329 коротких цитат Ватари Ватару

Ватари Ватару — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 329 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Что это такое, когда всё работаешь и работаешь, а легче не становится?

   Что это такое, когда всё работаешь и работаешь, а легче не становится?

   — Хатиман Хикигая · книга
2. «

   Порой я так злюсь, что мне действительно хочется отдубасить свою сестрёнку. И тогда я чувствую, что сам на себя не похож. Но всё же случается, что на меня накатывают любовь и привязанность. Быть не в силах выразить это и всегда чувствовать стену между вами — вот что значит быть братьями и сёстрами. Вот почему, как ни странно, уместно называть их самыми близкими чужаками. Они самые близкие для вас люди, но они чужаки. Они чужаки, но они самые близкие для вас люди.

   Порой я так злюсь, что мне действительно хочется отдубасить свою сестрёнку. И тогда я чувствую, что сам на себя не похож. Но всё же случается, что на меня накатывают любовь и привязанность. Быть не в силах выразить это и всегда чувствовать стену между вами — вот что значит быть братьями и сёстрами. Вот почему, как ни странно, уместно называть их самыми близкими чужаками. Они самые близкие для вас люди, но они чужаки. Они чужаки, но они самые близкие для вас люди.

   — Хатиман Хикигая · книга
3. «

   Стул у окна. Стул, занимающий непонятно нейтральную позицию. И стул наискосок от стула у окна, отвернувшийся от двух других. На столе — тонкий слой пыли и небольшая стопка прочитанных книг. Словно индикатор проведённого в этой комнате времени. Юигахама как обычно завязывала с Юкиноситой разговор. Та как обычно отвечала. Рассеянно слушая эту пустую болтовню, я открыл книжку.

   Стул у окна. Стул, занимающий непонятно нейтральную позицию. И стул наискосок от стула у окна, отвернувшийся от двух других. На столе — тонкий слой пыли и небольшая стопка прочитанных книг. Словно индикатор проведённого в этой комнате времени. Юигахама как обычно завязывала с Юкиноситой разговор. Та как обычно отвечала. Рассеянно слушая эту пустую болтовню, я открыл книжку.

   — Хатиман Хикигая · книга
4. «

   Порой грань между «сдаться» и «принять» довольно размыта.

   Порой грань между «сдаться» и «принять» довольно размыта.

   — Хатиман Хикигая · книга
5. «

   Когда привыкаешь к оскорблениям и насилию, становишься просто профессионалом в парировании или игнорировании подобных вещей. Очень невесело иметь такой навык…

   Когда привыкаешь к оскорблениям и насилию, становишься просто профессионалом в парировании или игнорировании подобных вещей. Очень невесело иметь такой навык…

   — Хатиман Хикигая · книга
6. «

   Навещать кого-то, поддерживать, не терять связь, симпатизировать и наконец стать ближе друг к другу… Такая «дружба» и не дружба вовсе. Если это то, что называют «юность», мне и без этого хорошо.

   Навещать кого-то, поддерживать, не терять связь, симпатизировать и наконец стать ближе друг к другу… Такая «дружба» и не дружба вовсе. Если это то, что называют «юность», мне и без этого хорошо.

   — Хатиман Хикигая · книга
7. «

   Иногда глупость – это преступление.

   Иногда глупость – это преступление.

   — Хатиман Хикигая · книга
8. «

   Единственная сладость в моей жизни — это вкус любимого напитка.

   Единственная сладость в моей жизни — это вкус любимого напитка.

   — Хатиман Хикигая · книга
9. «

   Я не могу простить себя за свои ожидания, за иллюзию, что я понимаю других, за иллюзию, что понимают меня.

   Я не могу простить себя за свои ожидания, за иллюзию, что я понимаю других, за иллюзию, что понимают меня.

   — Хатиман Хикигая · книга
10. «

    Желание, зависть, ревность в конце концов приводят к разочарованию. В других всегда видишь то, чего не хватает тебе.

    Желание, зависть, ревность в конце концов приводят к разочарованию. В других всегда видишь то, чего не хватает тебе.

    — Хатиман Хикигая · книга
11. «

    Собственно говоря, мне вполне нравятся отношения, которые я строю. Которые и отношениями-то не назовёшь. Если что-то случится, их можно легко порвать, и никто при этом не пострадает.

    Собственно говоря, мне вполне нравятся отношения, которые я строю. Которые и отношениями-то не назовёшь. Если что-то случится, их можно легко порвать, и никто при этом не пострадает.

    — Хатиман Хикигая · книга
12. «

    Вспоминая прошлое, хочешь сдохнуть от расстройства. Думая о будущем, мучишься страхом и неопределённостью. Методом исключения только нынешнее время и остаётся.

    Вспоминая прошлое, хочешь сдохнуть от расстройства. Думая о будущем, мучишься страхом и неопределённостью. Методом исключения только нынешнее время и остаётся.

    — Хатиман Хикигая · книга
13. «

    Юность – ложь, более того, это – зло. Те из вас, кто радуется юности, лишь обманывают себя и всех вокруг. Вы смотрите на всё сквозь розовые очки. И даже совершая смертельную ошибку, вы считаете её лишь доказательством того, что молоды. Приведу пример. Вляпавшись в преступление вроде воровства из магазина или общественные беспорядки, это назовут бунтарством, обычным для переходного возраста. Провалившись на экзамене, заявляют, что школа — это не просто место для учёбы. Ради оправдания в жертву будет принесено все, включая собственные убеждения и нормы общественной морали. Неосмотрительность, проступки, тайны, враньё и даже собственные провалы для них всего лишь проявления юности. На своём порочном пути они считают свои провалы естественным доказательством юности, а провалы окружающих для них лишь провалы и ничего больше. Так не кажется ли вам, что настоящая юность – та, которую проживают те, кто не завел друзей, кого обошла стороной ее истинная сторона — ложь и обман и притворство? Иначе говоря, как бы иронично это ни звучало, истинно добродетельны те, кто не радуется своей юности.

    Юность – ложь, более того, это – зло. Те из вас, кто радуется юности, лишь обманывают себя и всех вокруг. Вы смотрите на всё сквозь розовые очки. И даже совершая смертельную ошибку, вы считаете её лишь доказательством того, что молоды. Приведу пример. Вляпавшись в преступление вроде воровства из магазина или общественные беспорядки, это назовут бунтарством, обычным для переходного возраста. Провалившись на экзамене, заявляют, что школа — это не просто место для учёбы. Ради оправдания в жертву будет принесено все, включая собственные убеждения и нормы общественной морали. Неосмотрительность, проступки, тайны, враньё и даже собственные провалы для них всего лишь проявления юности. На своём порочном пути они считают свои провалы естественным доказательством юности, а провалы окружающих для них лишь провалы и ничего больше. Так не кажется ли вам, что настоящая юность – та, которую проживают те, кто не завел друзей, кого обошла стороной ее истинная сторона — ложь и обман и притворство? Иначе говоря, как бы иронично это ни звучало, истинно добродетельны те, кто не радуется своей юности.

    — Хатиман Хикигая · книга
14. «

    Правда порой может ранить сильнее оружия…

    Правда порой может ранить сильнее оружия…

    — Юкино Юкиносита · книга
15. «

    Жизнь слишком горькая, хотя бы кофе должен быть сладким…

    Жизнь слишком горькая, хотя бы кофе должен быть сладким…

    — Хатиман Хикигая · книга
16. «

    Спасибо за тупой комментарий!

    Спасибо за тупой комментарий!

    — Комати Хикигая · книга
17. «

    Из всех дней недели суббота, должно быть, величайший.

    Из всех дней недели суббота, должно быть, величайший.

    — Хатиман Хикигая · книга
18. «

    «Чем проще, тем лучше» – так часто оправдывают свою лень. Я тоже люблю пользоваться этой фразой.

    «Чем проще, тем лучше» – так часто оправдывают свою лень. Я тоже люблю пользоваться этой фразой.

    — Хатиман Хикигая · книга
19. «

    — Хикигая, прекрати отворачиваться от правды. Взгляни в лицо реальности. — …О реальности я знаю всё. Знаю столько, что впору писать Хикипедию.

    — Хикигая, прекрати отворачиваться от правды. Взгляни в лицо реальности. — …О реальности я знаю всё. Знаю столько, что впору писать Хикипедию.

    — Хатиман Хикигая · книга
20. «

    Когда подгоняешь свой ответ под ответ кого-то другого, и у тебя всё идёт наперекосяк, ты в итоге этого самого другого винить и начинаешь. Причину всегда ищешь не в себе. Хоть ты и сам согласился с советом, обвинять всё равно будешь советчика.

    Когда подгоняешь свой ответ под ответ кого-то другого, и у тебя всё идёт наперекосяк, ты в итоге этого самого другого винить и начинаешь. Причину всегда ищешь не в себе. Хоть ты и сам согласился с советом, обвинять всё равно будешь советчика.

    — Хатиман Хикигая · книга