу из собственного кармана. Так существует ли в этом мире правда? Правду, основанную на прегрешениях мира, и правдой-то называть не стоит. С другой стороны, правдой может оказаться и то, что всё в мире неправильно. Но есть ли смысл пытаться продлить то, что неизбежно закончится? В конце концов ты потеряешь всё. Это и есть самая настоящая правда. Но пусть даже так. В неизбежной потере всего есть своя красота. В неизбежном конце всего есть смысл. Даже временная передышка, застой и неопределённость в жизни когда-нибудь закончатся. И ты должен смириться с такой правдой. Уверен, когда-нибудь ты посмотришь на свои потери как на бесценные свои сокровища. Это будет подобно тихой радости, накатывающей на тебя, когда ты пьёшь сакэ в одиночестве.

   — Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман · книга
9. «

   Стекло казалось мне чёрным зеркалом. Отражающиеся в нём глаза были очень чистыми и очень пустыми.

   Стекло казалось мне чёрным зеркалом. Отражающиеся в нём глаза были очень чистыми и очень пустыми.

   — Хатиман Хикигая · книга
10. «

    Настоящие воины не входят в команду. Одиночки всегда будут противостоять всему миру. «Я против всех», как в фильме Стивена Сигала.

    Настоящие воины не входят в команду. Одиночки всегда будут противостоять всему миру. «Я против всех», как в фильме Стивена Сигала.

    — Хатиман Хикигая · книга
11. «

    Битва – это настолько глупо, что мне будет веселее проиграть, чем выиграть и получить за это звёздочку.

    Битва – это настолько глупо, что мне будет веселее проиграть, чем выиграть и получить за это звёздочку.

    — Хатиман Хикигая · книга
12. «

    Люди не оглядываются на пройденный путь, когда идут вперёд. А тот, кто остановился, будет чувствовать, словно ушедшие вперёд его предали.

    Люди не оглядываются на пройденный путь, когда идут вперёд. А тот, кто остановился, будет чувствовать, словно ушедшие вперёд его предали.

    — Сидзука Хирацука · книга
13. «

    Парни – создания простые. Они начинают думать невесть что, даже если девушки с ними только общаются.

    Парни – создания простые. Они начинают думать невесть что, даже если девушки с ними только общаются.

    — Хатиман Хикигая · книга
14. «

    Мол­ча­ние бы­ло дол­гим. Неконтролируемые вспышки эмоций и слова, напрочь лишённые привычной рациональности. Го­ворить ни о чём всё рав­но, что ни­чего не го­ворить. А зна­чит, не бу­дет ошиб­кой на­звать это мол­ча­ни­ем.

    Мол­ча­ние бы­ло дол­гим. Неконтролируемые вспышки эмоций и слова, напрочь лишённые привычной рациональности. Го­ворить ни о чём всё рав­но, что ни­чего не го­ворить. А зна­чит, не бу­дет ошиб­кой на­звать это мол­ча­ни­ем.

    — Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман · книга
15. «

    Я ветеран войны. Никто не умеет проигрывать лучше, чем я. Всегда ждать и всегда ошибаться — меня больше никогда не обманут ложные надежды.

    Я ветеран войны. Никто не умеет проигрывать лучше, чем я. Всегда ждать и всегда ошибаться — меня больше никогда не обманут ложные надежды.

    — Хатиман Хикигая · книга
16. «

    Но всё-таки, иметь возможность говорить о том, что тебе нравится, столько, сколько хочешь — это хорошо, на мой взгляд. Даже если это что-то не слишком модное или не слишком приемлемое для большинства. Хорошо, когда не надо думать, примут ли другие то, что тебе нравится, или можно ли поладить с людьми, которым не очень нравишься ты.

    Но всё-таки, иметь возможность говорить о том, что тебе нравится, столько, сколько хочешь — это хорошо, на мой взгляд. Даже если это что-то не слишком модное или не слишком приемлемое для большинства. Хорошо, когда не надо думать, примут ли другие то, что тебе нравится, или можно ли поладить с людьми, которым не очень нравишься ты.

    — Хатиман Хикигая · книга
17. «

    Если прославляешь прошлое, это признак того, что не хватает мужества. Если кичишься прошлыми победами, это свидетельство, что в настоящем тебе гордиться нечем. Если тебе нравится подминать тех, кто слабее тебя, ты сам слабак.

    Если прославляешь прошлое, это признак того, что не хватает мужества. Если кичишься прошлыми победами, это свидетельство, что в настоящем тебе гордиться нечем. Если тебе нравится подминать тех, кто слабее тебя, ты сам слабак.

    — Хатиман Хикигая · книга
18. «

    Пять лет. Кажется, что это много, но сдаётся мне, они пролетят в мгновение ока. Похоже, по мере того, как я взрослею, годы становятся всё короче и короче. Уверен, этот принцип касается не только длительности прожитых лет, но и их ценности. Возможно, и эти самые обычные мгновения, когда я пялюсь в окно на мрачное небо, чем-то важны. Вот почему я ещё немного посмотрю на это пересохшее, но прекрасное небо.

    Пять лет. Кажется, что это много, но сдаётся мне, они пролетят в мгновение ока. Похоже, по мере того, как я взрослею, годы становятся всё короче и короче. Уверен, этот принцип касается не только длительности прожитых лет, но и их ценности. Возможно, и эти самые обычные мгновения, когда я пялюсь в окно на мрачное небо, чем-то важны. Вот почему я ещё немного посмотрю на это пересохшее, но прекрасное небо.

    — Хатиман Хикигая · книга
19. «

    ... Молча друг друга не понять, но и словами не передать. За этот год мы это осознали до тошноты. Высокомерие фразы «поговорить, чтобы понять друг друга», и иллюзия, что можно понять друг друга без слов. Поэтому постоянно я сомневался в выборе слов, подборе фраз, тараторя то, что неважно по сути, и не сказав ничего, что действительно важно.

    ... Молча друг друга не понять, но и словами не передать. За этот год мы это осознали до тошноты. Высокомерие фразы «поговорить, чтобы понять друг друга», и иллюзия, что можно понять друг друга без слов. Поэтому постоянно я сомневался в выборе слов, подборе фраз, тараторя то, что неважно по сути, и не сказав ничего, что действительно важно.

    — Хатиман Хикигая · книга
20. «

    Я словно плыву по времени, дрейфую вместе с потоком, похоже, развёрнутый спиной к тому, с чем должен был бы встретиться лицом к лицу.

    Я словно плыву по времени, дрейфую вместе с потоком, похоже, развёрнутый спиной к тому, с чем должен был бы встретиться лицом к лицу.

    — Хатиман Хикигая · книга