Владимир Рудольфович Соловьев: 139 фраз, которые разошлись на цитаты

Ниже 139 цитат Владимира Рудольфовича Соловьева — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   А ведь у китайской стороны и у нас прозвучали фразы, которых давно не было. О том, что мы будем работать с народом напрямую. Китайцы поставили под сомнение легитимность делегации, с которой встречались. Они сказали: у вас нет права говорить от лица всей Америки. А у нас Путин сказал фразу, которую давно не говорил, что народ Америки думает по-другому. Источником власти России является не заявление некоего Байдена, а мнение российского народа. И когда российский президент, который избран российским народом, говорит, что мы теперь будем работать с американским народом, вот это важно. Потому что в течение многих лет мы были к этому не готовы.

   А ведь у китайской стороны и у нас прозвучали фразы, которых давно не было. О том, что мы будем работать с народом напрямую. Китайцы поставили под сомнение легитимность делегации, с которой встречались. Они сказали: у вас нет права говорить от лица всей Америки. А у нас Путин сказал фразу, которую давно не говорил, что народ Америки думает по-другому. Источником власти России является не заявление некоего Байдена, а мнение российского народа. И когда российский президент, который избран российским народом, говорит, что мы теперь будем работать с американским народом, вот это важно. Потому что в течение многих лет мы были к этому не готовы.
2. «

   Я все-таки поясню. Да, существует теория естественного права. Которое крайне специфически выразилось в конечном итоге в правах человека. Я говорю о другом. Я говорю скорее о том, что роднит атеистические религии с Марксом и Энгельсом в небезызвестной работе «О семье». Потому что здесь выясняется что есть человек. Мы говорим о естестве человека. О том, ради чего и как может существовать человек. И здесь как раз появляется весь наш пласт культуры. Сюда попадает и великая российская культура, и великая российская религиозная традиция, и великая российская государственная традиция. И это именно то, почему к нам тянутся. Потому что это и забота о человеке, о человеке настоящем, о человеке природном, и о семье. Да, мы сохраняем человека как такового.

   Я все-таки поясню. Да, существует теория естественного права. Которое крайне специфически выразилось в конечном итоге в правах человека. Я говорю о другом. Я говорю скорее о том, что роднит атеистические религии с Марксом и Энгельсом в небезызвестной работе «О семье». Потому что здесь выясняется что есть человек. Мы говорим о естестве человека. О том, ради чего и как может существовать человек. И здесь как раз появляется весь наш пласт культуры. Сюда попадает и великая российская культура, и великая российская религиозная традиция, и великая российская государственная традиция. И это именно то, почему к нам тянутся. Потому что это и забота о человеке, о человеке настоящем, о человеке природном, и о семье. Да, мы сохраняем человека как такового.
3. «

   Когда политик принимает решения, не руководствуясь соображениями близстоящих выборов, а руководствуясь какими-то совершенно иными подходами, собственными принципами, то он переходит из разряда политиков в разряд государственных деятелей.

   Когда политик принимает решения, не руководствуясь соображениями близстоящих выборов, а руководствуясь какими-то совершенно иными подходами, собственными принципами, то он переходит из разряда политиков в разряд государственных деятелей.
4. «

   Старость — это не цифра в паспорте, а самоощущение.

   Старость — это не цифра в паспорте, а самоощущение.
5. «

   Каждый раз в России появляется тонкая прослойка, которой кажется, что они соль земли русской. Потом их набирается как два философских парохода. А Россия воспроизводит абсолютно новое. Новую идеологизированную, научно-техническую, какую угодно интеллигенцию. Потом говорят: пришло страшное сталинское время, всех лучших уничтожили. Ничего подобного. Россия снова воспроизводит. Это тоже надо понять. Но всегда появляются люди, которым кажется, что они больше чем Россия. Лучше знают, чем народ, и могут ему диктовать через губу. У нас в 90-х то же самое. Откуда-то появилась эта накипь на чайнике. Все эти кохи со товарищами. Пусть Хармса читают.

   Каждый раз в России появляется тонкая прослойка, которой кажется, что они соль земли русской. Потом их набирается как два философских парохода. А Россия воспроизводит абсолютно новое. Новую идеологизированную, научно-техническую, какую угодно интеллигенцию. Потом говорят: пришло страшное сталинское время, всех лучших уничтожили. Ничего подобного. Россия снова воспроизводит. Это тоже надо понять. Но всегда появляются люди, которым кажется, что они больше чем Россия. Лучше знают, чем народ, и могут ему диктовать через губу. У нас в 90-х то же самое. Откуда-то появилась эта накипь на чайнике. Все эти кохи со товарищами. Пусть Хармса читают.
6. «

   Вы все время говорите о двойных стандартах, не понимая, что человек, принимающий двойные стандарты, в конечном итоге теряет право говорить с позиции любых стандартов. Он теряет моральное право. Доверие к нему полностью исчезает.

   Вы все время говорите о двойных стандартах, не понимая, что человек, принимающий двойные стандарты, в конечном итоге теряет право говорить с позиции любых стандартов. Он теряет моральное право. Доверие к нему полностью исчезает.
7. «

   Мы настолько тонкие, что нас порой даже не видно... Но когда надо, мы — хоп! — и уже есть.

   Мы настолько тонкие, что нас порой даже не видно... Но когда надо, мы — хоп! — и уже есть.
8. «

   Демократия — это всегда баланс между свободой и безопасностью.

   Демократия — это всегда баланс между свободой и безопасностью.
9. «

   В каждой стране есть свои идиоты, но чтобы у идиотов была своя страна, такое впервые в истории человечества. В Украине начал действовать мовный патруль из неонацистов, которые заходят в магазины и требуют обслуживать их не на суржике, а только на мове. Придяв в ресторан гражданина Израиля в Одессе они «У Малковича» устроили балаган. Особая деталь, этот патруль ходит в форме Вермахта, и это доказывает что фашизм в Украине процветает.

   В каждой стране есть свои идиоты, но чтобы у идиотов была своя страна, такое впервые в истории человечества. В Украине начал действовать мовный патруль из неонацистов, которые заходят в магазины и требуют обслуживать их не на суржике, а только на мове. Придяв в ресторан гражданина Израиля в Одессе они «У Малковича» устроили балаган. Особая деталь, этот патруль ходит в форме Вермахта, и это доказывает что фашизм в Украине процветает.
10. «

    — Хочу напомнить. Венецианская комиссия нам что-то насоветовала? А была такая конференция во Франции. В городе Вьен. — Что Вы всё время про конференции? [Сергей Борисович Станкевич] — А я объясню. Потому что на той конференции были приняты решения, определившие судьбу немецких евреев. Когда милые страны сказали, что это вообще — «не наше дело». И пусть немцы делают со своими евреями что хотят. Интересно. Исходя из логики приоритета международного права мы должны были бы подписаться под решениями этой конференции? В которой мы не участвовали. Мюнхенский сговор. Там страны решили судьбу Чехословакии, разорвали её. Ведь именно они дали тогда Гитлеру ощущение полной безнаказанности, что всё можно. А мы должны были бы относиться к этому с той позиции, которой требует от нас Венецианская комиссия? Признать приоритет этого международного договора? Я вам так скажу, вежливо — а с чего решила Европа, что у неё есть моральное право нам давать советы? С чего они решили? Пока история нашего государства показывает, что уж точно не им нам читать лекции о морали, нравственности и о том, что хорошо и что плохо. Это они век за веком регулярно приносили нам неисчислимые бедствия. Это они называли нас унтерменшами и разрабатывали разные формы уничтожения нашего народа. Но мы никогда не опускались в своем отношении к европейцам до такого абсолютного ада, который они позволяли в отношении нас. Не им давать нам советы.

    — Хочу напомнить. Венецианская комиссия нам что-то насоветовала? А была такая конференция во Франции. В городе Вьен. — Что Вы всё время про конференции? [Сергей Борисович Станкевич] — А я объясню. Потому что на той конференции были приняты решения, определившие судьбу немецких евреев. Когда милые страны сказали, что это вообще — «не наше дело». И пусть немцы делают со своими евреями что хотят. Интересно. Исходя из логики приоритета международного права мы должны были бы подписаться под решениями этой конференции? В которой мы не участвовали. Мюнхенский сговор. Там страны решили судьбу Чехословакии, разорвали её. Ведь именно они дали тогда Гитлеру ощущение полной безнаказанности, что всё можно. А мы должны были бы относиться к этому с той позиции, которой требует от нас Венецианская комиссия? Признать приоритет этого международного договора? Я вам так скажу, вежливо — а с чего решила Европа, что у неё есть моральное право нам давать советы? С чего они решили? Пока история нашего государства показывает, что уж точно не им нам читать лекции о морали, нравственности и о том, что хорошо и что плохо. Это они век за веком регулярно приносили нам неисчислимые бедствия. Это они называли нас унтерменшами и разрабатывали разные формы уничтожения нашего народа. Но мы никогда не опускались в своем отношении к европейцам до такого абсолютного ада, который они позволяли в отношении нас. Не им давать нам советы.
11. «

    Есть главное правило: России нельзя никуда лезть. Россия во всем виновата. Боррель же сказал Лаврову: Африка — это наше. Видно он забыл, что эпоха колониализма закончилась. Европа же нам четко объясняет: вы — дикари славянские, мы вас будем через губу учить демократии, правам человека, ценностям. Мы — европейцы, знаем, что такое ценности. И получается, Лавров заставил Борреля опять краснеть удушливо, слегка соприкоснувшись головами?

    Есть главное правило: России нельзя никуда лезть. Россия во всем виновата. Боррель же сказал Лаврову: Африка — это наше. Видно он забыл, что эпоха колониализма закончилась. Европа же нам четко объясняет: вы — дикари славянские, мы вас будем через губу учить демократии, правам человека, ценностям. Мы — европейцы, знаем, что такое ценности. И получается, Лавров заставил Борреля опять краснеть удушливо, слегка соприкоснувшись головами?
12. «

    Человек наивно подумал, что он может обмануть Бога, который положил нам предел жизни 120 лет. И на полном серьезе Харари пишет — да не так. Немного времени пройдет и человек, может быть, дойдет до того, что нынешнее поколение — последнее умирающее поколение. Люди будут жить 500 лет и больше. И совсем другой будет «homo sapiens». И вот на этом ожидании вдруг появляется коронавирус. Который пробивает богатых пожилых. И коронавирусу наплевать, сколько у тебя денег. Он пробивает «золотой миллиард». И выясняется, что никакие деньги не могут купить индульгенцию от корнавируса.

    Человек наивно подумал, что он может обмануть Бога, который положил нам предел жизни 120 лет. И на полном серьезе Харари пишет — да не так. Немного времени пройдет и человек, может быть, дойдет до того, что нынешнее поколение — последнее умирающее поколение. Люди будут жить 500 лет и больше. И совсем другой будет «homo sapiens». И вот на этом ожидании вдруг появляется коронавирус. Который пробивает богатых пожилых. И коронавирусу наплевать, сколько у тебя денег. Он пробивает «золотой миллиард». И выясняется, что никакие деньги не могут купить индульгенцию от корнавируса.
13. «

    — А уважение к человеку подразумевает... А он другой ориентации? — Пока он не заставляет поменять мою, мне все равно. — А если он говорит: я не заставляю поменять свою, но требую, чтобы у меня были такие же права, чтобы я мог создать однополую семью? Чтобы я мог усыновить ребенка? — Пусть это обсуждается в обществе. — Пусть обсуждается. Но если вы последовательны… (я не высказываю своего отношения), если вы последовательно декларируете уважение к человеку, то здесь вы должны поставить человека в центр картины. А для русского человека в центре картины всегда Бог. И в этом коренное отличие русской ментальности от либеральной ментальности. Потому что подсознательно мы всегда ставим нечто гораздо большее, чем жизнь каждого из нас.

    — А уважение к человеку подразумевает... А он другой ориентации? — Пока он не заставляет поменять мою, мне все равно. — А если он говорит: я не заставляю поменять свою, но требую, чтобы у меня были такие же права, чтобы я мог создать однополую семью? Чтобы я мог усыновить ребенка? — Пусть это обсуждается в обществе. — Пусть обсуждается. Но если вы последовательны… (я не высказываю своего отношения), если вы последовательно декларируете уважение к человеку, то здесь вы должны поставить человека в центр картины. А для русского человека в центре картины всегда Бог. И в этом коренное отличие русской ментальности от либеральной ментальности. Потому что подсознательно мы всегда ставим нечто гораздо большее, чем жизнь каждого из нас.
14. «

    Если вы считаете, что во всём происходящем с вами виноваты окружающие, — вы наивны.

    Если вы считаете, что во всём происходящем с вами виноваты окружающие, — вы наивны.

    — Мы и они · книга
15. «

    Ответ Николаю Злобину: — Мы изначально исходим из моральности нашей политики. Мы не можем отстаивать аморальные вещи, говоря, что в политике это приемлемо. Вот был у немецкого народа идеал арийский. У советского народа никогда не было человеконенавистнического идеала. Гражданская война вообще была о другом. И в то время не было советского народа. Но даже попытка спорить со злом нацизма, приводя в пример советскую, российскую историю, это в высшей степени недопустимо. Хочу напомнить, что немецкий народ убивал, служил в Вермахте, в СС, в гестапо. Мы говорим о том, что это была идеология народа. Вы, Злобин, предлагаете допустить, что у него есть право? — Внешняя политика не должна быть идеологичной. (реплика Николая Злобина) — Наоборот. Потому что как только не идеологизирована, значит ты допускаешь существование такой подлости. Да, мы правы, потому что у нас идеал. Это не значит, что мы имеем право убивать. Но это значит, что мы имеем право защищать. И в этом большая разница. Вот кто уверен в своем мессианстве — это американцы. Которые убивают безнаказанно.

    Ответ Николаю Злобину: — Мы изначально исходим из моральности нашей политики. Мы не можем отстаивать аморальные вещи, говоря, что в политике это приемлемо. Вот был у немецкого народа идеал арийский. У советского народа никогда не было человеконенавистнического идеала. Гражданская война вообще была о другом. И в то время не было советского народа. Но даже попытка спорить со злом нацизма, приводя в пример советскую, российскую историю, это в высшей степени недопустимо. Хочу напомнить, что немецкий народ убивал, служил в Вермахте, в СС, в гестапо. Мы говорим о том, что это была идеология народа. Вы, Злобин, предлагаете допустить, что у него есть право? — Внешняя политика не должна быть идеологичной. (реплика Николая Злобина) — Наоборот. Потому что как только не идеологизирована, значит ты допускаешь существование такой подлости. Да, мы правы, потому что у нас идеал. Это не значит, что мы имеем право убивать. Но это значит, что мы имеем право защищать. И в этом большая разница. Вот кто уверен в своем мессианстве — это американцы. Которые убивают безнаказанно.
16. «

    Мы стоим на грани колоссального взрыва. Потому что будет борьба за новый технологический уклад и за новую экономику. И мне кажется, что то, что произошло сейчас, сильно напрягло американцев. Их представление о том, что России уже нет, этот коронавирусный год поставил под сомнение. Ожидали, что в России будет полный провал, но он не случился. И они не понимают почему. Они считали, что не будет вакцины, что должна рухнуть экономика, а все пошло не так, как они планировали. Они вдруг поняли, что они что-то про нас не понимают.

    Мы стоим на грани колоссального взрыва. Потому что будет борьба за новый технологический уклад и за новую экономику. И мне кажется, что то, что произошло сейчас, сильно напрягло американцев. Их представление о том, что России уже нет, этот коронавирусный год поставил под сомнение. Ожидали, что в России будет полный провал, но он не случился. И они не понимают почему. Они считали, что не будет вакцины, что должна рухнуть экономика, а все пошло не так, как они планировали. Они вдруг поняли, что они что-то про нас не понимают.
17. «

    Время жизни премьер-министра в Италии примерно равно времени жизни кошки на автостраде.

    Время жизни премьер-министра в Италии примерно равно времени жизни кошки на автостраде.
18. «

    Я сегодня почувствовал себя так, как будто мне дали порулить машиной времени. Вроде смотрел Байдена, выступающего..., а полное ощущение, что это — Л. И. Брежнев. И по форме было похоже. Большое количество оговорок, неожиданное пробуждение, как будто он начинал угрожающе говорить простые и мирные слова. А под конец просто кричал. Такое ощущение, что для подготовки речи они взяли какого-то драматурга и режиссера фильмов ужасов. При этом Байдену речь давалась тяжело, и хотелось бы, чтобы эту речь читал тот, кто ее писал.

    Я сегодня почувствовал себя так, как будто мне дали порулить машиной времени. Вроде смотрел Байдена, выступающего..., а полное ощущение, что это — Л. И. Брежнев. И по форме было похоже. Большое количество оговорок, неожиданное пробуждение, как будто он начинал угрожающе говорить простые и мирные слова. А под конец просто кричал. Такое ощущение, что для подготовки речи они взяли какого-то драматурга и режиссера фильмов ужасов. При этом Байдену речь давалась тяжело, и хотелось бы, чтобы эту речь читал тот, кто ее писал.
19. «

    Николай (Злобин), посмотри структуру Российской промышленности. Мы уже давно слезли с нефтяной иглы. И кстати, как написал сегодня журнал Нейче, они вынуждены признать, что российская вакцина Спутник ви действительно хороша, эффективна и безопасна.

    Николай (Злобин), посмотри структуру Российской промышленности. Мы уже давно слезли с нефтяной иглы. И кстати, как написал сегодня журнал Нейче, они вынуждены признать, что российская вакцина Спутник ви действительно хороша, эффективна и безопасна.
20. «

    Пропаганда и контрпропаганда — нормальный вид деятельности только когда вы с этим боретесь. Но давно надо понять, что в современном мире информационные средства являются средством ведения войны. И информационные бомбы работают не менее эффективно, чем всякие прочие виды оружия. И когда мы раз за разом пропускаем удары, говоря «да наплевать», а потом удивляемся, когда что-то происходит, это свидетельствует, что мы слишком легкомысленно к этому относимся.

    Пропаганда и контрпропаганда — нормальный вид деятельности только когда вы с этим боретесь. Но давно надо понять, что в современном мире информационные средства являются средством ведения войны. И информационные бомбы работают не менее эффективно, чем всякие прочие виды оружия. И когда мы раз за разом пропускаем удары, говоря «да наплевать», а потом удивляемся, когда что-то происходит, это свидетельствует, что мы слишком легкомысленно к этому относимся.