339 лучших фраз Ватари Ватару

Ватари Ватару — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 339 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   В интернете действительно не знают жалости. Люди говорят всё, что хотят...

   В интернете действительно не знают жалости. Люди говорят всё, что хотят...

   — Хатиман Хикигая · книга
2. «

   Человеческие чувства, вопреки ожиданиям, очень ненадёжны. Они формируются из ощущений, воспоминаний и неправильного понимания.

   Человеческие чувства, вопреки ожиданиям, очень ненадёжны. Они формируются из ощущений, воспоминаний и неправильного понимания.

   — Хатиман Хикигая · книга
3. «

   В неизбежной потере всего есть некая красота. В неизбежном конце есть смысл. Даже такие вещи, как передышки, комбинации застоя и неуверенности когда-нибудь закончатся. И смириться с такой правдой – то, что должен сделать каждый. Уверен, каждый однажды вспомнит обо всем, что когда-то потерял, и подумает об этом, как о неком сокровище...

   В неизбежной потере всего есть некая красота. В неизбежном конце есть смысл. Даже такие вещи, как передышки, комбинации застоя и неуверенности когда-нибудь закончатся. И смириться с такой правдой – то, что должен сделать каждый. Уверен, каждый однажды вспомнит обо всем, что когда-то потерял, и подумает об этом, как о неком сокровище...

   — Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман · книга
4. «

   Мне предстоит выйти не на ту сцену, что в лучах прожекторов.

   Мне предстоит выйти не на ту сцену, что в лучах прожекторов.

   — Хатиман Хикигая · книга
5. «

   Ты просто желаешь казаться крутым, потому и лжёшь. А потом, чтобы ложь не разоблачили, лжёшь снова. Но это замкнутый круг, вечный порочный круг обмана. Пойми, это путь в никуда.

   Ты просто желаешь казаться крутым, потому и лжёшь. А потом, чтобы ложь не разоблачили, лжёшь снова. Но это замкнутый круг, вечный порочный круг обмана. Пойми, это путь в никуда.

   — Ёситэру Дзаймокудза · книга
6. «

   Когда подгоняешь свой ответ под ответ кого-то другого, и у тебя всё идёт наперекосяк, ты в итоге этого самого другого винить и начинаешь. Причину всегда ищешь не в себе. Хоть ты и сам согласился с советом, обвинять всё равно будешь советчика.

   Когда подгоняешь свой ответ под ответ кого-то другого, и у тебя всё идёт наперекосяк, ты в итоге этого самого другого винить и начинаешь. Причину всегда ищешь не в себе. Хоть ты и сам согласился с советом, обвинять всё равно будешь советчика.

   — Хатиман Хикигая · книга
7. «

   По законам толпы чем больше человек входят в группу, тем глупее они себя ведут. Сколь бы умён ни был человек, нет, именно потому, что он так выделяется, его просто задавят числом. Его сила воли, ум, характер, не говоря уже об эмоциях, никак на то не повлияют. Мы видим только то, что хотим видеть, слышим только то, что хотим слышать, но не можем сказать то, что хотим сказать. Таково общество, в котором мы живём.

   По законам толпы чем больше человек входят в группу, тем глупее они себя ведут. Сколь бы умён ни был человек, нет, именно потому, что он так выделяется, его просто задавят числом. Его сила воли, ум, характер, не говоря уже об эмоциях, никак на то не повлияют. Мы видим только то, что хотим видеть, слышим только то, что хотим слышать, но не можем сказать то, что хотим сказать. Таково общество, в котором мы живём.

   — Хатиман Хикигая · книга
8. «

   У кого много друзей, тем приходится сталкиваться и с изрядным количеством дерьма. Это на тяжёлую работу смахивает, честно. А я свободен от позорных мирских идей, которыми очернены души моих одноклассников. Я глубокомысленен, как сам Будда.

   У кого много друзей, тем приходится сталкиваться и с изрядным количеством дерьма. Это на тяжёлую работу смахивает, честно. А я свободен от позорных мирских идей, которыми очернены души моих одноклассников. Я глубокомысленен, как сам Будда.

   — Хатиман Хикигая · книга
9. «

   Сегодня ещё один день, когда мир продолжает крутиться независимо от меня. Я имею в виду чувство, что даже если бы Хачимана Хикигаи не существовало, мир всё так же продолжал бы крутиться. И помню это тихое спокойствие. Незаменимость — это страшно. То есть, если ты её потеряешь, никогда уже не вернёшь. Потеря недопустима. Это точка невозвращения.

   Сегодня ещё один день, когда мир продолжает крутиться независимо от меня. Я имею в виду чувство, что даже если бы Хачимана Хикигаи не существовало, мир всё так же продолжал бы крутиться. И помню это тихое спокойствие. Незаменимость — это страшно. То есть, если ты её потеряешь, никогда уже не вернёшь. Потеря недопустима. Это точка невозвращения.

   — Хатиман Хикигая · книга
10. «

    Человеческие существа часто вспоминают неприятные моменты.

    Человеческие существа часто вспоминают неприятные моменты.

    — Хатиман Хикигая · книга
11. «

    Когда кончается Золотая неделя, с каждым днём становится всё жарче и жарче. А ученики, у которых слишком много свободного времени, доставляют много беспокойства. И возникает ощущение, что погода ещё жарче, чем на самом деле.

    Когда кончается Золотая неделя, с каждым днём становится всё жарче и жарче. А ученики, у которых слишком много свободного времени, доставляют много беспокойства. И возникает ощущение, что погода ещё жарче, чем на самом деле.

    — Хатиман Хикигая · книга
12. «

    То, что важно для тебя, заменить нечем. Потеряв незаменимое, ты никогда больше его не получишь. А значит, ты должен это защитить.

    То, что важно для тебя, заменить нечем. Потеряв незаменимое, ты никогда больше его не получишь. А значит, ты должен это защитить.

    — Хатиман Хикигая · книга
13. «

    Не нужна мне подружка. Для меня нет ничего мучительнее, чем когда у меня крадут моё время. Если бы она позвонила мне поплакаться посередь ночи, уверен, я бы тут же с ней порвал. Почему все эти популярные так любят во всеуслышание жаловаться на свои любовные проблемы? Как пожилой человек жалуется на здоровье или служащий хвастается своей работой. В этом хвастовстве столько мазохизма, что ты даже разозлиться не можешь.

    Не нужна мне подружка. Для меня нет ничего мучительнее, чем когда у меня крадут моё время. Если бы она позвонила мне поплакаться посередь ночи, уверен, я бы тут же с ней порвал. Почему все эти популярные так любят во всеуслышание жаловаться на свои любовные проблемы? Как пожилой человек жалуется на здоровье или служащий хвастается своей работой. В этом хвастовстве столько мазохизма, что ты даже разозлиться не можешь.

    — Хатиман Хикигая · книга
14. «

    Но всё-таки, иметь возможность говорить о том, что тебе нравится, столько, сколько хочешь — это хорошо, на мой взгляд. Даже если это что-то не слишком модное или не слишком приемлемое для большинства. Хорошо, когда не надо думать, примут ли другие то, что тебе нравится, или можно ли поладить с людьми, которым не очень нравишься ты.

    Но всё-таки, иметь возможность говорить о том, что тебе нравится, столько, сколько хочешь — это хорошо, на мой взгляд. Даже если это что-то не слишком модное или не слишком приемлемое для большинства. Хорошо, когда не надо думать, примут ли другие то, что тебе нравится, или можно ли поладить с людьми, которым не очень нравишься ты.

    — Хатиман Хикигая · книга
15. «

    Когда не уверен в своём чувстве стиля, неловко даже выходить на улицу. Идёшь и думаешь: «А вон тот парень не надо мной смеётся?! И… и этот тоже! Даже солнце! Даже щенки!». И самому противно становится. А есть и те, кто оценивает объективно, вроде «Ну ты сегодня и вырядился». Очень неуютно всё время ассоциировать себя с тем, что носишь. Правильные и неправильные ответы, оглядывания, всё это лишь вопрос субъективности и объективности. В конце концов всё сводится к тому, хорошо ты в этой одежде смотришься или нет.

    Когда не уверен в своём чувстве стиля, неловко даже выходить на улицу. Идёшь и думаешь: «А вон тот парень не надо мной смеётся?! И… и этот тоже! Даже солнце! Даже щенки!». И самому противно становится. А есть и те, кто оценивает объективно, вроде «Ну ты сегодня и вырядился». Очень неуютно всё время ассоциировать себя с тем, что носишь. Правильные и неправильные ответы, оглядывания, всё это лишь вопрос субъективности и объективности. В конце концов всё сводится к тому, хорошо ты в этой одежде смотришься или нет.

    — Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман · книга
16. «

    ... Я должен настроиться на разговор; на эмоциях мы не сможем понять, кто прав, а кто виноват, и поправить друг друга. Впрочем, проблем нет: мои эмоции уже мертвы, остались лишь эмоции со знаком «минус».

    ... Я должен настроиться на разговор; на эмоциях мы не сможем понять, кто прав, а кто виноват, и поправить друг друга. Впрочем, проблем нет: мои эмоции уже мертвы, остались лишь эмоции со знаком «минус».

    — Хатиман Хикигая · книга
17. «

    − А есть у тебя друзья или приятели там? − Гх… Выше всего другого я ставлю беспристрастность, поэтому не верю в близкие отношения между людьми!

    − А есть у тебя друзья или приятели там? − Гх… Выше всего другого я ставлю беспристрастность, поэтому не верю в близкие отношения между людьми!

    — Сидзука Хирацука · книга
18. «

    Самое страшное в девушках – по их разговору совершенно невозможно определить, подруги они или вообще злейшие враги…

    Самое страшное в девушках – по их разговору совершенно невозможно определить, подруги они или вообще злейшие враги…

    — Хатиман Хикигая · книга
19. «

    Если ты хочешь воплотить идеалы в реальность, значит, ты хочешь невозможного. Например, парни стараются стать популярными, шутя с девушками в письмах, угощая их при каждом удобном случае и обращаясь к ним как можно громче. Но честно говоря, по сути они просто подкаблучники. Или как девушки, желающие поладить с другими, увлекаются последним писком моды (lol), шляются по множеству вечеринок и слушают последние поп-хиты. Но честно говоря, настоящие увлечения у них другие, более подходящие юным девушкам. Но несмотря ни на что, они стремятся поступать именно так. Сделать всё возможное, чтобы не отклониться от понятия «обычный». Они не хотят оказаться вне массы, описываемой понятием «все».

    Если ты хочешь воплотить идеалы в реальность, значит, ты хочешь невозможного. Например, парни стараются стать популярными, шутя с девушками в письмах, угощая их при каждом удобном случае и обращаясь к ним как можно громче. Но честно говоря, по сути они просто подкаблучники. Или как девушки, желающие поладить с другими, увлекаются последним писком моды (lol), шляются по множеству вечеринок и слушают последние поп-хиты. Но честно говоря, настоящие увлечения у них другие, более подходящие юным девушкам. Но несмотря ни на что, они стремятся поступать именно так. Сделать всё возможное, чтобы не отклониться от понятия «обычный». Они не хотят оказаться вне массы, описываемой понятием «все».

    — Хатиман Хикигая · книга
20. «

    Когда вы читаете какую-нибудь юношескую романтическую комедию, вы обращаете внимание на примечание в конце? «Это произведение является вымыслом и не имеет отношения к реальным событиям, людям и организациям.» Иначе говоря, она наполнена ложью. Вас обманывают.

    Когда вы читаете какую-нибудь юношескую романтическую комедию, вы обращаете внимание на примечание в конце? «Это произведение является вымыслом и не имеет отношения к реальным событиям, людям и организациям.» Иначе говоря, она наполнена ложью. Вас обманывают.

    — Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман · книга