132 цитаты Жана-Батиста Мольера для поста и дневника

Подборка из 132 цитаты Жана-Батиста Мольера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Я думаю о том, что, покидая меня, вы идете к мужу. Эта мысль меня убивает. Привилегия мужей ужасна для пламенно влюбленного.

   Я думаю о том, что, покидая меня, вы идете к мужу. Эта мысль меня убивает. Привилегия мужей ужасна для пламенно влюбленного.

   — Клитандр · книга
2. «

   Чем мужу, как раба, смиренно покориться, Вы с философией вступите в брак, сестрица. Над человечеством подъемлет вас она, И разуму дает владычество сполна.

   Чем мужу, как раба, смиренно покориться, Вы с философией вступите в брак, сестрица. Над человечеством подъемлет вас она, И разуму дает владычество сполна.

   — Арманда · книга
3. «

   Священны нам любви веленья, Мы им покорны до конца.

   Священны нам любви веленья, Мы им покорны до конца.

   — Психея · книга
4. «

   Всем людям сродно добиваться Про то узнать, Что было б лучше скрыть.

   Всем людям сродно добиваться Про то узнать, Что было б лучше скрыть.

   — Созий · книга
5. «

   Струф, стриф, строф, страф. Этот каспатин — балшой велмош, балшой велмош, а эта каспаша — ух, какой снатна тама, ух, какой снатна тама!

   Струф, стриф, строф, страф. Этот каспатин — балшой велмош, балшой велмош, а эта каспаша — ух, какой снатна тама, ух, какой снатна тама!

   — Господин Журден · книга
6. «

   Неужто же вы так чувствительны к соблазнам И вожделение не в силах побороть, Нечаянно вблизи узрев живую плоть? Вы, как я погляжу, уж чересчур горячий, А я — похолодней и чувствую иначе: Явись вы предо иной в чем родила вас мать, Перед соблазном я сумела б устоять.

   Неужто же вы так чувствительны к соблазнам И вожделение не в силах побороть, Нечаянно вблизи узрев живую плоть? Вы, как я погляжу, уж чересчур горячий, А я — похолодней и чувствую иначе: Явись вы предо иной в чем родила вас мать, Перед соблазном я сумела б устоять.

   — Дорина · книга
7. «

   Нередко видимость обманывает нас. Опасно доверять тому, что видит глаз.

   Нередко видимость обманывает нас. Опасно доверять тому, что видит глаз.

   — Госпожа Пернель · книга
8. «

   Мы с вами, может быть, друг другу так чужды, Что как бы не дойти от дружбы до вражды.

   Мы с вами, может быть, друг другу так чужды, Что как бы не дойти от дружбы до вражды.

   — Альцест · книга
9. «

   Усилий стоит нам неимоверных, крайних Открыться наконец в своих заветных тайнах.

   Усилий стоит нам неимоверных, крайних Открыться наконец в своих заветных тайнах.

   — Селимена · книга
10. «

    Вы злитесь? Ай-ай-ай! Ведь гнев приводит в ад!

    Вы злитесь? Ай-ай-ай! Ведь гнев приводит в ад!

    — Дорина · книга
11. «

    Вы не находите, что музыка хорошо передает мысль?

    Вы не находите, что музыка хорошо передает мысль?

    — Маскариль · книга
12. «

    В словах и клятвах все мужчины одинаковы, а вот поступки их показывают разницу меж ними.

    В словах и клятвах все мужчины одинаковы, а вот поступки их показывают разницу меж ними.

    — Элиза · книга
13. «

    Пригожество лица живёт недолгий срок - Игрушка хрупкая, полуденный цветок, Оно покоится лишь в оболочке кожной. Лишь красота ума прочна в нас и надежна.

    Пригожество лица живёт недолгий срок - Игрушка хрупкая, полуденный цветок, Оно покоится лишь в оболочке кожной. Лишь красота ума прочна в нас и надежна.

    — Филаминта · книга
14. «

    Презрев материю и чувственное тело, Отдайте разуму себя, как мы, всецело.

    Презрев материю и чувственное тело, Отдайте разуму себя, как мы, всецело.

    — Арманда · книга
15. «

    Какая ж польза в том, когда вам «друг сердечный» Клянется в верности, в любви и дружбе вечной, Расхваливает вас, а сам бежит потом И так же носится со всяким наглецом, На торжище несёт любовь и уваженье... Для благородных душ есть в этом униженье! И даже гордецам какая ж это честь — Со всей вселенною делить по-братски лесть? Лишь предпочтение в нас чувства усугубит; И тот, кто любит всех, тот никого не любит. Но раз вам по душе пороки наших дней, Вы, чёрт меня возьми, не из моих людей. То сердце, что равно всем безразлично радо, Просторно чересчур, и мне его не надо. Хочу быть отличен — и прямо вам скажу: Кто общий друг для всех, тем я не дорожу!

    Какая ж польза в том, когда вам «друг сердечный» Клянется в верности, в любви и дружбе вечной, Расхваливает вас, а сам бежит потом И так же носится со всяким наглецом, На торжище несёт любовь и уваженье... Для благородных душ есть в этом униженье! И даже гордецам какая ж это честь — Со всей вселенною делить по-братски лесть? Лишь предпочтение в нас чувства усугубит; И тот, кто любит всех, тот никого не любит. Но раз вам по душе пороки наших дней, Вы, чёрт меня возьми, не из моих людей. То сердце, что равно всем безразлично радо, Просторно чересчур, и мне его не надо. Хочу быть отличен — и прямо вам скажу: Кто общий друг для всех, тем я не дорожу!

    — Альцест · книга
16. «

    Пределов ни хвале ни порицанью нет - Зависит все от вкуса и от лет.

    Пределов ни хвале ни порицанью нет - Зависит все от вкуса и от лет.

    — Селимена · книга
17. «

    Да-да! Все в обществе отлично знают сами, Какими грязными пробился он путями. Одна лишь мысль о том, как в настоящий миг, Всей этой роскоши, богатства он достиг, - Честь возмущается! Краснеет добродетель!

    Да-да! Все в обществе отлично знают сами, Какими грязными пробился он путями. Одна лишь мысль о том, как в настоящий миг, Всей этой роскоши, богатства он достиг, - Честь возмущается! Краснеет добродетель!

    — Альцест · книга
18. «

    Так сдайся на мольбы — к чему сопротивленье? Доверься мне во всем, как требует Любовь... Ведь красота цветет не долее мгновенья, А молодость пройдет и не вернется вновь!

    Так сдайся на мольбы — к чему сопротивленье? Доверься мне во всем, как требует Любовь... Ведь красота цветет не долее мгновенья, А молодость пройдет и не вернется вновь!
19. «

    Любовь рождается помимо нашей воли, Насильно пробудить ни в ком не можем страсть, Душа всегда вольна признать чью хочет власть.

    Любовь рождается помимо нашей воли, Насильно пробудить ни в ком не можем страсть, Душа всегда вольна признать чью хочет власть.

    — Альцест · книга
20. «

    Сперва — познание, потом уже — сближенье.

    Сперва — познание, потом уже — сближенье.

    — Альцест · книга