462 фразы Юрого Никитина, которые запоминаются

Подборка из 462 цитаты Юрого Никитина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   …преступники — намного более ценная часть общества, чем законопослушные граждане. Законопослушные — всего лишь стадо, планктон, трава. А преступники — это те, у кого хватает ума, отваги и таланта переступать обыденное, выходить за привычные рамки, установленные обществом или природой. Это преступники создают как банды по рэкету, так и новые государства, новые теории права, атомарные теории или непривычные миру гелиоцентрические системы.

   …преступники — намного более ценная часть общества, чем законопослушные граждане. Законопослушные — всего лишь стадо, планктон, трава. А преступники — это те, у кого хватает ума, отваги и таланта переступать обыденное, выходить за привычные рамки, установленные обществом или природой. Это преступники создают как банды по рэкету, так и новые государства, новые теории права, атомарные теории или непривычные миру гелиоцентрические системы.

   — Имаго · книга
2. «

   Самое главное сокровище любой страны, любого народа и любого племени — это женщины!

   Самое главное сокровище любой страны, любого народа и любого племени — это женщины!

   — Скилл · книга
3. «

   Одержимость здоровым питанием практически неизлечима, ибо больной впадает в панику при одном намеке на возможность изменения его диеты.

   Одержимость здоровым питанием практически неизлечима, ибо больной впадает в панику при одном намеке на возможность изменения его диеты.

   — Трансчеловек · книга
4. «

   Любовь — восхитительный цветок. Самый удивительный и ценный на свете. Но требуется нешуточная отвага, чтобы подойти и сорвать на краю ужасающей пропасти. Ибо такой цветок растет только над пропастью,

   Любовь — восхитительный цветок. Самый удивительный и ценный на свете. Но требуется нешуточная отвага, чтобы подойти и сорвать на краю ужасающей пропасти. Ибо такой цветок растет только над пропастью,

   — Вяземайт · книга
5. «

   Я считаю, что пропагандистов надо уничтожать точно также, каак солдат в окопах. Может быть даже в первую очередь.

   Я считаю, что пропагандистов надо уничтожать точно также, каак солдат в окопах. Может быть даже в первую очередь.

   — Виктор Александрович Никольский · книга
6. «

   Ремесленников всегда больше. Они горластее, они смотрят с экранов телевизоров, рекламных плакатов, о них пишут газеты, они без мыла и вазелина умеют влезть во все дыры и вот уже целуют ручку высокопоставленному чиновнику и с умилением на лице говорят, что вот эту высокую награду рассматривают как аванс за свое дальнейшее служение, служение, служение на задних лапках перд властью.

   Ремесленников всегда больше. Они горластее, они смотрят с экранов телевизоров, рекламных плакатов, о них пишут газеты, они без мыла и вазелина умеют влезть во все дыры и вот уже целуют ручку высокопоставленному чиновнику и с умилением на лице говорят, что вот эту высокую награду рассматривают как аванс за свое дальнейшее служение, служение, служение на задних лапках перд властью.

   — Виктор Александрович Никольский · книга
7. «

   С возрастом растет мудрость, однако силы убывают, убывают...

   С возрастом растет мудрость, однако силы убывают, убывают...

   — Владимир Спивак · книга
8. «

   Будем думать — свихнемся. Во многом думанье — вред. Шибко умные долго не живут. Надо идти на авось.

   Будем думать — свихнемся. Во многом думанье — вред. Шибко умные долго не живут. Надо идти на авось.

   — Мрак · книга
9. «

   Мы разве для себя живем? Для других ведь...

   Мы разве для себя живем? Для других ведь...

   — Придон · книга
10. «

    Вот почему командующий Северо-Западным округом уклонился от участия в маневрах! У него достраивают дачу... Вот она. Это же средневековый дворец, а не дача. На ее постройку было привлечено три тысячи солдат, что работали полгода.

    Вот почему командующий Северо-Западным округом уклонился от участия в маневрах! У него достраивают дачу... Вот она. Это же средневековый дворец, а не дача. На ее постройку было привлечено три тысячи солдат, что работали полгода.

    — Сказбуш · книга
11. «

    Волчий нрав в лесу являешь, когда тебя никто не зрит. А если всю жизнь человеком, то рехнуться можно.

    Волчий нрав в лесу являешь, когда тебя никто не зрит. А если всю жизнь человеком, то рехнуться можно.

    — Мрак · книга
12. «

    Те природные механизмы, которые природа встроила во все живые существа, пусть срабатывают, когда дело касается амеб, насекомых, рыб или ящериц, но что делать с человеком, нам уже виднее, чем медлительной и подслеповатой природе.

    Те природные механизмы, которые природа встроила во все живые существа, пусть срабатывают, когда дело касается амеб, насекомых, рыб или ящериц, но что делать с человеком, нам уже виднее, чем медлительной и подслеповатой природе.

    — Владимир Спивак · книга
13. «

    Я не придурок, которого разбуди ночью и спроси, какое вино к рыбе, какое к мясу, — выпалит без запинки, но путает Гегеля с Гоголем, а теократизм с эмпириокритицизмом.

    Я не придурок, которого разбуди ночью и спроси, какое вино к рыбе, какое к мясу, — выпалит без запинки, но путает Гегеля с Гоголем, а теократизм с эмпириокритицизмом.

    — Виктор Александрович Никольский · книга
14. «

    У создателя не бывает безобразных детей.

    У создателя не бывает безобразных детей.

    — Влад · книга
15. «

    Врать нехорошо! Все равно правду узнают.

    Врать нехорошо! Все равно правду узнают.

    — Коломиец · книга
16. «

    Когда в заведении дела не идут, надо девочек менять, а не мебель.

    Когда в заведении дела не идут, надо девочек менять, а не мебель.

    — Кречет · книга
17. «

    К встрече с любовью каждый должен быть готов, пасет ли он овец, коней, драконов, князь или царь — все равно.

    К встрече с любовью каждый должен быть готов, пасет ли он овец, коней, драконов, князь или царь — все равно.

    — Иггельд · книга
18. «

    Да, собаки все идут в рай... и ждут нас там. А женщины, увы, в ад.

    Да, собаки все идут в рай... и ждут нас там. А женщины, увы, в ад.

    — Коля · книга
19. «

    Христианская мораль прижилась, потому что ориентируется на слабых, убогих, немощных. Если честно, каждый из нас в какие-то минуты чувствует себя слабым, неспособным постоять за себя, дать в зубы обидчику... И тогда на помощь приходит спасительная формула, что надо прощать врагов, что надо смиренно переносить удары судьбы, не роптать, ибо кто страдал в этой жизни, тот будет вознагражден в загробной. А кто вас пинал в этой жизни, тому ох как дадут черти вилами на том свете!

    Христианская мораль прижилась, потому что ориентируется на слабых, убогих, немощных. Если честно, каждый из нас в какие-то минуты чувствует себя слабым, неспособным постоять за себя, дать в зубы обидчику... И тогда на помощь приходит спасительная формула, что надо прощать врагов, что надо смиренно переносить удары судьбы, не роптать, ибо кто страдал в этой жизни, тот будет вознагражден в загробной. А кто вас пинал в этой жизни, тому ох как дадут черти вилами на том свете!

    — Виктор Александрович Никольский · книга
20. «

    Отличие дикаря от цивилизованного в том, что дикарь не может убить беззащитную женщину. Ты прав, рука не поднимется! Даже во имя высших целей...

    Отличие дикаря от цивилизованного в том, что дикарь не может убить беззащитную женщину. Ты прав, рука не поднимется! Даже во имя высших целей...

    — Влад · книга