Жан-Батист Мольер: 31 цитата на каждый день

Подборка из 31 цитата Жана-Батиста Мольера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Я не хочу вам льстить. Правдивость не порок.

   Я не хочу вам льстить. Правдивость не порок.

   — Госпожа Пернель · книга
2. «

   У влюбленных много способов вести между собой беседу. Мне кажется, ваши и ее глаза за эти два месяца довольно наговорили друг другу.

   У влюбленных много способов вести между собой беседу. Мне кажется, ваши и ее глаза за эти два месяца довольно наговорили друг другу.

   — Али (Ali) · книга
3. «

   — Вращаясь в обществе, мы данники приличий, Которых требуют и нравы и обычай.

   — Вращаясь в обществе, мы данники приличий, Которых требуют и нравы и обычай.

   — Филинт · книга
4. «

   Музыка и танцы… Музыка и танцы — это все, что нужно человеку.

   Музыка и танцы… Музыка и танцы — это все, что нужно человеку.

   — Учитель танцев · книга
5. «

   Что бы ни говорили, есть в человеке что-то необыкновенное — такое, чего никакие ученые не могут объяснить.

   Что бы ни говорили, есть в человеке что-то необыкновенное — такое, чего никакие ученые не могут объяснить.
6. «

   Завистники умирают, но зависть — никогда.

   Завистники умирают, но зависть — никогда.
7. «

   От злоязычия себя не уберечь. Так лучше сплетнями и вовсе пренебречь. Нам подобает жить и мыслить благородно, А болтуны пускай болтают что угодно.

   От злоязычия себя не уберечь. Так лучше сплетнями и вовсе пренебречь. Нам подобает жить и мыслить благородно, А болтуны пускай болтают что угодно.

   — Клеант · книга
8. «

   Лучше бейте меня, но дайте мне смеяться.

   Лучше бейте меня, но дайте мне смеяться.
9. «

   Раз другого средства нет, виноват уже не тот, кто льстит, а тот, кто желает, чтобы ему льстили.

   Раз другого средства нет, виноват уже не тот, кто льстит, а тот, кто желает, чтобы ему льстили.

   — Валер · книга
10. «

    Немало слышим мы рассказов про сраженья Тех, кто держался в стороне.

    Немало слышим мы рассказов про сраженья Тех, кто держался в стороне.

    — Созий · книга
11. «

    Повязка спала с глаз: я вас узнал вполне; В испорченных сердцах не нужно места мне.

    Повязка спала с глаз: я вас узнал вполне; В испорченных сердцах не нужно места мне.

    — Альцест · книга
12. «

    Нет ничего более необходимого человеку, чем танцы.

    Нет ничего более необходимого человеку, чем танцы.

    — Учитель танцев · книга
13. «

    Пусть ревность безрассудна, ложна - В ней сила видится всегда, И самым мудрым людям невозможно Бороться с нею иногда.

    Пусть ревность безрассудна, ложна - В ней сила видится всегда, И самым мудрым людям невозможно Бороться с нею иногда.

    — Алкмена · книга
14. «

    Все те, кто славится зазорными делами, с особой лёгкостью других поносят сами.

    Все те, кто славится зазорными делами, с особой лёгкостью других поносят сами.

    — Дорина · книга
15. «

    Таятся в знании заслуги без конца.

    Таятся в знании заслуги без конца.

    — Триссотен · книга
16. «

    Я родился с душой мятежной, непокорной, И мне не преуспеть средь челяди придворной. Дар у меня один: я искренен и смел, И никогда б людьми играть я не сумел. Кто прятать мысль свою и чувства не умеет, Тот в этом обществе, поверьте, жить не смеет.

    Я родился с душой мятежной, непокорной, И мне не преуспеть средь челяди придворной. Дар у меня один: я искренен и смел, И никогда б людьми играть я не сумел. Кто прятать мысль свою и чувства не умеет, Тот в этом обществе, поверьте, жить не смеет.

    — Альцест · книга
17. «

    Любовь приносит нам и счастье и томленье.

    Любовь приносит нам и счастье и томленье.

    — певица · книга
18. «

    Фехтование есть искусство наносить удары, не получая их. Необходимость ударить противника, избегая его ударов, что делает искусство фехтования чрезвычайно сложным, ибо к глазу, который видит и предупреждает, к рассудку, который обсуждает и решает, к руке, которая выполняет, необходимо прибавить точность и быстроту, чтобы дать жизнь оружию.

    Фехтование есть искусство наносить удары, не получая их. Необходимость ударить противника, избегая его ударов, что делает искусство фехтования чрезвычайно сложным, ибо к глазу, который видит и предупреждает, к рассудку, который обсуждает и решает, к руке, которая выполняет, необходимо прибавить точность и быстроту, чтобы дать жизнь оружию.
19. «

    Так, если в любящем порывы чувств глубоки, В любимом существе он любит и пороки.

    Так, если в любящем порывы чувств глубоки, В любимом существе он любит и пороки.

    — Элианта · книга
20. «

    Какая ж польза в том, когда вам «друг сердечный» Клянется в верности, в любви и дружбе вечной, Расхваливает вас, а сам бежит потом И так же носится со всяким наглецом, На торжище несёт любовь и уваженье... Для благородных душ есть в этом униженье! И даже гордецам какая ж это честь — Со всей вселенною делить по-братски лесть? Лишь предпочтение в нас чувства усугубит; И тот, кто любит всех, тот никого не любит. Но раз вам по душе пороки наших дней, Вы, чёрт меня возьми, не из моих людей. То сердце, что равно всем безразлично радо, Просторно чересчур, и мне его не надо. Хочу быть отличен — и прямо вам скажу: Кто общий друг для всех, тем я не дорожу!

    Какая ж польза в том, когда вам «друг сердечный» Клянется в верности, в любви и дружбе вечной, Расхваливает вас, а сам бежит потом И так же носится со всяким наглецом, На торжище несёт любовь и уваженье... Для благородных душ есть в этом униженье! И даже гордецам какая ж это честь — Со всей вселенною делить по-братски лесть? Лишь предпочтение в нас чувства усугубит; И тот, кто любит всех, тот никого не любит. Но раз вам по душе пороки наших дней, Вы, чёрт меня возьми, не из моих людей. То сердце, что равно всем безразлично радо, Просторно чересчур, и мне его не надо. Хочу быть отличен — и прямо вам скажу: Кто общий друг для всех, тем я не дорожу!

    — Альцест · книга