132 цитаты Владимира Рудольфовича Соловьева — коротко и по делу

Ниже 132 цитаты Владимира Рудольфовича Соловьева — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Как только Советский Союз сказал: «Зачем мы поддерживаем всех вокруг? Нам не нужна большая оборонка, давайте мы всё внутрь!» — тогда Советский Союз рухнул. Это как велосипедист. Вот он едет-едет-едет, и ему говорят: «старик, прекрати тратить энергию, ну постой чуть-чуть…» — он тут же упадёт.

   Как только Советский Союз сказал: «Зачем мы поддерживаем всех вокруг? Нам не нужна большая оборонка, давайте мы всё внутрь!» — тогда Советский Союз рухнул. Это как велосипедист. Вот он едет-едет-едет, и ему говорят: «старик, прекрати тратить энергию, ну постой чуть-чуть…» — он тут же упадёт.
2. «

   Нато и США постоянно усиливают военное давление на Россию. В Черном море проходят незапланированные учения ВМС США, Турции, Румынии и Украины. Министр обороны США называет это концепцией интегрированного сдерживания. Минск фиксирует наращивание польских ВС на границе Белоруссии. Начальник штаба обороны Великобритании ждет конфликта между Россией и Западом из-за любой случайности. Но видимо не считает, что когда британские истребители практически вплотную приближаются к двум российским ракетоносцам ТУ 160 во время их планового полета над Баренцевым, Норвежским и Северными морями, это и может стать той самой трагической случайностью. Крайне тяжелая ситуация, которую Запад еще активно подогревает. Мы будем отвечать. В лучшем случае — зеркально, а возможно — асиметрично.

   Нато и США постоянно усиливают военное давление на Россию. В Черном море проходят незапланированные учения ВМС США, Турции, Румынии и Украины. Министр обороны США называет это концепцией интегрированного сдерживания. Минск фиксирует наращивание польских ВС на границе Белоруссии. Начальник штаба обороны Великобритании ждет конфликта между Россией и Западом из-за любой случайности. Но видимо не считает, что когда британские истребители практически вплотную приближаются к двум российским ракетоносцам ТУ 160 во время их планового полета над Баренцевым, Норвежским и Северными морями, это и может стать той самой трагической случайностью. Крайне тяжелая ситуация, которую Запад еще активно подогревает. Мы будем отвечать. В лучшем случае — зеркально, а возможно — асиметрично.
3. «

   Я просто подумал, что нам все время говорят, что нам нужны изменения в экономике. Ну мы прошли от абсолютно бешеного разгула капитализма 90-х к высокой доле государственного участия сейчас. А если посмотреть всю историю периода советско-российского периода 20-21 века, то выяснится, что вы договоритесь до того, что самая эффективная у нас сталинская экономика. Нравится или нет, но извините, это научный подход. Самые высокие темпы роста были при сталинской экономике.

   Я просто подумал, что нам все время говорят, что нам нужны изменения в экономике. Ну мы прошли от абсолютно бешеного разгула капитализма 90-х к высокой доле государственного участия сейчас. А если посмотреть всю историю периода советско-российского периода 20-21 века, то выяснится, что вы договоритесь до того, что самая эффективная у нас сталинская экономика. Нравится или нет, но извините, это научный подход. Самые высокие темпы роста были при сталинской экономике.
4. «

   Юмор — это оружие безоружных.

   Юмор — это оружие безоружных.

   — Мы и они · книга
5. «

   Кто хочет принять смысл жизни как внешний авторитет, тот кончает тем, что за смысл жизни принимает бессмыслицу своего собственного произвола.

   Кто хочет принять смысл жизни как внешний авторитет, тот кончает тем, что за смысл жизни принимает бессмыслицу своего собственного произвола.
6. «

   В сети ходит шутка о европейской русофобии. Раз в столетие, все в Европе собираются кучей и идут на восток. Где в России стабильно получают по морде и откатываются обратно на ещё сто лет.

   В сети ходит шутка о европейской русофобии. Раз в столетие, все в Европе собираются кучей и идут на восток. Где в России стабильно получают по морде и откатываются обратно на ещё сто лет.
7. «

   Бог, конечно, есть, правда, у меня иногда ощущение, что он медлит.

   Бог, конечно, есть, правда, у меня иногда ощущение, что он медлит.
8. «

   — Мы видим очень страшную тенденцию. Мы видим страшную тенденцию тоталитаризма. Потому что вместо меритократии, когда человек занимал должность в соответствии со своими способностями, сейчас идет навязывание худших черт тоталитаризма, которые когда-то были. — В фашизме. — ... нет, это было в разных структурах. Были и национальные квоты в советское время. И в советское время рассматривали из какого ты класса. Когда сейчас тебе говорят, что надо, чтобы у тебя были определенные сексуальные, расовые девиации, это тоталитаризм. Это противоречит изначальному смыслу что такое демократия. И это означает, что если ты родился не с тем цветом кожи, например белый мужчина, то у тебя гораздо меньше в жизни шансов. Никого уже не волнуют твои проф. способности и таланты. Это страшно.

   — Мы видим очень страшную тенденцию. Мы видим страшную тенденцию тоталитаризма. Потому что вместо меритократии, когда человек занимал должность в соответствии со своими способностями, сейчас идет навязывание худших черт тоталитаризма, которые когда-то были. — В фашизме. — ... нет, это было в разных структурах. Были и национальные квоты в советское время. И в советское время рассматривали из какого ты класса. Когда сейчас тебе говорят, что надо, чтобы у тебя были определенные сексуальные, расовые девиации, это тоталитаризм. Это противоречит изначальному смыслу что такое демократия. И это означает, что если ты родился не с тем цветом кожи, например белый мужчина, то у тебя гораздо меньше в жизни шансов. Никого уже не волнуют твои проф. способности и таланты. Это страшно.
9. «

   — Целью развития экономики является уровень жизни граждан этой страны. Не место в мире, не количество ракет. А качество и уровень жизни. (реплика Николая Злобина) — Первым и главным правом является право на жизнь. И если у тебя нет ракет, твое право на жизнь ставится под сомнение, как было поставлено Западом в вопросах Ливии, которая была самой богатой страной на душу населения и с самыми блестящими социальными пакетами в Африке. И которую прекрасная западная демократия уничтожили, потому что у Ливии не было ракет.

   — Целью развития экономики является уровень жизни граждан этой страны. Не место в мире, не количество ракет. А качество и уровень жизни. (реплика Николая Злобина) — Первым и главным правом является право на жизнь. И если у тебя нет ракет, твое право на жизнь ставится под сомнение, как было поставлено Западом в вопросах Ливии, которая была самой богатой страной на душу населения и с самыми блестящими социальными пакетами в Африке. И которую прекрасная западная демократия уничтожили, потому что у Ливии не было ракет.
10. «

    — Владимир Рудольфович, вот в вашей студии стоит страшный человек! — Ну-да, не красавец... [ведущий Владимир Соловьёв] — Он принципиальный лево-право-центрист, который имеет свою последовательную позицию. Я бы, вообще, политиков, вот как Слава Ковтун, объединил бы в одну партию и символом партии сделал бы валенки. Знаете, валенки — это хороший такой русский предмет. Он чем удобен? Его можно на левую ногу одеть, можно на правую ногу одеть, и ноги всегда в тепле. Понимаете? Вот это вся их политика.

    — Владимир Рудольфович, вот в вашей студии стоит страшный человек! — Ну-да, не красавец... [ведущий Владимир Соловьёв] — Он принципиальный лево-право-центрист, который имеет свою последовательную позицию. Я бы, вообще, политиков, вот как Слава Ковтун, объединил бы в одну партию и символом партии сделал бы валенки. Знаете, валенки — это хороший такой русский предмет. Он чем удобен? Его можно на левую ногу одеть, можно на правую ногу одеть, и ноги всегда в тепле. Понимаете? Вот это вся их политика.

    — Спиридон Килинкаров
11. «

    — Как интересно. Теперь они сами решают, что является основанием для войны, а что — нет. И еще ставят себя в интересную позицию морального превосходства над всеми. (реплика Владимира Соловьева) — Они говорят: вы никогда не предугадаете, когда мы захотим это все воздействовать. Когда захотим — тогда и воздействуем. А вы гадайте — мы её будем задействовать или нет. Такая удивительная игра в отгадайку. — При этом они нас упрекают в непредсказуемости (реплика из зала).

    — Как интересно. Теперь они сами решают, что является основанием для войны, а что — нет. И еще ставят себя в интересную позицию морального превосходства над всеми. (реплика Владимира Соловьева) — Они говорят: вы никогда не предугадаете, когда мы захотим это все воздействовать. Когда захотим — тогда и воздействуем. А вы гадайте — мы её будем задействовать или нет. Такая удивительная игра в отгадайку. — При этом они нас упрекают в непредсказуемости (реплика из зала).

    — Сергей Кургинян
12. «

    Андрей Максимов очень глубокую тему пытался поднять. О душе. Иногда мне кажется, что у многих правителей с этим были какие-то проблемы. Они не могли услышать этот голос. Почему я говорил: помазаник — не помазаник? Если Бог направляет тебя (или не направляет) — это ведь не случайная вещь. Реформатор, который не успел — это прожектер, а не реформатор. Потому что иначе он действительно остался бы как великий правитель. Почему он не успел — никогда никого не волнует. Потому что в результате его «не успел» страдает народ. Потому что когда ты находишься на самом верху власти, у тебя совершенно иная степень ответственности. Потому что тебе народ вверяет власть. Ты — помазаник божий, но народ должен это в тебе увидеть и принять. Если мы говорим о традиции русской империи. Если ты не чувствуешь народ, не понимаешь своей ответственности перед народом, если ты увлекаешься идеями, которые народ не принимает, ты обречен на провал. Вот это — базовая легитимация любой реформы. Народ должен понимать, что это делается во благо и во имя народа. А не элит. Когда это не происходит, тогда прожектеры, или те, кто с ними борется, начинают искать признания извне. Тогда им народ кажется неумытым, тогда им народ кажется не тем, недостаточно просвещенным, недостаточно западным. Им сразу становится тесно, душно, и хочется наконец европейскости, цивилизации. А оттуда не приходят романтики, мечтающие помочь. В мире их как-то не обнаруживается. Эгоисты приходят. Грабители приходят. Жулики приходят. Колонизаторы приходят. А народ этого никогда не прощает.

    Андрей Максимов очень глубокую тему пытался поднять. О душе. Иногда мне кажется, что у многих правителей с этим были какие-то проблемы. Они не могли услышать этот голос. Почему я говорил: помазаник — не помазаник? Если Бог направляет тебя (или не направляет) — это ведь не случайная вещь. Реформатор, который не успел — это прожектер, а не реформатор. Потому что иначе он действительно остался бы как великий правитель. Почему он не успел — никогда никого не волнует. Потому что в результате его «не успел» страдает народ. Потому что когда ты находишься на самом верху власти, у тебя совершенно иная степень ответственности. Потому что тебе народ вверяет власть. Ты — помазаник божий, но народ должен это в тебе увидеть и принять. Если мы говорим о традиции русской империи. Если ты не чувствуешь народ, не понимаешь своей ответственности перед народом, если ты увлекаешься идеями, которые народ не принимает, ты обречен на провал. Вот это — базовая легитимация любой реформы. Народ должен понимать, что это делается во благо и во имя народа. А не элит. Когда это не происходит, тогда прожектеры, или те, кто с ними борется, начинают искать признания извне. Тогда им народ кажется неумытым, тогда им народ кажется не тем, недостаточно просвещенным, недостаточно западным. Им сразу становится тесно, душно, и хочется наконец европейскости, цивилизации. А оттуда не приходят романтики, мечтающие помочь. В мире их как-то не обнаруживается. Эгоисты приходят. Грабители приходят. Жулики приходят. Колонизаторы приходят. А народ этого никогда не прощает.
13. «

    Во многом права человека идут в борьбе с христианством, а не за христианство.

    Во многом права человека идут в борьбе с христианством, а не за христианство.
14. «

    Если нарисовать 1986 год политическую карту мира, и нарисовать зону влияния Советского Союза. И зону влияния США. И сравнить ее с днем сегодняшним. Совершенно очевидно, что геополитически американцы колоссально усилили свои позиции, а мы практически все потеряли что могли. Мы увидим, как они сожрали Восточную Европу, и позиции нашей Юго-Восточной Азии, и в Африке, и на Востоке... Если одни раз показать, то станет ясна цена безумия людей, которые возглавляли нашу страну с конца советского периода и первые годы России. Геополитическая цена этой недальновидности, этого безумия. Это — предательство национальных интересов. А их наследники внушают нам, что это и есть цивилизационный путь, провозглашенный Ельцыным в Конгрессе США, когда он провозгласил, что идол коммунизма повержен, и мы возвращаемся на столбовую дорогу. Какую столбовую дорогу? Это показывает уровень безграмотности, проф-неподготовленности, безответственности и непонимания высокой миссии, которая приходит, когда человек занимает такую высокую должность.

    Если нарисовать 1986 год политическую карту мира, и нарисовать зону влияния Советского Союза. И зону влияния США. И сравнить ее с днем сегодняшним. Совершенно очевидно, что геополитически американцы колоссально усилили свои позиции, а мы практически все потеряли что могли. Мы увидим, как они сожрали Восточную Европу, и позиции нашей Юго-Восточной Азии, и в Африке, и на Востоке... Если одни раз показать, то станет ясна цена безумия людей, которые возглавляли нашу страну с конца советского периода и первые годы России. Геополитическая цена этой недальновидности, этого безумия. Это — предательство национальных интересов. А их наследники внушают нам, что это и есть цивилизационный путь, провозглашенный Ельцыным в Конгрессе США, когда он провозгласил, что идол коммунизма повержен, и мы возвращаемся на столбовую дорогу. Какую столбовую дорогу? Это показывает уровень безграмотности, проф-неподготовленности, безответственности и непонимания высокой миссии, которая приходит, когда человек занимает такую высокую должность.
15. «

    Я до сих пор никак не могу понять. Тридцать три богатыря шестнадцать месяцев назад — Лукашенко докладывали об их перемещении от момента, как они пересекли границу Белоруссии и заселялись из гостиницы в гостиницу. А тут — несколько тысяч людей, из которых — несколько сотен очень крепких богатырей, и что, спокойно по Белоруссии куда угодно как туристы? Не так давно в Белоруссии за это отправляли на пятнадцать суток. За то, что они выходили на проезжую часть. А аэропорт Минска так и продолжает несколько раз в день принимать самолеты с беженцами?

    Я до сих пор никак не могу понять. Тридцать три богатыря шестнадцать месяцев назад — Лукашенко докладывали об их перемещении от момента, как они пересекли границу Белоруссии и заселялись из гостиницы в гостиницу. А тут — несколько тысяч людей, из которых — несколько сотен очень крепких богатырей, и что, спокойно по Белоруссии куда угодно как туристы? Не так давно в Белоруссии за это отправляли на пятнадцать суток. За то, что они выходили на проезжую часть. А аэропорт Минска так и продолжает несколько раз в день принимать самолеты с беженцами?
16. «

    Ответ Николаю Злобину: — Мы изначально исходим из моральности нашей политики. Мы не можем отстаивать аморальные вещи, говоря, что в политике это приемлемо. Вот был у немецкого народа идеал арийский. У советского народа никогда не было человеконенавистнического идеала. Гражданская война вообще была о другом. И в то время не было советского народа. Но даже попытка спорить со злом нацизма, приводя в пример советскую, российскую историю, это в высшей степени недопустимо. Хочу напомнить, что немецкий народ убивал, служил в Вермахте, в СС, в гестапо. Мы говорим о том, что это была идеология народа. Вы, Злобин, предлагаете допустить, что у него есть право? — Внешняя политика не должна быть идеологичной. (реплика Николая Злобина) — Наоборот. Потому что как только не идеологизирована, значит ты допускаешь существование такой подлости. Да, мы правы, потому что у нас идеал. Это не значит, что мы имеем право убивать. Но это значит, что мы имеем право защищать. И в этом большая разница. Вот кто уверен в своем мессианстве — это американцы. Которые убивают безнаказанно.

    Ответ Николаю Злобину: — Мы изначально исходим из моральности нашей политики. Мы не можем отстаивать аморальные вещи, говоря, что в политике это приемлемо. Вот был у немецкого народа идеал арийский. У советского народа никогда не было человеконенавистнического идеала. Гражданская война вообще была о другом. И в то время не было советского народа. Но даже попытка спорить со злом нацизма, приводя в пример советскую, российскую историю, это в высшей степени недопустимо. Хочу напомнить, что немецкий народ убивал, служил в Вермахте, в СС, в гестапо. Мы говорим о том, что это была идеология народа. Вы, Злобин, предлагаете допустить, что у него есть право? — Внешняя политика не должна быть идеологичной. (реплика Николая Злобина) — Наоборот. Потому что как только не идеологизирована, значит ты допускаешь существование такой подлости. Да, мы правы, потому что у нас идеал. Это не значит, что мы имеем право убивать. Но это значит, что мы имеем право защищать. И в этом большая разница. Вот кто уверен в своем мессианстве — это американцы. Которые убивают безнаказанно.
17. «

    Критика без любви становится ложью.

    Критика без любви становится ложью.
18. «

    — Никакого повода для похорон российского либерализма я не вижу! [реплика Сергея Борисовича Станкевича] — Да нет никакого повода хоронить, потому что невозможно найти покойника!

    — Никакого повода для похорон российского либерализма я не вижу! [реплика Сергея Борисовича Станкевича] — Да нет никакого повода хоронить, потому что невозможно найти покойника!

    — Сергей Борисович Станкевич
19. «

    Вы обратили внимание? Когда Путин выступал по видеосвязи, он интересно сказал про Афганистан. Что Американцы должны заплатить за восстановление Афганистана. Заметьте, как генерал сказал. Что мол мы компенсируем. А мне кажется, что это творческая дебютная идея, как говорили раньше. А если посчитать, сколько американцы должны за восстановление тех стран, которые они уничтожили? И предъявить им этот иск. В совбезе ООН две страны могут поднять эти темы. Китай и Россия. Китай уже говорил о военных преступлениях. Какие страны? Ирак, Афганистан, Ливия — на совести НАТО. Я уже не говорю про Югославию.

    Вы обратили внимание? Когда Путин выступал по видеосвязи, он интересно сказал про Афганистан. Что Американцы должны заплатить за восстановление Афганистана. Заметьте, как генерал сказал. Что мол мы компенсируем. А мне кажется, что это творческая дебютная идея, как говорили раньше. А если посчитать, сколько американцы должны за восстановление тех стран, которые они уничтожили? И предъявить им этот иск. В совбезе ООН две страны могут поднять эти темы. Китай и Россия. Китай уже говорил о военных преступлениях. Какие страны? Ирак, Афганистан, Ливия — на совести НАТО. Я уже не говорю про Югославию.
20. «

    Блестящий философ Сергей Кургинян очень точно сформулировал один из постулатов проблемы отставания Советского Союза. Который начинался с формулировки: догнать и обогнать Америку. Если ты пытаешься кого-то по колее догнать, ты всегда проигрываешь. Если вы предлагаете вложиться в технологию, которая уже изначально отстает на два поколения, то вы тем самым отрицаете в себе возможность превзойти. Потому что Россия может выиграть только за счет того, что создаст уникальные условия, когда сюда со всего мира будут приезжать ученые, которые мыслят на несколько поколений вперед. А не стремятся воспроизвести то, что на момент внедрения уже устарело на пять лет.

    Блестящий философ Сергей Кургинян очень точно сформулировал один из постулатов проблемы отставания Советского Союза. Который начинался с формулировки: догнать и обогнать Америку. Если ты пытаешься кого-то по колее догнать, ты всегда проигрываешь. Если вы предлагаете вложиться в технологию, которая уже изначально отстает на два поколения, то вы тем самым отрицаете в себе возможность превзойти. Потому что Россия может выиграть только за счет того, что создаст уникальные условия, когда сюда со всего мира будут приезжать ученые, которые мыслят на несколько поколений вперед. А не стремятся воспроизвести то, что на момент внедрения уже устарело на пять лет.