31 июля 2026, пятница
Подборка · 180 цитат автора

180 лучших цитат — Владимир Рудольфович Соловьев

Ниже 180 цитат Владимира Рудольфовича Соловьева — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

  1. Вопрос в другом. Демократия регулярно дает сбои. Приводя жутких душителей той же демократии к власти. — Так это и есть сменяемость — реплика реплика Дмитрия Дробницкого — Конечно, о чем и речь. Они прекрасно знают гибельность обновления системы. Поэтому они пытаются регулярно нам засунуть этот проект, нам постоянно говорят, что самое важное, что есть в демократии — это сменяемость власти. Что важнее? — воля народа или навязанный непонятно кем постулат о необходимости сменяемости?
  2. Каждый раз в России появляется тонкая прослойка, которой кажется, что они соль земли русской. Потом их набирается как два философских парохода. А Россия воспроизводит абсолютно новое. Новую идеологизированную, научно-техническую, какую угодно интеллигенцию. Потом говорят: пришло страшное сталинское время, всех лучших уничтожили. Ничего подобного. Россия снова воспроизводит. Это тоже надо понять. Но всегда появляются люди, которым кажется, что они больше чем Россия. Лучше знают, чем народ, и могут ему диктовать через губу. У нас в 90-х то же самое. Откуда-то появилась эта накипь на чайнике. Все эти кохи со товарищами. Пусть Хармса читают.
  3. Быть хорошим парнем недостаточно. Вот пример: у тебя появился аппендицит. Тебя будет волновать что он хороший парень? Или вызовешь доктора, специалиста, лечить от аппендицита.
  4. Путин на эту тему говорил. В чем проблема с Западом? Они как в купе едешь, достают продукты, и говорят: давай сначала съедим твое, а потом каждый свое. И Запад считает, что с нами это пройдет. Они хотят обсуждать с нами размен Белоруссии на Украину? давайте обсудим размен Канады на Мексику.
  5. В войне главный итог для бойца — это выжить. Это награда для него. В бою и поединке есть главное различие, в поединке — это победа, а в бою — выжить. В войне нет второго места и нет промежуточных итогов. Победа не гарантирует жизнь, и потому думают до боя, а в бою уже только действуют.
  6. А что же заставляет человека перестать себе лгать и дать себе ответ на самые тяжелые вопросы? Только наличие у него базовых ценностей. И когда в течение долгого времени от этих базовых ценностей бежали, когда под истинными ценностями стали предлагать абсолютные пустышки, когда стали бороться с верой, с верой в Бога, вот и получили.
  7. В последнее время, готовясь к эфиру, я ловлю себя на мысли, что мне надо читать не подготовленную многостраничную справку о том, что произошло, а просто хорошо перечитывать Екклесиаста, и полезно перечитывать Апокалипсис. Особенно Апокалипсис. Потому что настолько пугающе воплощается в наше время пророчество, что начинаешь понимать мудрость, которую хорошо знают люди религиозные, что Священное писание разворачивается здесь и сейчас, во время прочтения. Потому что оно живет своей особой жизнью.
  8. По факту большевики спасли страну. Болезнь антисемитизма охватила всю Европу и Америку. Кроме Советского Союза. Но мы же привыкли рассказывать про Европу какие-то сказки, что там прямо образец демократии и во всем винить Россию. Это не соответствует действительности даже близко.
  9. Кто хочет принять смысл жизни как внешний авторитет, тот кончает тем, что за смысл жизни принимает бессмыслицу своего собственного произвола.
  10. Если посмотреть всю историю России, то вся история России существует только Божьим промыслом. Не случайно Миних говорил знаменитую фразу, что понять, как управляется Россия, настолько сложно, что кажется, что ею напрямую управляет Господь.
  11. Информационное поле зачастую напоминает море. И — барашки, барашки, барашки... Разные мнения, взгляды. А дальше, представьте, что взошла луна, и выхватывает лунную дорожку. И тебе начинает казаться, что есть некая упорядоченность, и ты ей следуешь. В том информационном поле, которое сейчас есть, при желании можно найти подтверждение практически любой точке зрения. И можно выстроить свою концепцию и найти подтверждение своим взглядам в самых разных СМИ. Ну например те, кто ненавидят Россию, могут найти после выступления Путина на Валдае определенное количество откликов, где будет сказано, что все не так. Другие скажут наоборот. И когда мы говорим, что так или иначе отреагировала та или иная пресса, это всегда некая условность. Т.е. тяжело называть прессу американской, австралийской... Это зачастую очень разные политические взгляды. Это показывает, насколько фрагментарно устроен мир. И насколько тяжело в этом фрагментарно устроенном мире людям не то чтобы найти ориентиры, но найти единомышленников. Мало того, современные информационные технологии создают индивидуальный рай и ад для каждого. Очень легко окружить человека таким новостным полем, чтобы ему казалось, что все чувствуют так, как он. Одна дама сказала: открываешь фейсбук — революция есть. Закрываешь фейсбук — революции нет. Когда есть друзья, формируются какие-то круги, кажется, что все «за». Или — «против». Но мир гораздо богаче. Но когда от этого многообразия, постепенно разгребая все эти эмоциональные наслоения, доходить до сути, вот здесь начинается самое интересное. И в конечном итоге здесь определяется, что информированность наивно воспринимают как истинное знание. Наивно думая, что если они знают где посмотреть, это означает, что они смогут и проанализировать. И возможность получить любую информацию не означает возможность сделать правильные выводы. И само понятие правильность выводов очень сложно подтвердить, потому что на протяжении одного года тебе кажется, что выводы правильные, а вдруг через 15 лет выясняется, что это привело тебя к трагическим последствиям. Да, действительно в Америке есть те, которые придерживаются традиционалистских, консервативных взглядов, и они нашли много созвучного в том, что говорил Путин на Валдае. И в США многие согласны. Потому что видят, как новая идеология уничтожает те ценности, которые для них были основополагающими. На которых, как они считали, строилась Америка. С другой стороны, есть понимание в той же Америке, что этот бронепоезд можно остановить.
  12. На самом деле это задача — простейшая. Если ты хочешь выработать идеологию, ты должен начать с определения ценностей. Когда ты поймешь, что есть ценности, дальше у тебя вырабатываются идеологические догматы. Ценности являются краеугольными камнями. Что является абсолютными ценностями для нашего народа? Вокруг этого можно все строить. Иначе без этих свай ничего не получится. <...> Россия вся построена на сломах. И через переживания сломов развивается и укрепляется.
  13. Светочей в мире нет. Свет исходит от Бога. И когда какая-то страна и какой-то человек наивно считает себя истиной в конечной инстанции, это очень опасное заболевание, которое приводит к тяжелейшим последствиям для всего мира.
  14. Если бы Путин захотел дворец, да ему народ бы скинулся и построил двадцать таких дворцов. Только Путину это неинтересно. У него образ жизни совсем другой.
  15. У молодежи это проблема вхождения во взрослую жизнь. И они наивно бегут от себя, думая, что в другой стране их найдут. А там обратная проблема. В той же И. очень большой процент безработицы среди молодых людей. В той же А., если ты родился не в той семье, очень трудно... Молодежь всегда бежит от себя. Молодежь приезжает, не зная реалий. И очень часто получается, что для одного таланта, за которого бьются, создают уникальные условия, а все наивно думают, что эти условия будут для всех.
  16. Почему, когда мы говорим об опыте 30-40-50-х годов, нам тут же кричат про ГУЛАГ и репрессии? Почему, когда речь идет про Америку, никто не говорит о трагедии афроамериканцев? Как можно изучать собственную историю, но не изучать собственную историю экономических успехов? Это по крайней мере неразумно. Но для нынешних многих людей, засевших в профессуре, в управлении вузами, это смерти подобно. Потому что как они в свое время преподавали марксизм-ленинизм, а потом вынужденно вдруг стали либералами, так и теперь им надо отказаться от замшелых европейских представлений политэкономии 70-х годов, и сказать: ребята, жизнь сложнее схем.
  17. Видно, какой интерес к нашей стране. К её географии. До этого был диктант. Видно было, какой интерес к русскому языку. Какой интерес к русской истории. У нас возрождается попытка понять: кто мы. Какая страна, в которой мы живем. Какая наша история. О чём мы? Что думает о нас Бог? Как было сказано небезызвестным философом (Бердяевым) в начале XX века. Когда задавали вопрос, как себя определяет страна в мире. Так мы особые или такие же как и все? Один считают, что существует отдельная российская ментальность, представления о справедливости, даже подходы к экономике другие. Категорически относят Россию к некой европейской цивилизации, даже не выделяя разных путей внутри той же самой Европы, отказывая России в праве на особый путь. Споры начались задолго до появления идеологии «Православие, самодержавие, народность». Что на самом деле никогда не претендовало на особую идеологию. Уваровская формула скорее из литературщины, а не из реальной идеологической формулы. Не прекращается, пережив революцию, строительство коммунизма, и 90-е, прошедшие под девизом «Хотим жить как на Западе», не прекращается тем не менее спор: а как на Западе — это как? Подходит ли это нам? Почему в России главный вопрос: справедливо или несправедливо? Не Законно или незаконно, а справедливо или несправедливо. А что такое справедливо?
  18. — Никакого повода для похорон российского либерализма я не вижу! [реплика Сергея Борисовича Станкевича] — Да нет никакого повода хоронить, потому что невозможно найти покойника!
20 из 180
Смотрите также