190 афоризмов Владимира Рудольфовича Соловьева

Ниже 190 цитат Владимира Рудольфовича Соловьева — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Ничто так не объединяет, как общая угроза и общий враг (по поводу партнерства России и Китая).

   Ничто так не объединяет, как общая угроза и общий враг (по поводу партнерства России и Китая).
2. «

   СССР не мёртв, он просто спит... и, видимо, скоро проснётся.

   СССР не мёртв, он просто спит... и, видимо, скоро проснётся.
3. «

   Армия — это прежде всего идеология. И дух воина определяется, конечно, прежде всего верой в то дело, которое он представляет и в ту страну, которую он защищает.

   Армия — это прежде всего идеология. И дух воина определяется, конечно, прежде всего верой в то дело, которое он представляет и в ту страну, которую он защищает.
4. «

   — Мы видим очень страшную тенденцию. Мы видим страшную тенденцию тоталитаризма. Потому что вместо меритократии, когда человек занимал должность в соответствии со своими способностями, сейчас идет навязывание худших черт тоталитаризма, которые когда-то были. — В фашизме. — ... нет, это было в разных структурах. Были и национальные квоты в советское время. И в советское время рассматривали из какого ты класса. Когда сейчас тебе говорят, что надо, чтобы у тебя были определенные сексуальные, расовые девиации, это тоталитаризм. Это противоречит изначальному смыслу что такое демократия. И это означает, что если ты родился не с тем цветом кожи, например белый мужчина, то у тебя гораздо меньше в жизни шансов. Никого уже не волнуют твои проф. способности и таланты. Это страшно.

   — Мы видим очень страшную тенденцию. Мы видим страшную тенденцию тоталитаризма. Потому что вместо меритократии, когда человек занимал должность в соответствии со своими способностями, сейчас идет навязывание худших черт тоталитаризма, которые когда-то были. — В фашизме. — ... нет, это было в разных структурах. Были и национальные квоты в советское время. И в советское время рассматривали из какого ты класса. Когда сейчас тебе говорят, что надо, чтобы у тебя были определенные сексуальные, расовые девиации, это тоталитаризм. Это противоречит изначальному смыслу что такое демократия. И это означает, что если ты родился не с тем цветом кожи, например белый мужчина, то у тебя гораздо меньше в жизни шансов. Никого уже не волнуют твои проф. способности и таланты. Это страшно.
5. «

   Как только Советский Союз сказал: «Зачем мы поддерживаем всех вокруг? Нам не нужна большая оборонка, давайте мы всё внутрь!» — тогда Советский Союз рухнул. Это как велосипедист. Вот он едет-едет-едет, и ему говорят: «старик, прекрати тратить энергию, ну постой чуть-чуть…» — он тут же упадёт.

   Как только Советский Союз сказал: «Зачем мы поддерживаем всех вокруг? Нам не нужна большая оборонка, давайте мы всё внутрь!» — тогда Советский Союз рухнул. Это как велосипедист. Вот он едет-едет-едет, и ему говорят: «старик, прекрати тратить энергию, ну постой чуть-чуть…» — он тут же упадёт.
6. «

   Русские сегодня — это евреи вчера. Как раньше во всем были виноваты евреи, теперь во всем виноваты русские.

   Русские сегодня — это евреи вчера. Как раньше во всем были виноваты евреи, теперь во всем виноваты русские.
7. «

   Все хотят смотреть на курс доллара. А надо смотреть на цены в магазине <...> Пора понять, что все доктрины 90-х, что будем качать нефть, а на эти деньги покупать, они умерли. Вообще надо отказываться от абсолютно порочной доктрины Гайдара. Надо осознать, что в нашем прошлом были великие экономисты. И их фамилия была не Гайдар. Надо хоть немножко уважать себя. Так же как мы уважаем себя в вопросах медицины. Мы же не отказываемся от опыта великого Семашко. Мы же не отказываемся от опыта Пирогова. Мы не говорим ничего плохого про Мясникова. Не говорим ничего плохого про Сеченова. Но если посмотреть людей, которые стали основоположниками современной экономической науки, но другой, по которой пошел Китай, по которой пошла Индия, многие эти идеи взяла Япония, а мы взяли их всех и свезли на свалку истории, вытряхнули и сказали: нет, мы возьмем совершенно других людей. А эти другие — вторичны. Просто не надо забывать своих титанов. Потому что многие из них и их идеи получали Нобелевские премии.

   Все хотят смотреть на курс доллара. А надо смотреть на цены в магазине <...> Пора понять, что все доктрины 90-х, что будем качать нефть, а на эти деньги покупать, они умерли. Вообще надо отказываться от абсолютно порочной доктрины Гайдара. Надо осознать, что в нашем прошлом были великие экономисты. И их фамилия была не Гайдар. Надо хоть немножко уважать себя. Так же как мы уважаем себя в вопросах медицины. Мы же не отказываемся от опыта великого Семашко. Мы же не отказываемся от опыта Пирогова. Мы не говорим ничего плохого про Мясникова. Не говорим ничего плохого про Сеченова. Но если посмотреть людей, которые стали основоположниками современной экономической науки, но другой, по которой пошел Китай, по которой пошла Индия, многие эти идеи взяла Япония, а мы взяли их всех и свезли на свалку истории, вытряхнули и сказали: нет, мы возьмем совершенно других людей. А эти другие — вторичны. Просто не надо забывать своих титанов. Потому что многие из них и их идеи получали Нобелевские премии.
8. «

   В России есть разное представление о любви к Родине. Есть чаадаевское, популярное у нашей либеральной интеллигенции, которое подразумевает ненависть к самым черным страницам ее истории. А есть — пушкинское. У меня такое ощущение, что у нас либералы немного заблудились. Если Родина — мать, то ты ей прощаешь все. А если Родина — мачеха, то даже в куске хлеба, который она тебе будет давать, ты будешь чувствовать привкус полыни. — Родине-матери нужно всегда говорить правду, вот это очень важно (реплика Минтусова) Я вам так скажу. Русская литература 19 века ответила на этот вопрос. Правда без любви превращает жизнь в ад. <...> Моя Родина никогда не потребует от меня лгать. За всю историю существования Российского государства мы никогда не были пойманы на лжи.

   В России есть разное представление о любви к Родине. Есть чаадаевское, популярное у нашей либеральной интеллигенции, которое подразумевает ненависть к самым черным страницам ее истории. А есть — пушкинское. У меня такое ощущение, что у нас либералы немного заблудились. Если Родина — мать, то ты ей прощаешь все. А если Родина — мачеха, то даже в куске хлеба, который она тебе будет давать, ты будешь чувствовать привкус полыни. — Родине-матери нужно всегда говорить правду, вот это очень важно (реплика Минтусова) Я вам так скажу. Русская литература 19 века ответила на этот вопрос. Правда без любви превращает жизнь в ад. <...> Моя Родина никогда не потребует от меня лгать. За всю историю существования Российского государства мы никогда не были пойманы на лжи.
9. «

   Речь уже не о внутри-страновых, не о внутри-блоковых, речь о природе человека и будущем человека и человечества. О том, кто такой человек, как меняется человек. Как осмыслить. На место монотеистических религий пришел пришел воинственный либерализм, подменивший истинное понятие либерального, и следующее столкновение, которое будет, когда борцы за новую мораль пойдут уничтожать традиционные религии. Они уже подошли к этому вплотную. Концепция мира, которую излагает Н. В. Злобин, это типичное англосаксонское представление о том, что окружающий мир делится делится на два: ты либо хищник, либо пища. И любая политика сводится к тому, чтобы твоему соседу было плохо, но тебе хорошо. Я не говорю, что это хорошо или плохо. Я просто констатирую. Это Макиавелли. Который исходит из постулата порочности человеческой природы. Это все сводится к человеческой природе. Сейчас идет вопрос о том, что есть человеческая природа. Проблема в том, что за последние сто лет вопрос об улучшении человеческой не породы, что преступная игра с генетикой, а природы, т.е. о душе, не ведется. Потому что последнее время речь идет о потакании пороку, а не о совершенствовании человека. И в этом особенность. Здесь вопрос ценностный, и он очень важен. Это о чем говорил Путин, и не многие его услышали. Именно о том, что такое человек. Почему у нас стало так много богоборчества? Потому что изначально если у тебя нет концепции религии, у тебя нет концепции греха.

   Речь уже не о внутри-страновых, не о внутри-блоковых, речь о природе человека и будущем человека и человечества. О том, кто такой человек, как меняется человек. Как осмыслить. На место монотеистических религий пришел пришел воинственный либерализм, подменивший истинное понятие либерального, и следующее столкновение, которое будет, когда борцы за новую мораль пойдут уничтожать традиционные религии. Они уже подошли к этому вплотную. Концепция мира, которую излагает Н. В. Злобин, это типичное англосаксонское представление о том, что окружающий мир делится делится на два: ты либо хищник, либо пища. И любая политика сводится к тому, чтобы твоему соседу было плохо, но тебе хорошо. Я не говорю, что это хорошо или плохо. Я просто констатирую. Это Макиавелли. Который исходит из постулата порочности человеческой природы. Это все сводится к человеческой природе. Сейчас идет вопрос о том, что есть человеческая природа. Проблема в том, что за последние сто лет вопрос об улучшении человеческой не породы, что преступная игра с генетикой, а природы, т.е. о душе, не ведется. Потому что последнее время речь идет о потакании пороку, а не о совершенствовании человека. И в этом особенность. Здесь вопрос ценностный, и он очень важен. Это о чем говорил Путин, и не многие его услышали. Именно о том, что такое человек. Почему у нас стало так много богоборчества? Потому что изначально если у тебя нет концепции религии, у тебя нет концепции греха.
10. «

    Тут есть ещё такой момент. Патриот — не патриот. Николай Васильевич Гоголь провёл существенную часть жизни в Риме и был патриотом. Лучший путеводитель по Риму написан Гоголем. Я не буду говорить о выдающихся деятелях культуры, чтобы не подумали, будто я сошел с ума и сравниваю себя с ними. Патриотизм — это ведь не подписка о невыезде и не тупое чувство, когда ты говоришь: «Всё наше — лучшее». Это когда у тебя есть осознанное понимание, и ты можешь сравнить. И выбираешь всё равно Россию.

    Тут есть ещё такой момент. Патриот — не патриот. Николай Васильевич Гоголь провёл существенную часть жизни в Риме и был патриотом. Лучший путеводитель по Риму написан Гоголем. Я не буду говорить о выдающихся деятелях культуры, чтобы не подумали, будто я сошел с ума и сравниваю себя с ними. Патриотизм — это ведь не подписка о невыезде и не тупое чувство, когда ты говоришь: «Всё наше — лучшее». Это когда у тебя есть осознанное понимание, и ты можешь сравнить. И выбираешь всё равно Россию.
11. «

    Если бы Путин захотел дворец, да ему народ бы скинулся и построил двадцать таких дворцов. Только Путину это неинтересно. У него образ жизни совсем другой.

    Если бы Путин захотел дворец, да ему народ бы скинулся и построил двадцать таких дворцов. Только Путину это неинтересно. У него образ жизни совсем другой.
12. «

    То, что говорил Путин в Давосе — очень любопытно. Это свидетельствует о том, что мы четко понимаем каким путем идем, каковы наши национальные интересы. И очень вежливо, очень спокойно мы дали понять, что мы вообще не согласны. И по-моему впервые прозвучало глубокое разочарование в базовых экономических теориях и воззрениях, которые навязываются. И стало ясно, что нет, все ваши шуточки с вашими советами тоже не проходят. И мы позиционируем себя как социальное государство. Что у нас записано в конституции.

    То, что говорил Путин в Давосе — очень любопытно. Это свидетельствует о том, что мы четко понимаем каким путем идем, каковы наши национальные интересы. И очень вежливо, очень спокойно мы дали понять, что мы вообще не согласны. И по-моему впервые прозвучало глубокое разочарование в базовых экономических теориях и воззрениях, которые навязываются. И стало ясно, что нет, все ваши шуточки с вашими советами тоже не проходят. И мы позиционируем себя как социальное государство. Что у нас записано в конституции.
13. «

    Маргарита Симоньян: — Такие приговоры, как приговор защитнику мальчишек от педофила, которого теперь называют «убийцей педофила»... это даже звучит как оксиморон, такие приговоры кастрируют общество! Сергей Михеев: — Конечно — демотивируют! Маргарита Симоньян: — Они показывают всем остальным мужчинам, что вот эти вот ваши вторичные половые признаки... [не нужны]. Сергей Михеев: — Что это не твоё дело! Да! Это не твоё дело! Лучше отойди! Владимир Соловьев: — Лучше не трогать! Лучше отвернуться! Маргарита Симоньян: — Это хуже, чем растление общества. Это лишает мужчин возможности быть мужчинами! Я не хочу в таком обществе жить. Сергей Михеев: — А потому что, Маргарита, к сожалению есть у нас и педофилическое лобби, есть и гомосексуальное лобби! Есть лобби всех извращенцев, какие только можно придумать! Есть оно! И поэтому законы многие тормозятся годами! Владимир Соловьев: — И только попробуйте их тронуть! Только попробуйте их тронуть — Европа будет вводить санкции за нарушение прав человека. Сразу! Сергей Михеев: — Владимир, вот пока мы будем думать о Европе, и о том, что и куда она будет вводить — от нас нихрена не останется!

    Маргарита Симоньян: — Такие приговоры, как приговор защитнику мальчишек от педофила, которого теперь называют «убийцей педофила»... это даже звучит как оксиморон, такие приговоры кастрируют общество! Сергей Михеев: — Конечно — демотивируют! Маргарита Симоньян: — Они показывают всем остальным мужчинам, что вот эти вот ваши вторичные половые признаки... [не нужны]. Сергей Михеев: — Что это не твоё дело! Да! Это не твоё дело! Лучше отойди! Владимир Соловьев: — Лучше не трогать! Лучше отвернуться! Маргарита Симоньян: — Это хуже, чем растление общества. Это лишает мужчин возможности быть мужчинами! Я не хочу в таком обществе жить. Сергей Михеев: — А потому что, Маргарита, к сожалению есть у нас и педофилическое лобби, есть и гомосексуальное лобби! Есть лобби всех извращенцев, какие только можно придумать! Есть оно! И поэтому законы многие тормозятся годами! Владимир Соловьев: — И только попробуйте их тронуть! Только попробуйте их тронуть — Европа будет вводить санкции за нарушение прав человека. Сразу! Сергей Михеев: — Владимир, вот пока мы будем думать о Европе, и о том, что и куда она будет вводить — от нас нихрена не останется!

    — Маргарита Симоновна Симоньян
14. «

    Вы, Андрей Безруков, сказали красивую и глубокую мысль. Запад уже однажды с нами это проделал ( в вопросе о стратегической стабильности). Один раз благодаря стратегической стабильности они пообещали не распространение НАТО на восток, мы согласились, они продвинулись. И сейчас они подошли к точке максимального распространения НАТО на восток. И если мы сейчас примем это... Тогда, нас обманув, они придвинулись, мы побулькали-побулькали, и они думают, что нас сейчас опять обманут. И как только мы скажем : хорошо, они дожмут Украину и Грузию в НАТО, и продолжат свой пресс. Они действуют методично, и считают, что мы в очередной раз за бусы все отдадим.

    Вы, Андрей Безруков, сказали красивую и глубокую мысль. Запад уже однажды с нами это проделал ( в вопросе о стратегической стабильности). Один раз благодаря стратегической стабильности они пообещали не распространение НАТО на восток, мы согласились, они продвинулись. И сейчас они подошли к точке максимального распространения НАТО на восток. И если мы сейчас примем это... Тогда, нас обманув, они придвинулись, мы побулькали-побулькали, и они думают, что нас сейчас опять обманут. И как только мы скажем : хорошо, они дожмут Украину и Грузию в НАТО, и продолжат свой пресс. Они действуют методично, и считают, что мы в очередной раз за бусы все отдадим.
15. «

    — Но в итоге у нас оказывается, что жизнь человека действительно не защищена в стране. — Жизнь человека не защищена с момента рождения. Ибо человек смертен. Защищенность человека — это опять же к нашему Булгакову. Тоже мне, бином Ньютона — вам на голову упадет кирпич.

    — Но в итоге у нас оказывается, что жизнь человека действительно не защищена в стране. — Жизнь человека не защищена с момента рождения. Ибо человек смертен. Защищенность человека — это опять же к нашему Булгакову. Тоже мне, бином Ньютона — вам на голову упадет кирпич.
16. «

    Общество, когда разрушает семью — оно разрушает себя.

    Общество, когда разрушает семью — оно разрушает себя.
17. «

    Если вы считаете, что во всём происходящем с вами виноваты окружающие, — вы наивны.

    Если вы считаете, что во всём происходящем с вами виноваты окружающие, — вы наивны.

    — Мы и они · книга
18. «

    Запад никто не освобождал от нацизма. Мы победили Запад. Запад и не покаялся за нацизм. И не раскаялся, и не исправился. Они временно вынуждены были сделать вид, что они осуждают Гитлера, но если посмотреть, с какой скоростью семена прорастают, видно, насколько они не отошли от основ гитлеризма, все про них ясно. Поэтому они говорят про оккупацию советскими войсками. Потому что им было комфортно в гитлеровской идеологии. Они были ее частью.

    Запад никто не освобождал от нацизма. Мы победили Запад. Запад и не покаялся за нацизм. И не раскаялся, и не исправился. Они временно вынуждены были сделать вид, что они осуждают Гитлера, но если посмотреть, с какой скоростью семена прорастают, видно, насколько они не отошли от основ гитлеризма, все про них ясно. Поэтому они говорят про оккупацию советскими войсками. Потому что им было комфортно в гитлеровской идеологии. Они были ее частью.
19. «

    Что-то стало не только Москву снегом засыпать, но и отношения с Европой все более и более холодные. Видно, мы как-то обидели Борреля. Он заявил, что Россия не оправдала ожиданий Евросоюза, так и не став современной демократией. Я понимаю его возмущение. Мы же так кричали, что идол коммунизма повержен. И мы стали такие послушные... Но выяснилось, что время-то идет. И мы с годами поумнели. Мы-то думали, что вы с нами хотите по-честному, а вы так вежливо нам объясняли, что мы проиграли в войне, поэтому должны взять на себя позорные условия поражения. И Европа поняла, что Россия не собирается вечно извиняться, кланяться, и стремиться к их представлению о том, какие мы должны быть. Совсем. При этом нельзя сказать, что мы выиграли какую-то идеологическую войну. Мы просто устали от собственной безыдейности. Мы просто по факту поняли, что все, что нам предлагают, нам не нравится. Ну не приживается. Ну не налезает на наши медвежьи фигуры их европейского пошива фраки. Трещат по швам.

    Что-то стало не только Москву снегом засыпать, но и отношения с Европой все более и более холодные. Видно, мы как-то обидели Борреля. Он заявил, что Россия не оправдала ожиданий Евросоюза, так и не став современной демократией. Я понимаю его возмущение. Мы же так кричали, что идол коммунизма повержен. И мы стали такие послушные... Но выяснилось, что время-то идет. И мы с годами поумнели. Мы-то думали, что вы с нами хотите по-честному, а вы так вежливо нам объясняли, что мы проиграли в войне, поэтому должны взять на себя позорные условия поражения. И Европа поняла, что Россия не собирается вечно извиняться, кланяться, и стремиться к их представлению о том, какие мы должны быть. Совсем. При этом нельзя сказать, что мы выиграли какую-то идеологическую войну. Мы просто устали от собственной безыдейности. Мы просто по факту поняли, что все, что нам предлагают, нам не нравится. Ну не приживается. Ну не налезает на наши медвежьи фигуры их европейского пошива фраки. Трещат по швам.
20. «

    Я всегда знал, что я — гений. Это обозначает только одно. Отличие гения от простого человека я для себя сформулировал в очень раннем возрасте. Гений осознает ответственность перед Богом за дарованный талант. Поэтому там, где обычный человек может пожаловаться на жизнь, на судьбу, на козни врагов и друзей, на непонимание начальства, найти оправдание собственным неудачам, гений этого делать не может. Он должен пахать в сто раз больше, чем человек, которому есть время на что-то жаловаться. Так что гением может стать каждый, кому не жалко положить свою жизнь на то, что кажется ему его призванием. А как определить, что твое призвание, а что — нет, ну спросите — расскажу.

    Я всегда знал, что я — гений. Это обозначает только одно. Отличие гения от простого человека я для себя сформулировал в очень раннем возрасте. Гений осознает ответственность перед Богом за дарованный талант. Поэтому там, где обычный человек может пожаловаться на жизнь, на судьбу, на козни врагов и друзей, на непонимание начальства, найти оправдание собственным неудачам, гений этого делать не может. Он должен пахать в сто раз больше, чем человек, которому есть время на что-то жаловаться. Так что гением может стать каждый, кому не жалко положить свою жизнь на то, что кажется ему его призванием. А как определить, что твое призвание, а что — нет, ну спросите — расскажу.