40 сильных цитат Жана Поля (Иоганна Пауля Фридриха Рихтер)

Жан Поль (Иоганн Пауль Фридрих Рихтер) — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 40 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Воображаемой ненависти гораздо легче обернуться действительностью, чем воображаемой любви.

   Воображаемой ненависти гораздо легче обернуться действительностью, чем воображаемой любви.
2. «

   Каждый готов скорее взяться за исправление целой части света, чем за исправление себя самого.

   Каждый готов скорее взяться за исправление целой части света, чем за исправление себя самого.
3. «

   Некоторые люди, подобно многим индейским деревьям, прячут под наружными колючками и тернистой скорлупой мягкий ценный плод своего человеколюбивого сердца.

   Некоторые люди, подобно многим индейским деревьям, прячут под наружными колючками и тернистой скорлупой мягкий ценный плод своего человеколюбивого сердца.
4. «

   Самая сильная ненависть, как и самая свирепая собака, беззвучна.

   Самая сильная ненависть, как и самая свирепая собака, беззвучна.
5. «

   Вкус — это эстетическая совесть.

   Вкус — это эстетическая совесть.
6. «

   Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.

   Подлинная нравственность непосредственно поэтична, а поэзия, в свою очередь, — опосредованно нравственна.
7. «

   Кто в старости может обходиться без любви, тот не любил в юности, ибо для любви годы не помеха.

   Кто в старости может обходиться без любви, тот не любил в юности, ибо для любви годы не помеха.
8. «

   Есть женщины, которых необходимо прежде любить для того, чтоб их узнать; обыкновенно же поступают наоборот.

   Есть женщины, которых необходимо прежде любить для того, чтоб их узнать; обыкновенно же поступают наоборот.
9. «

   Когда женщины ведут разговор о женщинах, они особенно хвалят ум красивых и красоту умных, голос павлина и оперение соловья.

   Когда женщины ведут разговор о женщинах, они особенно хвалят ум красивых и красоту умных, голос павлина и оперение соловья.
10. «

    Нам недостает шутки, потому что не достает серьезности, которую замещает теперь все уравнивающее остроумие, что смеется равно над добродетелью и пороком и упраздняет их.

    Нам недостает шутки, потому что не достает серьезности, которую замещает теперь все уравнивающее остроумие, что смеется равно над добродетелью и пороком и упраздняет их.
11. «

    В этом мире гораздо легче услышать эхо, чем ответ.

    В этом мире гораздо легче услышать эхо, чем ответ.
12. «

    Всего прекраснее человек бывает тогда, когда просит прощения или прощает сам.

    Всего прекраснее человек бывает тогда, когда просит прощения или прощает сам.
13. «

    Ничего не откладывайте на после, ибо после тебе легче не будет.

    Ничего не откладывайте на после, ибо после тебе легче не будет.
14. «

    Кто хвастает знанием тайны, тот одну половину её уже открыл, а другую открыть не замедлит.

    Кто хвастает знанием тайны, тот одну половину её уже открыл, а другую открыть не замедлит.
15. «

    Характер человека никогда не раскрывается так ярко, как тогда, когда он пытается описать характер другого человека.

    Характер человека никогда не раскрывается так ярко, как тогда, когда он пытается описать характер другого человека.
16. «

    Умный человек найдёт выход из любого сложного положения. Мудрый в этом положении не окажется.

    Умный человек найдёт выход из любого сложного положения. Мудрый в этом положении не окажется.
17. «

    Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают нас самим себе.

    Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают нас самим себе.
18. «

    Боязливый дрожит в ожидании опасности, трусливый — когда она настала, а храбрый — когда миновала.

    Боязливый дрожит в ожидании опасности, трусливый — когда она настала, а храбрый — когда миновала.
19. «

    Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может и не быть бессовестным.

    Совесть человека может заблуждаться, но сам человек может и не быть бессовестным.
20. «

    Сейчас у нас больше учености, чем ученых, и точно также добродетели больше, чем людей добродетельных.

    Сейчас у нас больше учености, чем ученых, и точно также добродетели больше, чем людей добродетельных.