147 цитат от Владимира Рудольфовича Соловьева

Ниже 147 цитат Владимира Рудольфовича Соловьева — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Выступает президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин, и говорит, что его очень беспокоит то, что крайне медленно растёт уровень доходов российских граждан... <...> на что отвечает Орешкин: его Министерство экономического развития даёт прогноз на 2019 год по показателям социальной сферы — они его ухудшают по сравнению со сценарными условиями... [с 1% до 0,1%] <...> Вот вы скажите, как без мата это комментировать? <...> Его министерство, напомню, называется Министерство экономического развития, а не Министерство экономической деградации! <...> По большому счёту, Орешкин, должен был бы встать и сказать — «простите меня, люди добрые, я не понимаю, как решить поставленные передо мной премьер-министром Российской Федерации, Медведевым, проблемы», и уйти в отставку вместе со своим долбаным министерством. <...> На фоне этого вдруг начинают обсуждать переход на четырёхдневную неделю! Стою на асфальте я в лыжи обутый... Какая четырёхдневная неделя!? Для чего? Для того, чтобы в пятый день человек попытался найти, где заработать то, что он никак не может заработать в эти четыре? <...> Год назад нам говорили, что у нас колоссально стареющее население, что у нас некому работать! Теперь, за год, у нас стало — кому работать! У нас больше, видно, не стареет население и теперь мы можем на полном серьёзе рассматривать четырёхдневную неделю?

   Выступает президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин, и говорит, что его очень беспокоит то, что крайне медленно растёт уровень доходов российских граждан... <...> на что отвечает Орешкин: его Министерство экономического развития даёт прогноз на 2019 год по показателям социальной сферы — они его ухудшают по сравнению со сценарными условиями... [с 1% до 0,1%] <...> Вот вы скажите, как без мата это комментировать? <...> Его министерство, напомню, называется Министерство экономического развития, а не Министерство экономической деградации! <...> По большому счёту, Орешкин, должен был бы встать и сказать — «простите меня, люди добрые, я не понимаю, как решить поставленные передо мной премьер-министром Российской Федерации, Медведевым, проблемы», и уйти в отставку вместе со своим долбаным министерством. <...> На фоне этого вдруг начинают обсуждать переход на четырёхдневную неделю! Стою на асфальте я в лыжи обутый... Какая четырёхдневная неделя!? Для чего? Для того, чтобы в пятый день человек попытался найти, где заработать то, что он никак не может заработать в эти четыре? <...> Год назад нам говорили, что у нас колоссально стареющее население, что у нас некому работать! Теперь, за год, у нас стало — кому работать! У нас больше, видно, не стареет население и теперь мы можем на полном серьёзе рассматривать четырёхдневную неделю?
2. «

   — Целью развития экономики является уровень жизни граждан этой страны. Не место в мире, не количество ракет. А качество и уровень жизни. (реплика Николая Злобина) — Первым и главным правом является право на жизнь. И если у тебя нет ракет, твое право на жизнь ставится под сомнение, как было поставлено Западом в вопросах Ливии, которая была самой богатой страной на душу населения и с самыми блестящими социальными пакетами в Африке. И которую прекрасная западная демократия уничтожили, потому что у Ливии не было ракет.

   — Целью развития экономики является уровень жизни граждан этой страны. Не место в мире, не количество ракет. А качество и уровень жизни. (реплика Николая Злобина) — Первым и главным правом является право на жизнь. И если у тебя нет ракет, твое право на жизнь ставится под сомнение, как было поставлено Западом в вопросах Ливии, которая была самой богатой страной на душу населения и с самыми блестящими социальными пакетами в Африке. И которую прекрасная западная демократия уничтожили, потому что у Ливии не было ракет.
3. «

   В Америке, которая прекрасная страна, добилась очень многого, есть базовый подход: если твоего президента слишком хвалят за рубежом, это плохо. Значит, он что-то делает неправильно для своей страны. Основное заблуждение наших руководителей было страстное желание понравиться Западу, а не своему народу. Эту ошибку надо изжить раз и навсегда. Единственный, кому должен нравиться руководитель страны, это народ. А для этого нам надо сделать следующее: отказаться от многих ложных представлений, которые у нас засели в головах. В частности что нам будут с радостью подсказывать на Западе истинные и правильные пути. Если вы посмотрите методы, которыми выводила Америка свою экономику из кризиса, и сравните с теми методами, которые американские эксперты рекомендовали нам, вы очень сильно удивитесь. Диаметрально противоположный подход. И не потому что разные экономики. А потому что иные задачи. Они заинтересованы не в развитии нашей экономики. Надо прекратить быть наивными. Сегодня состоялся Совет по науке. Вот чем надо заниматься. У нас должна быть великая наука, которая должна базироваться на великом образовании, и у нас должна быть великая экономика. Не калька с довольно забавных заблуждений 70-х годов, а собственное понимание, какой должна быть экономика, чтобы страна была преуспевающей с богатым народом и с мощной армией. С выдающимся здравоохранением. И со счастливыми людьми.

   В Америке, которая прекрасная страна, добилась очень многого, есть базовый подход: если твоего президента слишком хвалят за рубежом, это плохо. Значит, он что-то делает неправильно для своей страны. Основное заблуждение наших руководителей было страстное желание понравиться Западу, а не своему народу. Эту ошибку надо изжить раз и навсегда. Единственный, кому должен нравиться руководитель страны, это народ. А для этого нам надо сделать следующее: отказаться от многих ложных представлений, которые у нас засели в головах. В частности что нам будут с радостью подсказывать на Западе истинные и правильные пути. Если вы посмотрите методы, которыми выводила Америка свою экономику из кризиса, и сравните с теми методами, которые американские эксперты рекомендовали нам, вы очень сильно удивитесь. Диаметрально противоположный подход. И не потому что разные экономики. А потому что иные задачи. Они заинтересованы не в развитии нашей экономики. Надо прекратить быть наивными. Сегодня состоялся Совет по науке. Вот чем надо заниматься. У нас должна быть великая наука, которая должна базироваться на великом образовании, и у нас должна быть великая экономика. Не калька с довольно забавных заблуждений 70-х годов, а собственное понимание, какой должна быть экономика, чтобы страна была преуспевающей с богатым народом и с мощной армией. С выдающимся здравоохранением. И со счастливыми людьми.
4. «

   Мы стоим на грани колоссального взрыва. Потому что будет борьба за новый технологический уклад и за новую экономику. И мне кажется, что то, что произошло сейчас, сильно напрягло американцев. Их представление о том, что России уже нет, этот коронавирусный год поставил под сомнение. Ожидали, что в России будет полный провал, но он не случился. И они не понимают почему. Они считали, что не будет вакцины, что должна рухнуть экономика, а все пошло не так, как они планировали. Они вдруг поняли, что они что-то про нас не понимают.

   Мы стоим на грани колоссального взрыва. Потому что будет борьба за новый технологический уклад и за новую экономику. И мне кажется, что то, что произошло сейчас, сильно напрягло американцев. Их представление о том, что России уже нет, этот коронавирусный год поставил под сомнение. Ожидали, что в России будет полный провал, но он не случился. И они не понимают почему. Они считали, что не будет вакцины, что должна рухнуть экономика, а все пошло не так, как они планировали. Они вдруг поняли, что они что-то про нас не понимают.
5. «

   Я позволю себе начать с исторического анекдота, свидетелем которого был сам. Как-то раз у моих близких друзей гостил замечательный писатель Ю. Алешковский. Который славился не нормативной лексикой. И — интеллигентнейшие люди, замечательная московская семья. За завтраком собрались, идет разговор. И как-то вдруг на Юза не обращают внимания. И он своим характерным голосом говорит: А где культура общения? И добавил на простом русском языке... У меня возникает именно такое ощущение, когда я смотрю на постоянную подготовку к этому саммиту. И хочется сказать: а где культура общения? Вам никогда не приходило в голову, что если вы хотите что-то кому-то сказать, то необходимо для этого использовать форму, при которой разговор возможен?

   Я позволю себе начать с исторического анекдота, свидетелем которого был сам. Как-то раз у моих близких друзей гостил замечательный писатель Ю. Алешковский. Который славился не нормативной лексикой. И — интеллигентнейшие люди, замечательная московская семья. За завтраком собрались, идет разговор. И как-то вдруг на Юза не обращают внимания. И он своим характерным голосом говорит: А где культура общения? И добавил на простом русском языке... У меня возникает именно такое ощущение, когда я смотрю на постоянную подготовку к этому саммиту. И хочется сказать: а где культура общения? Вам никогда не приходило в голову, что если вы хотите что-то кому-то сказать, то необходимо для этого использовать форму, при которой разговор возможен?
6. «

   Андрей Маркович Максимов: — Для того, чтобы стать богатым человеком — надо очень много работать! Скажи́те!? Это тяжёлый труд! Владимир Рудольфович Соловьев: — Но лучше было бы вовремя приватизировать какую-нибудь нефтяную компанию... Михаил Геннадьевич Делягин: — ... А потом рассказывать, как много ты работаешь!

   Андрей Маркович Максимов: — Для того, чтобы стать богатым человеком — надо очень много работать! Скажи́те!? Это тяжёлый труд! Владимир Рудольфович Соловьев: — Но лучше было бы вовремя приватизировать какую-нибудь нефтяную компанию... Михаил Геннадьевич Делягин: — ... А потом рассказывать, как много ты работаешь!

   — Андрей Максимов
7. «

   На самом деле это задача — простейшая. Если ты хочешь выработать идеологию, ты должен начать с определения ценностей. Когда ты поймешь, что есть ценности, дальше у тебя вырабатываются идеологические догматы. Ценности являются краеугольными камнями. Что является абсолютными ценностями для нашего народа? Вокруг этого можно все строить. Иначе без этих свай ничего не получится. <...> Россия вся построена на сломах. И через переживания сломов развивается и укрепляется.

   На самом деле это задача — простейшая. Если ты хочешь выработать идеологию, ты должен начать с определения ценностей. Когда ты поймешь, что есть ценности, дальше у тебя вырабатываются идеологические догматы. Ценности являются краеугольными камнями. Что является абсолютными ценностями для нашего народа? Вокруг этого можно все строить. Иначе без этих свай ничего не получится. <...> Россия вся построена на сломах. И через переживания сломов развивается и укрепляется.
8. «

   Интересно, а Славе пойдёт майка с надписью: «Слабоумие и отвага»? Это прекрасный девиз!

   Интересно, а Славе пойдёт майка с надписью: «Слабоумие и отвага»? Это прекрасный девиз!
9. «

   Нельзя творить вокруг себя только зло, даже регулярно от него откупаясь.

   Нельзя творить вокруг себя только зло, даже регулярно от него откупаясь.

   — Мы и они · книга
10. «

    Любое художественное произведение по своей природе не может и не должно быть документальным. Это всегда осмысление исторических событий. Поэтому понятие правды выглядит на совершенно ином уровне и ином понимании. Но сам факт, что пытаются через любимые российским блогером окна овертона внедрить в массовое сознание, что не те мы, не такие мы. Надо отметить, что правду не знает никто и никогда. По определению. Она просто совершенно иная. И когда мы говорим о некоей правде, мы должны четко осознавать, что правда — поколенческая. И не случайно каждое поколение понимает правду по-своему. Воспринимает по-своему. И это непростой вопрос. Потому что фильмы, которые казались правдивыми, четкими и ясными одному поколению, сейчас не будут восприниматься. Правда всегда идет через восприятие. Потому что понятие правды очень субъективировано. Мы не можем показать документальный набор фактов и сказать, что это — правда. Потому что правда — в трактовках. Нет у нас понятия нарратива и не собираемся мы выстраивать то, что нравится американцам. У нас другая культура. У нас это — воспоминания фронтовиков. Мы не стремимся соответствовать вашему, американцы, представлению о нас. И на правду только мы имеем полнейшие права. Потому что мы заплатили за это самую страшную цену. Правда о войне крайне простая. Она есть. И этот критерий правды применим к любому фильму. Правда звучит так: мы — народ-победитель, мы спасли мир от абсолютного зла, от нацистской страшной чумы, и никто никогда эту историческую правду не сможет изменить. Мы — народ-освободитель.

    Любое художественное произведение по своей природе не может и не должно быть документальным. Это всегда осмысление исторических событий. Поэтому понятие правды выглядит на совершенно ином уровне и ином понимании. Но сам факт, что пытаются через любимые российским блогером окна овертона внедрить в массовое сознание, что не те мы, не такие мы. Надо отметить, что правду не знает никто и никогда. По определению. Она просто совершенно иная. И когда мы говорим о некоей правде, мы должны четко осознавать, что правда — поколенческая. И не случайно каждое поколение понимает правду по-своему. Воспринимает по-своему. И это непростой вопрос. Потому что фильмы, которые казались правдивыми, четкими и ясными одному поколению, сейчас не будут восприниматься. Правда всегда идет через восприятие. Потому что понятие правды очень субъективировано. Мы не можем показать документальный набор фактов и сказать, что это — правда. Потому что правда — в трактовках. Нет у нас понятия нарратива и не собираемся мы выстраивать то, что нравится американцам. У нас другая культура. У нас это — воспоминания фронтовиков. Мы не стремимся соответствовать вашему, американцы, представлению о нас. И на правду только мы имеем полнейшие права. Потому что мы заплатили за это самую страшную цену. Правда о войне крайне простая. Она есть. И этот критерий правды применим к любому фильму. Правда звучит так: мы — народ-победитель, мы спасли мир от абсолютного зла, от нацистской страшной чумы, и никто никогда эту историческую правду не сможет изменить. Мы — народ-освободитель.
11. «

    Очень важный момент. Давай (Злобину Н. В.) будем объективны. Коммунистическая идея и ее привлекательность (для Америки) была связана с тем, что она появилась на фоне колоссального мирового разочарования первой мировой войны. Вспомним это произошло, когда произошло крушение всех предыдущих идеалов. Когда казалось, что ничего более страшного быть не может. И когда вдруг появилась коммунистическая идея... Напомню, она конкурировала с очень привлекательными идеями. Вторая идея, которая была колоссально привлекательна для Америки — это была идея антисемитизма, переросшая в глобальный нацизм. Напомню, что Форд был награжден высшей наградой нацистской Германии, а марши нацистов по Нью-Йорку были колоссальные. — Хороший индеец — мертвый индеец — это еще в 19 веке (реплика Андрея Сидорова) О чем речь. А мы сейчас неожиданно для себя оказались лидерами консервативный идеи. Где мужчина — мужчина, женщина — женщина, семья важна. К сожалению, в Америке этого нет.

    Очень важный момент. Давай (Злобину Н. В.) будем объективны. Коммунистическая идея и ее привлекательность (для Америки) была связана с тем, что она появилась на фоне колоссального мирового разочарования первой мировой войны. Вспомним это произошло, когда произошло крушение всех предыдущих идеалов. Когда казалось, что ничего более страшного быть не может. И когда вдруг появилась коммунистическая идея... Напомню, она конкурировала с очень привлекательными идеями. Вторая идея, которая была колоссально привлекательна для Америки — это была идея антисемитизма, переросшая в глобальный нацизм. Напомню, что Форд был награжден высшей наградой нацистской Германии, а марши нацистов по Нью-Йорку были колоссальные. — Хороший индеец — мертвый индеец — это еще в 19 веке (реплика Андрея Сидорова) О чем речь. А мы сейчас неожиданно для себя оказались лидерами консервативный идеи. Где мужчина — мужчина, женщина — женщина, семья важна. К сожалению, в Америке этого нет.
12. «

    Главная трагедия любовных половинок заключена в том, что они никуда не исчезают.

    Главная трагедия любовных половинок заключена в том, что они никуда не исчезают.

    — Мы и они · книга
13. «

    Сначала ты работаешь на репутацию, потом она работает на тебя.

    Сначала ты работаешь на репутацию, потом она работает на тебя.

    — Мы и они · книга
14. «

    Я теперь понял, почему Америка вводит новые санкции, Они просто о старых забывают. Они не помнят, какие санкции ввели, а какие — нет.

    Я теперь понял, почему Америка вводит новые санкции, Они просто о старых забывают. Они не помнят, какие санкции ввели, а какие — нет.
15. «

    У молодежи это проблема вхождения во взрослую жизнь. И они наивно бегут от себя, думая, что в другой стране их найдут. А там обратная проблема. В той же И. очень большой процент безработицы среди молодых людей. В той же А., если ты родился не в той семье, очень трудно... Молодежь всегда бежит от себя. Молодежь приезжает, не зная реалий. И очень часто получается, что для одного таланта, за которого бьются, создают уникальные условия, а все наивно думают, что эти условия будут для всех.

    У молодежи это проблема вхождения во взрослую жизнь. И они наивно бегут от себя, думая, что в другой стране их найдут. А там обратная проблема. В той же И. очень большой процент безработицы среди молодых людей. В той же А., если ты родился не в той семье, очень трудно... Молодежь всегда бежит от себя. Молодежь приезжает, не зная реалий. И очень часто получается, что для одного таланта, за которого бьются, создают уникальные условия, а все наивно думают, что эти условия будут для всех.
16. «

    Светочей в мире нет. Свет исходит от Бога. И когда какая-то страна и какой-то человек наивно считает себя истиной в конечной инстанции, это очень опасное заболевание, которое приводит к тяжелейшим последствиям для всего мира.

    Светочей в мире нет. Свет исходит от Бога. И когда какая-то страна и какой-то человек наивно считает себя истиной в конечной инстанции, это очень опасное заболевание, которое приводит к тяжелейшим последствиям для всего мира.
17. «

    Нато и США постоянно усиливают военное давление на Россию. В Черном море проходят незапланированные учения ВМС США, Турции, Румынии и Украины. Министр обороны США называет это концепцией интегрированного сдерживания. Минск фиксирует наращивание польских ВС на границе Белоруссии. Начальник штаба обороны Великобритании ждет конфликта между Россией и Западом из-за любой случайности. Но видимо не считает, что когда британские истребители практически вплотную приближаются к двум российским ракетоносцам ТУ 160 во время их планового полета над Баренцевым, Норвежским и Северными морями, это и может стать той самой трагической случайностью. Крайне тяжелая ситуация, которую Запад еще активно подогревает. Мы будем отвечать. В лучшем случае — зеркально, а возможно — асиметрично.

    Нато и США постоянно усиливают военное давление на Россию. В Черном море проходят незапланированные учения ВМС США, Турции, Румынии и Украины. Министр обороны США называет это концепцией интегрированного сдерживания. Минск фиксирует наращивание польских ВС на границе Белоруссии. Начальник штаба обороны Великобритании ждет конфликта между Россией и Западом из-за любой случайности. Но видимо не считает, что когда британские истребители практически вплотную приближаются к двум российским ракетоносцам ТУ 160 во время их планового полета над Баренцевым, Норвежским и Северными морями, это и может стать той самой трагической случайностью. Крайне тяжелая ситуация, которую Запад еще активно подогревает. Мы будем отвечать. В лучшем случае — зеркально, а возможно — асиметрично.
18. «

    [средневековое правосудие в отношении женщин] Если рыжая, с зелёными глазами — в прорубь. Если выплыла — ведьма, а не выплыла... нехорошо как получилось.

    [средневековое правосудие в отношении женщин] Если рыжая, с зелёными глазами — в прорубь. Если выплыла — ведьма, а не выплыла... нехорошо как получилось.
19. «

    Если жеребёнок родился в свинарнике, он всё равно жеребец.

    Если жеребёнок родился в свинарнике, он всё равно жеребец.
20. «

    Кто хочет принять смысл жизни как внешний авторитет, тот кончает тем, что за смысл жизни принимает бессмыслицу своего собственного произвола.

    Кто хочет принять смысл жизни как внешний авторитет, тот кончает тем, что за смысл жизни принимает бессмыслицу своего собственного произвола.