Подборка · 298 цитат автора

298 афоризмов Владимира Рудольфовича Соловьева

Ниже 298 цитат Владимира Рудольфовича Соловьева — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

Другие размеры:10 15 20 25 30 40 50 75 100 125 150 200 250 296 297 299 300 все варианты

Худая корова ещë не антилопа.
Маргарита Симоньян: — Такие приговоры, как приговор защитнику мальчишек от педофила, которого теперь называют «убийцей педофила»... это даже звучит как оксиморон, такие приговоры кастрируют общество! Сергей Михеев: — Конечно — демотивируют! Маргарита Симоньян: — Они показывают всем остальным мужчинам, что вот эти вот ваши вторичные половые признаки... [не нужны]. Сергей Михеев: — Что это не твоё дело! Да! Это не твоё дело! Лучше отойди! Владимир Соловьев: — Лучше не трогать! Лучше отвернуться! Маргарита Симоньян: — Это хуже, чем растление общества. Это лишает мужчин возможности быть мужчинами! Я не хочу в таком обществе жить. Сергей Михеев: — А потому что, Маргарита, к сожалению есть у нас и педофилическое лобби, есть и гомосексуальное лобби! Есть лобби всех извращенцев, какие только можно придумать! Есть оно! И поэтому законы многие тормозятся годами! Владимир Соловьев: — И только попробуйте их тронуть! Только попробуйте их тронуть — Европа будет вводить санкции за нарушение прав человека. Сразу! Сергей Михеев: — Владимир, вот пока мы будем думать о Европе, и о том, что и куда она будет вводить — от нас нихрена не останется!
Маргарита Симоньян: — Такие приговоры, как приговор защитнику мальчишек от педофила, которого теперь называют «убийцей педофила»... это даже звучит как оксиморон, такие приговоры кастрируют общество! Сергей Михеев: — Конечно — демотивируют! Маргарита Симоньян: — Они показывают всем остальным мужчинам, что вот эти вот ваши вторичные половые признаки... [не нужны]. Сергей Михеев: — Что это не твоё дело! Да! Это не твоё дело! Лучше отойди! Владимир Соловьев: — Лучше не трогать! Лучше отвернуться! Маргарита Симоньян: — Это хуже, чем растление общества. Это лишает мужчин возможности быть мужчинами! Я не хочу в таком обществе жить. Сергей Михеев: — А потому что, Маргарита, к сожалению есть у нас и педофилическое лобби, есть и гомосексуальное лобби! Есть лобби всех извращенцев, какие только можно придумать! Есть оно! И поэтому законы многие тормозятся годами! Владимир Соловьев: — И только попробуйте их тронуть! Только попробуйте их тронуть — Европа будет вводить санкции за нарушение прав человека. Сразу! Сергей Михеев: — Владимир, вот пока мы будем думать о Европе, и о том, что и куда она будет вводить — от нас нихрена не останется!
— Маргарита Симоновна Симоньян
История — это всегда история личностей, а не институтов.
Мы совсем ничего не понимаем про муравьев, про пчел. Сама природа настолько сложна и настолько непонятна, и мы так далеки от осознания ее реальных законов, что мы никогда не можем ответить реально на вопрос: ПОЧЕМУ? Почему это происходит? Мы иногда можем ответить на вопрос КАК? Иногда можем ответить на вопрос ЗАЧЕМ? Почему? — это детский и сложный вопрос почемучек.
Мы совсем ничего не понимаем про муравьев, про пчел. Сама природа настолько сложна и настолько непонятна, и мы так далеки от осознания ее реальных законов, что мы никогда не можем ответить реально на вопрос: ПОЧЕМУ? Почему это происходит? Мы иногда можем ответить на вопрос КАК? Иногда можем ответить на вопрос ЗАЧЕМ? Почему? — это детский и сложный вопрос почемучек.
Я с большим интересом прочитал статью автора, которого здесь многие присутствующие неплохо знают. В журнале «Атлантик» эта статья вышла под заголовком «Плохие парни побеждают». Написала ее Энн Эпплбаум, очень известный персонаж. Конечно, она попадает в классические ряды самых <...> пропагандистов. При этом ей тяжело, потому что она семейными корнями привязана к польскому политическому эстэблешменту, и конечно, она не пропагандист США. Она искренне ненавидит республиканцев. Она — воин за демократию. Плохие парни, по ее мнению — это не руководство Польши, которые нарушают все возможные законы, где опять возрождается антисемитизм, Польши, которая проявляет свои варварские черты по отношению к курдским мигрантам, Польши, которая вызывает вопросы по соблюдению демократических норм. Нет, плохие парни — это Путин, Лукашенко, Си Цзиньпин, Эрдоган и Мадуро. Энн Эпплбаум очень переживает, что если Америка исключит продвижение демократии из своей внешней политики, перестанет интересоваться судьбой других демократий, то автократия быстро займет ее место в качестве источников влияния и финансирования идей. А по сути она призывает США и администрацию Байдена к вмешательству во внутренние дела других государств и к началу нового крестового похода. Победы демократии предлагает добиваться абсолютно авторитарными методами. Здесь крайне любопытно бесстыдство, которое стало проявляться. Забыли о международных нормах, впрямую говорится, что не то что нельзя вмешиваться во внутренние дела других государств, а говорится, что на это мало тратится денег. Напомню, что именно демократы, да и республиканцы, проводили самые удивительные эксперименты по выстраиванию демократии в освобожденных от диктаторов странах. Ну и как, получилось? Назовите хоть одну страну, за последние 30 лет, где этот опыт был бы позитивным. И здесь возникает большая проблема. Идеи нет. А механизмы воздействия ничем не отличаются от тех, которые когда-то были разработаны в структурах ЦРУ. То есть никак не отличаются. Подкуп, шантаж, угрозы. Мир не придумал ничего нового.
Я с большим интересом прочитал статью автора, которого здесь многие присутствующие неплохо знают. В журнале «Атлантик» эта статья вышла под заголовком «Плохие парни побеждают». Написала ее Энн Эпплбаум, очень известный персонаж. Конечно, она попадает в классические ряды самых <...> пропагандистов. При этом ей тяжело, потому что она семейными корнями привязана к польскому политическому эстэблешменту, и конечно, она не пропагандист США. Она искренне ненавидит республиканцев. Она — воин за демократию. Плохие парни, по ее мнению — это не руководство Польши, которые нарушают все возможные законы, где опять возрождается антисемитизм, Польши, которая проявляет свои варварские черты по отношению к курдским мигрантам, Польши, которая вызывает вопросы по соблюдению демократических норм. Нет, плохие парни — это Путин, Лукашенко, Си Цзиньпин, Эрдоган и Мадуро. Энн Эпплбаум очень переживает, что если Америка исключит продвижение демократии из своей внешней политики, перестанет интересоваться судьбой других демократий, то автократия быстро займет ее место в качестве источников влияния и финансирования идей. А по сути она призывает США и администрацию Байдена к вмешательству во внутренние дела других государств и к началу нового крестового похода. Победы демократии предлагает добиваться абсолютно авторитарными методами. Здесь крайне любопытно бесстыдство, которое стало проявляться. Забыли о международных нормах, впрямую говорится, что не то что нельзя вмешиваться во внутренние дела других государств, а говорится, что на это мало тратится денег. Напомню, что именно демократы, да и республиканцы, проводили самые удивительные эксперименты по выстраиванию демократии в освобожденных от диктаторов странах. Ну и как, получилось? Назовите хоть одну страну, за последние 30 лет, где этот опыт был бы позитивным. И здесь возникает большая проблема. Идеи нет. А механизмы воздействия ничем не отличаются от тех, которые когда-то были разработаны в структурах ЦРУ. То есть никак не отличаются. Подкуп, шантаж, угрозы. Мир не придумал ничего нового.
Мы вчера говорили о социологах. А недавно Яков Кедми мне прислал забавную картинку. Я подумал, что она очень точно подходит к понятию социолога. Пятеро из шести ученых считают, что русская рулетка абсолютно безопасна. Примерно так социологи проводят опрос. Пятеро из шести опрошенных уверены, что русская рулетка абсолютно безопасна. Поэтому — опасайтесь социологических опросов, неграмотно сформулированных и политизированно преподносимых. Поэтому если вас интересует социология, обращайтесь уж точно не к иностранным агентам.
Мы вчера говорили о социологах. А недавно Яков Кедми мне прислал забавную картинку. Я подумал, что она очень точно подходит к понятию социолога. Пятеро из шести ученых считают, что русская рулетка абсолютно безопасна. Примерно так социологи проводят опрос. Пятеро из шести опрошенных уверены, что русская рулетка абсолютно безопасна. Поэтому — опасайтесь социологических опросов, неграмотно сформулированных и политизированно преподносимых. Поэтому если вас интересует социология, обращайтесь уж точно не к иностранным агентам.
Знаете, что больше всего меня смущает? Вот я смотрю на поведение американцев. Умом они понимают, что надо остановиться. Но культуры политического компромисса в этой политической системе нет совсем. Аналитики чего-то пишут... А потом прет американское нутро... И — эсминец. Проблема в том, что на каждом следующем витке борьбы между рациональным и иррациональным у американцев усиливается иррациональное. И в какой-то момент пружинка может лопнуть. Мы подходим к рубежу, где внутренняя система устойчивости государств будет определять их способность действовать на международной арене. Главная ставка американцев в конкурентной борьбе с Россией и с Китаем — коррупция и коррупционеры. — Я поясню. Почему коррупция невозможна без Америки? Потому что коррупционеры как правило деньги выкачивают из страны. И оседают в Америке.
Знаете, что больше всего меня смущает? Вот я смотрю на поведение американцев. Умом они понимают, что надо остановиться. Но культуры политического компромисса в этой политической системе нет совсем. Аналитики чего-то пишут... А потом прет американское нутро... И — эсминец. Проблема в том, что на каждом следующем витке борьбы между рациональным и иррациональным у американцев усиливается иррациональное. И в какой-то момент пружинка может лопнуть. Мы подходим к рубежу, где внутренняя система устойчивости государств будет определять их способность действовать на международной арене. Главная ставка американцев в конкурентной борьбе с Россией и с Китаем — коррупция и коррупционеры. — Я поясню. Почему коррупция невозможна без Америки? Потому что коррупционеры как правило деньги выкачивают из страны. И оседают в Америке.
— Дмитрий Геннадиевич Евстафьев
Если мы говорим, что появляется все больше страт, тогда ясно, что в конечном счете эти страты уничтожают границы. И здесь начинается обратное. Культура — это всегда заборы. территория культуры невозможна без ограничений. Когда мы говорим о демократии, твоя, Злобин, формула — де-факто анархия, броуновское движение. Мы здесь говорим об эффективности управления системой. Система нужна для обеспечения принципиально важных задач, стоящих перед всеми. Например. Ты можешь думать все что угодно, но вот есть, например, голод, война, болезни. Наступает консенсус, и его надо решать. Вот например, идет в России гражданская война. Часть территории под оккупацией, банд батьков ангелов штук пять, махновцы, антоновцы. У тебя уж такая в современном понимании демократия, что мама не горюй! Просто сумасшедший дом. Каждый кто с маузером — уже государство. Вот у тебя Новый Орлеан затопило. И моментально вся демократия куда-то делась, куда-то исчезла территория закона, и никакие интересы меньшинств никто не защищает. Есть еще особенность человеческой натуры. И зачастую необходимость государства — бороться с низменными проявлениями человеческой натуры. Главная задача государства — не построение рая, а недопущение ада.
Если мы говорим, что появляется все больше страт, тогда ясно, что в конечном счете эти страты уничтожают границы. И здесь начинается обратное. Культура — это всегда заборы. территория культуры невозможна без ограничений. Когда мы говорим о демократии, твоя, Злобин, формула — де-факто анархия, броуновское движение. Мы здесь говорим об эффективности управления системой. Система нужна для обеспечения принципиально важных задач, стоящих перед всеми. Например. Ты можешь думать все что угодно, но вот есть, например, голод, война, болезни. Наступает консенсус, и его надо решать. Вот например, идет в России гражданская война. Часть территории под оккупацией, банд батьков ангелов штук пять, махновцы, антоновцы. У тебя уж такая в современном понимании демократия, что мама не горюй! Просто сумасшедший дом. Каждый кто с маузером — уже государство. Вот у тебя Новый Орлеан затопило. И моментально вся демократия куда-то делась, куда-то исчезла территория закона, и никакие интересы меньшинств никто не защищает. Есть еще особенность человеческой натуры. И зачастую необходимость государства — бороться с низменными проявлениями человеческой натуры. Главная задача государства — не построение рая, а недопущение ада.
Наличие ядерного оружия недостаточно. Необходима воля к его применению
300 лет назад 2 ноября 1721 года после победоносного завершения Северной войны Петр I провозгласил Россию империей. Это важнейшая историческая веха. Потому что империя — это самая прогрессивная форма государственного устройства. Как считают одни, и с чем категорически не согласны другие. В отличие от национального государства, империя обладает полным суверенитетом, материальной и духовной самодостаточностью. Царская Россия, Советский Союз — два очень разных геополитических проекта, которые отвечали признакам империи. В первую очередь, они обладали имперской идеологией и сознанием. Большие возможности и большая ответственность. Сегодня Запад тоже смотрит на Россию как на империю. Не пора ли нам оправдать все их ожидания? Но не надо думать, что смотря на нас как на империю, он нас по-прежнему империей признает. Нет. С. Бжезинский в 1994 году, когда в России был угар любви к Западу, и казалось, что Запад хочет нам добра, писал.. <...> Чуть позже, развивая свою мысль, он пишет о том, что было бы крайне полезно для России существовать тремя крупными образованиями, и что тогда национальное самосознание наконец-то выберется из-под ига московского давления и сможет себя полностью реализовать. И в 2004 году маски окончательно сброшены. Вот истинная цена всей той политики и стратегии, которую наследники Бжезинского продолжают по отношению к России. И теперь все становится ясно. Слова Ельцина о поверженном идоле коммунизма. Для американцев это был не идол коммунизма. Это была повержена Россия. Поэтому они не понимают, что сейчас происходит. Бжезинский не только благословил, но и воспитал целую плеяду людей, которые сейчас находятся во власти в Америке.
300 лет назад 2 ноября 1721 года после победоносного завершения Северной войны Петр I провозгласил Россию империей. Это важнейшая историческая веха. Потому что империя — это самая прогрессивная форма государственного устройства. Как считают одни, и с чем категорически не согласны другие. В отличие от национального государства, империя обладает полным суверенитетом, материальной и духовной самодостаточностью. Царская Россия, Советский Союз — два очень разных геополитических проекта, которые отвечали признакам империи. В первую очередь, они обладали имперской идеологией и сознанием. Большие возможности и большая ответственность. Сегодня Запад тоже смотрит на Россию как на империю. Не пора ли нам оправдать все их ожидания? Но не надо думать, что смотря на нас как на империю, он нас по-прежнему империей признает. Нет. С. Бжезинский в 1994 году, когда в России был угар любви к Западу, и казалось, что Запад хочет нам добра, писал.. <...> Чуть позже, развивая свою мысль, он пишет о том, что было бы крайне полезно для России существовать тремя крупными образованиями, и что тогда национальное самосознание наконец-то выберется из-под ига московского давления и сможет себя полностью реализовать. И в 2004 году маски окончательно сброшены. Вот истинная цена всей той политики и стратегии, которую наследники Бжезинского продолжают по отношению к России. И теперь все становится ясно. Слова Ельцина о поверженном идоле коммунизма. Для американцев это был не идол коммунизма. Это была повержена Россия. Поэтому они не понимают, что сейчас происходит. Бжезинский не только благословил, но и воспитал целую плеяду людей, которые сейчас находятся во власти в Америке.
Россия — самостоятельная страна, на первом месте у нас национальные интересы. Мы никогда не будем просто брать под козырек. Мы БОЛЬШЕ просто никогда не будем брать под козырек. Потому что у нас были разные этапы в истории. Западу такая Россия не нужна, они будут выдумывать поводы давления на нас.
Россия — самостоятельная страна, на первом месте у нас национальные интересы. Мы никогда не будем просто брать под козырек. Мы БОЛЬШЕ просто никогда не будем брать под козырек. Потому что у нас были разные этапы в истории. Западу такая Россия не нужна, они будут выдумывать поводы давления на нас.
У тебя возникает выбор: либо забыть эту чушь и нарастить себе непробиваемую душевную мозоль, либо каждый день, просыпаясь, очищать себя, доводя свою душу до трепетного состояния розовой кожицы, когда даже лёгкое дуновение ветра вызывает слёзы.
У тебя возникает выбор: либо забыть эту чушь и нарастить себе непробиваемую душевную мозоль, либо каждый день, просыпаясь, очищать себя, доводя свою душу до трепетного состояния розовой кожицы, когда даже лёгкое дуновение ветра вызывает слёзы.
— Мы и они · книга
Для нашего народа государство является не просто ценностью, а ценностью, стоящей на приоритетных позициях. Потому что как форма существования мы можем существовать только в рамках сильного государства. Иначе мы исчезаем и проходим через совершенно ужасные процессы, которые мы видели и которые мы пережили на собственном опыте. Поэтому мы рассуждаем не абстрактно, что вот нас сейчас не будет трогать государство, а мы знаем конкретно, к чему это приводит. И это не только отсутствие воды, товаров — это все пустяки. Это разгул бандитизма. Это абсолютное бесправие. Это территориальные конфликты, которые вспыхивали по национальным окраинам. Мы видели как умирало государство, умирала стабильность, и это было не как думает средний американец: «Как хорошо, что государство меня не трогает».
Для нашего народа государство является не просто ценностью, а ценностью, стоящей на приоритетных позициях. Потому что как форма существования мы можем существовать только в рамках сильного государства. Иначе мы исчезаем и проходим через совершенно ужасные процессы, которые мы видели и которые мы пережили на собственном опыте. Поэтому мы рассуждаем не абстрактно, что вот нас сейчас не будет трогать государство, а мы знаем конкретно, к чему это приводит. И это не только отсутствие воды, товаров — это все пустяки. Это разгул бандитизма. Это абсолютное бесправие. Это территориальные конфликты, которые вспыхивали по национальным окраинам. Мы видели как умирало государство, умирала стабильность, и это было не как думает средний американец: «Как хорошо, что государство меня не трогает».
Если продолжать интеллектуальный разговор, то здесь такая сложная комбинация, а Россия выбирает здесь позицию традиционно Древнего Китая. Мы как раз тихо-аккуратно смотрим на драку. И у нас здесь идеальная ситуация. Кто бы ни победил — мы в выигрыше.
Если продолжать интеллектуальный разговор, то здесь такая сложная комбинация, а Россия выбирает здесь позицию традиционно Древнего Китая. Мы как раз тихо-аккуратно смотрим на драку. И у нас здесь идеальная ситуация. Кто бы ни победил — мы в выигрыше.
Вся история и есть мифы. Всегда прошлое рисуется либо довольно идеалистически, либо слишком пессимистически. Никогда прошлое не имеет ничего общего с воспоминанием о нем.
Милли — человек военный. И он констатировал,. что нет никакой Турции, нет никакой Индии. Нет Франции, нет Британии. Потому что Россия, Китай, США технологически ушли в такой отрыв, что не факт, что остальные страны могут догнать. А вы заметили, как в Сочи Путин аккуратно произнес пару слов, и я думаю, что многие военные эксперты схватились за сердце. Было сказано про кинетическое оружие. У Путина ничего случайно не бывает. Китай не говорит, что Россия — враг. И Россия не говорит, что Китай — враг. Это Америка говорит, что для нее враг — и Россия, и Китай. Поэтому у Америки здесь тяжелая ситуация. Они не могут разобраться ни с Россией, ни с Китаем. Впервые Америка стала догоняющей страной. И это не только на уровне разработок, но и на уровне постановки на боевое дежурство. А это уже совсем страшно. И Путин говорит, что мы можем рассматривать американские корабли в бинокль, а можем — в соответствующие приборы наведения. И это уже серьезное заявление.
Милли — человек военный. И он констатировал,. что нет никакой Турции, нет никакой Индии. Нет Франции, нет Британии. Потому что Россия, Китай, США технологически ушли в такой отрыв, что не факт, что остальные страны могут догнать. А вы заметили, как в Сочи Путин аккуратно произнес пару слов, и я думаю, что многие военные эксперты схватились за сердце. Было сказано про кинетическое оружие. У Путина ничего случайно не бывает. Китай не говорит, что Россия — враг. И Россия не говорит, что Китай — враг. Это Америка говорит, что для нее враг — и Россия, и Китай. Поэтому у Америки здесь тяжелая ситуация. Они не могут разобраться ни с Россией, ни с Китаем. Впервые Америка стала догоняющей страной. И это не только на уровне разработок, но и на уровне постановки на боевое дежурство. А это уже совсем страшно. И Путин говорит, что мы можем рассматривать американские корабли в бинокль, а можем — в соответствующие приборы наведения. И это уже серьезное заявление.
Сегодня в принципе уже никого не интересует судьба несчастного навального. Которого реально жалко. Человек будет сидеть. У него жена, двое детей. И по-человечески его жалко. Если бы тогда в «Яблоке» ему реально один раз объяснили, он пошел бы по совершенно другому пути, и это не закончилось бы мошенническими схемами. И не вовлек бы он своего брата. Какая политика? Он сейчас присел, за то, что они с братом, вежливо говоря, устроили раздербан французской кампании. У человека жизнь пошла по кривой дорожке. Говорят о какой-то политике... Простой уголовный кодекс. И не надо это путать.
Сегодня в принципе уже никого не интересует судьба несчастного навального. Которого реально жалко. Человек будет сидеть. У него жена, двое детей. И по-человечески его жалко. Если бы тогда в «Яблоке» ему реально один раз объяснили, он пошел бы по совершенно другому пути, и это не закончилось бы мошенническими схемами. И не вовлек бы он своего брата. Какая политика? Он сейчас присел, за то, что они с братом, вежливо говоря, устроили раздербан французской кампании. У человека жизнь пошла по кривой дорожке. Говорят о какой-то политике... Простой уголовный кодекс. И не надо это путать.
Любое художественное произведение по своей природе не может и не должно быть документальным. Это всегда осмысление исторических событий. Поэтому понятие правды выглядит на совершенно ином уровне и ином понимании. Но сам факт, что пытаются через любимые российским блогером окна овертона внедрить в массовое сознание, что не те мы, не такие мы. Надо отметить, что правду не знает никто и никогда. По определению. Она просто совершенно иная. И когда мы говорим о некоей правде, мы должны четко осознавать, что правда — поколенческая. И не случайно каждое поколение понимает правду по-своему. Воспринимает по-своему. И это непростой вопрос. Потому что фильмы, которые казались правдивыми, четкими и ясными одному поколению, сейчас не будут восприниматься. Правда всегда идет через восприятие. Потому что понятие правды очень субъективировано. Мы не можем показать документальный набор фактов и сказать, что это — правда. Потому что правда — в трактовках. Нет у нас понятия нарратива и не собираемся мы выстраивать то, что нравится американцам. У нас другая культура. У нас это — воспоминания фронтовиков. Мы не стремимся соответствовать вашему, американцы, представлению о нас. И на правду только мы имеем полнейшие права. Потому что мы заплатили за это самую страшную цену. Правда о войне крайне простая. Она есть. И этот критерий правды применим к любому фильму. Правда звучит так: мы — народ-победитель, мы спасли мир от абсолютного зла, от нацистской страшной чумы, и никто никогда эту историческую правду не сможет изменить. Мы — народ-освободитель.
Любое художественное произведение по своей природе не может и не должно быть документальным. Это всегда осмысление исторических событий. Поэтому понятие правды выглядит на совершенно ином уровне и ином понимании. Но сам факт, что пытаются через любимые российским блогером окна овертона внедрить в массовое сознание, что не те мы, не такие мы. Надо отметить, что правду не знает никто и никогда. По определению. Она просто совершенно иная. И когда мы говорим о некоей правде, мы должны четко осознавать, что правда — поколенческая. И не случайно каждое поколение понимает правду по-своему. Воспринимает по-своему. И это непростой вопрос. Потому что фильмы, которые казались правдивыми, четкими и ясными одному поколению, сейчас не будут восприниматься. Правда всегда идет через восприятие. Потому что понятие правды очень субъективировано. Мы не можем показать документальный набор фактов и сказать, что это — правда. Потому что правда — в трактовках. Нет у нас понятия нарратива и не собираемся мы выстраивать то, что нравится американцам. У нас другая культура. У нас это — воспоминания фронтовиков. Мы не стремимся соответствовать вашему, американцы, представлению о нас. И на правду только мы имеем полнейшие права. Потому что мы заплатили за это самую страшную цену. Правда о войне крайне простая. Она есть. И этот критерий правды применим к любому фильму. Правда звучит так: мы — народ-победитель, мы спасли мир от абсолютного зла, от нацистской страшной чумы, и никто никогда эту историческую правду не сможет изменить. Мы — народ-освободитель.
По большому счету именно на библейских ценностях базируются практически все юридические нормы. — Сейчас этих основ нет (реплика К. Шахназарова) Конечно. Но изначально они шли оттуда. И потом постепенно начинали корродировать. (корродировать испытывать разрушительное действие коррозии). И когда они рухнут, нам предстоит жить с законами, лишенными моральной основы. А это страшное общество.
По большому счету именно на библейских ценностях базируются практически все юридические нормы. — Сейчас этих основ нет (реплика К. Шахназарова) Конечно. Но изначально они шли оттуда. И потом постепенно начинали корродировать. (корродировать испытывать разрушительное действие коррозии). И когда они рухнут, нам предстоит жить с законами, лишенными моральной основы. А это страшное общество.
Ещё стало ясно, что народ-то наш любит думать. Для народа вопросы нравственности и морали не являются вопросами второго или третьего порядка. Народ наш не собирается первородство за «чечевичную похлёбочку» менять. И это очень важный подход. Наш народ думает о том, что такое брак, наш народ понимает значение религии, значение Бога, наш народ понимает значение русского языка.
Ещё стало ясно, что народ-то наш любит думать. Для народа вопросы нравственности и морали не являются вопросами второго или третьего порядка. Народ наш не собирается первородство за «чечевичную похлёбочку» менять. И это очень важный подход. Наш народ думает о том, что такое брак, наш народ понимает значение религии, значение Бога, наш народ понимает значение русского языка.

20 из 298