248 фраз Ватари Ватару, которые запоминаются

Ватари Ватару — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 248 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Жить не так, как другие, очень непросто, но жить как все просто невыносимо. Жизнь трудна.

   Жить не так, как другие, очень непросто, но жить как все просто невыносимо. Жизнь трудна.

   — Хатиман Хикигая · книга
2. «

   Думаю, если человек способен посмотреть на себя со стороны после всего одной ошибки, то его можно назвать способным...

   Думаю, если человек способен посмотреть на себя со стороны после всего одной ошибки, то его можно назвать способным...

   — Хатиман Хикигая · книга
3. «

   — По­ража­юсь, сколь­ко ты пом­нишь вся­кой ерун­ды о при­ветс­тви­ях, хо­тя са­ма ма­ло с кем здо­рова­ешь­ся. — Ты нас­толь­ко глуп? Пра­виль­но поп­ри­ветс­тво­вав че­лове­ка, лег­ко за­вязать с ним дру­жес­кую бе­седу. При­ветс­твия на­до знать обя­затель­но, — Юки­носи­та грус­тно и ус­та­ло хмык­ну­ла. — Впро­чем, в тво­ём слу­чае при­ветс­твие сле­ду­ет зас­чи­тывать за целый раз­го­вор. — Ну да. Вот по­тому-то я и пред­по­читаю ни­кого не при­ветс­тво­вать.

   — По­ража­юсь, сколь­ко ты пом­нишь вся­кой ерун­ды о при­ветс­тви­ях, хо­тя са­ма ма­ло с кем здо­рова­ешь­ся. — Ты нас­толь­ко глуп? Пра­виль­но поп­ри­ветс­тво­вав че­лове­ка, лег­ко за­вязать с ним дру­жес­кую бе­седу. При­ветс­твия на­до знать обя­затель­но, — Юки­носи­та грус­тно и ус­та­ло хмык­ну­ла. — Впро­чем, в тво­ём слу­чае при­ветс­твие сле­ду­ет зас­чи­тывать за целый раз­го­вор. — Ну да. Вот по­тому-то я и пред­по­читаю ни­кого не при­ветс­тво­вать.

   — Хатиман Хикигая · книга
4. «

   Мне предстоит выйти не на ту сцену, что в лучах прожекторов.

   Мне предстоит выйти не на ту сцену, что в лучах прожекторов.

   — Хатиман Хикигая · книга
5. «

   Частенько бывает, что говоришь-говоришь с человеком, всё нормально, а потом вдруг наступаешь на мину и больше его даже видеть не хочешь.

   Частенько бывает, что говоришь-говоришь с человеком, всё нормально, а потом вдруг наступаешь на мину и больше его даже видеть не хочешь.

   — Хатиман Хикигая · книга
6. «

   У всех и каждого наш образ, как нас видят другие, отличается от истинного «я». Это касается как меня, так и её. Наши настоящие «я» не те, какие видны остальным. Чтобы понять это, не надо даже искать чьего-то подтверждения. Потому что так говорит прошлый «я».

   У всех и каждого наш образ, как нас видят другие, отличается от истинного «я». Это касается как меня, так и её. Наши настоящие «я» не те, какие видны остальным. Чтобы понять это, не надо даже искать чьего-то подтверждения. Потому что так говорит прошлый «я».

   — Хатиман Хикигая · книга
7. «

   − А есть у тебя друзья или приятели там? − Гх… Выше всего другого я ставлю беспристрастность, поэтому не верю в близкие отношения между людьми!

   − А есть у тебя друзья или приятели там? − Гх… Выше всего другого я ставлю беспристрастность, поэтому не верю в близкие отношения между людьми!

   — Сидзука Хирацука · книга
8. «

   Знаете, «но» – это парадоксальное слово. Оно выставляет связь между первой и второй частями предложения в странном свете.

   Знаете, «но» – это парадоксальное слово. Оно выставляет связь между первой и второй частями предложения в странном свете.

   — Хатиман Хикигая · книга
9. «

   Раз­го­воры о прош­лом всег­да ког­да-ни­будь кон­ча­ют­ся. Ког­да прош­лое приб­ли­жа­ет­ся к нас­то­яще­му, их тема иссякает. Зна­чит, при­ходит по­ра го­ворить о бу­дущем. По­жалуй, мы все трое это понимаем. Но мол­чим. Бу­дущее – это то, что нель­зя уви­деть, нель­зя поз­нать, нель­зя по­нять и че­го нель­зя из­бе­жать. Мы не ви­дим его и не зна­ем, но сто­ит ему нас­ту­пить, как пу­ти на­зад уже нет.

   Раз­го­воры о прош­лом всег­да ког­да-ни­будь кон­ча­ют­ся. Ког­да прош­лое приб­ли­жа­ет­ся к нас­то­яще­му, их тема иссякает. Зна­чит, при­ходит по­ра го­ворить о бу­дущем. По­жалуй, мы все трое это понимаем. Но мол­чим. Бу­дущее – это то, что нель­зя уви­деть, нель­зя поз­нать, нель­зя по­нять и че­го нель­зя из­бе­жать. Мы не ви­дим его и не зна­ем, но сто­ит ему нас­ту­пить, как пу­ти на­зад уже нет.

   — Хатиман Хикигая · книга
10. «

    Сам факт разговора и поддержание темы с кем-то — это большой расход духовных калорий.

    Сам факт разговора и поддержание темы с кем-то — это большой расход духовных калорий.

    — Хатиман Хикигая · книга
11. «

    Если существует дьявол, что охотится за людьми, предлагая им сделку, он, наверно, выглядит как я сейчас.

    Если существует дьявол, что охотится за людьми, предлагая им сделку, он, наверно, выглядит как я сейчас.

    — Хатиман Хикигая · книга
12. «

    Когда ты привираешь, что у тебя всё хорошо, ты не похваляешься и не ругаешь себя. Потому что это для тебя важно. Потому что ты не хочешь это потерять. Ты пытаешься скрывать и притворяться. Но именно потому в итоге и теряешь. А потеряв, будешь рыдать над потерей. Если заранее знаешь, что потеряешь, лучше вообще с этим не связываться. Если потеря чего-то принесёт тебе смертельные муки, лучше сразу это отбросить. Наверно, в нашем изменчивом мире есть отношения, основанные на желании измениться. Как есть и то, что однажды будучи сломанным, остаётся таким навсегда. Вот почему все врут.

    Когда ты привираешь, что у тебя всё хорошо, ты не похваляешься и не ругаешь себя. Потому что это для тебя важно. Потому что ты не хочешь это потерять. Ты пытаешься скрывать и притворяться. Но именно потому в итоге и теряешь. А потеряв, будешь рыдать над потерей. Если заранее знаешь, что потеряешь, лучше вообще с этим не связываться. Если потеря чего-то принесёт тебе смертельные муки, лучше сразу это отбросить. Наверно, в нашем изменчивом мире есть отношения, основанные на желании измениться. Как есть и то, что однажды будучи сломанным, остаётся таким навсегда. Вот почему все врут.

    — Хатиман Хикигая · книга
13. «

    Люди частенько спотыкаются на больших делах. Только посторонние могут рассказывать, что на ошибках учатся, а для участников такое крайне неприятно. Посторонние могут говорить «в следующий раз постараешься» или «все когда-то ошибаются». Вот только первая неудача может наложить такой отпечаток, что следующий раз тоже обернётся провалом. Говорить «в ошибках нет ничего страшного» просто безответственно. Ошибки отнюдь не добавляют авторитета тому, кто ошибся. Тем, у кого голова хорошо работает, несложно понять, что есть вещи, в которых ошибаться просто нельзя.

    Люди частенько спотыкаются на больших делах. Только посторонние могут рассказывать, что на ошибках учатся, а для участников такое крайне неприятно. Посторонние могут говорить «в следующий раз постараешься» или «все когда-то ошибаются». Вот только первая неудача может наложить такой отпечаток, что следующий раз тоже обернётся провалом. Говорить «в ошибках нет ничего страшного» просто безответственно. Ошибки отнюдь не добавляют авторитета тому, кто ошибся. Тем, у кого голова хорошо работает, несложно понять, что есть вещи, в которых ошибаться просто нельзя.

    — Хатиман Хикигая · книга
14. «

    Люди не оглядываются на пройденный путь, когда идут вперёд. А тот, кто остановился, будет чувствовать, словно ушедшие вперёд его предали.

    Люди не оглядываются на пройденный путь, когда идут вперёд. А тот, кто остановился, будет чувствовать, словно ушедшие вперёд его предали.

    — Сидзука Хирацука · книга
15. «

    — Ну, большинство людей в мире дураки... — Ты тоже часть большинства. — Не надо меня недооценивать. У меня потрясающий талант оставаться одиночкой, даже будучи частью большинства.

    — Ну, большинство людей в мире дураки... — Ты тоже часть большинства. — Не надо меня недооценивать. У меня потрясающий талант оставаться одиночкой, даже будучи частью большинства.

    — Хатиман Хикигая · книга
16. «

    Изменить свой выбор невозможно. Время нельзя повернуть вспять, и многое уже невозможно восстановить. Горевать значит предать прошлого себя.

    Изменить свой выбор невозможно. Время нельзя повернуть вспять, и многое уже невозможно восстановить. Горевать значит предать прошлого себя.

    — Хатиман Хикигая · книга
17. «

    Понедельник. На французском – «Lundi». Произносится как «L-U-N-D-I». Звучит весьма извращённо, так что я не стал бы называть его самым счастливым днём недели. Нет, он заставляет вздыхать и думать «ещё неделю в школу ходить…» Взять бы выходной от школы, да и от жизни тоже...

    Понедельник. На французском – «Lundi». Произносится как «L-U-N-D-I». Звучит весьма извращённо, так что я не стал бы называть его самым счастливым днём недели. Нет, он заставляет вздыхать и думать «ещё неделю в школу ходить…» Взять бы выходной от школы, да и от жизни тоже...

    — Хатиман Хикигая · книга
18. «

    Мои глаза что, так сильно напоминают рыбьи? Был бы я девушкой, я смог бы выкрутиться фразой: «Правда? Значит, я похожа на Русалочку?»

    Мои глаза что, так сильно напоминают рыбьи? Был бы я девушкой, я смог бы выкрутиться фразой: «Правда? Значит, я похожа на Русалочку?»

    — Хатиман Хикигая · книга
19. «

    — Если ищешь в чём-то подвох, то прислушайся к своим словам! В конце концов, эти твои перемены – лишь средство убежать от проблемы. И кто из нас убегает? Если бы я на самом деле не хотел убежать, то забыл бы о переменах и прирос к земле. Почему нельзя просто смириться с таким собой, кем ты являешься сейчас? — Это не решит ни одной проблемы и никому не поможет...

    — Если ищешь в чём-то подвох, то прислушайся к своим словам! В конце концов, эти твои перемены – лишь средство убежать от проблемы. И кто из нас убегает? Если бы я на самом деле не хотел убежать, то забыл бы о переменах и прирос к земле. Почему нельзя просто смириться с таким собой, кем ты являешься сейчас? — Это не решит ни одной проблемы и никому не поможет...

    — Хатиман Хикигая · книга
20. «

    Мы ничего друг от друга не ожидали, а как мне кажется, когда ничего не ждёшь, то и не напрягаешься. Я имею в виду, я так думаю. Была ли в ящике Пандоры вместе с бедами и надежда? Вот что значит чего-то ожидать. Надежда и беда.

    Мы ничего друг от друга не ожидали, а как мне кажется, когда ничего не ждёшь, то и не напрягаешься. Я имею в виду, я так думаю. Была ли в ящике Пандоры вместе с бедами и надежда? Вот что значит чего-то ожидать. Надежда и беда.

    — Хатиман Хикигая · книга