77 цитат Жозе Сарамаго про любовь, время и выбор

Жозе Сарамаго — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 77 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Мы все в какой-то степени фигуры публичные, разница только в количестве зрителей.

   Мы все в какой-то степени фигуры публичные, разница только в количестве зрителей.

   — Двойник · книга
2. «

   У чаек есть крылья, и есть они у ангелов, но чайки не владеют речью, а ангелов я сроду не видывал.

   У чаек есть крылья, и есть они у ангелов, но чайки не владеют речью, а ангелов я сроду не видывал.

   — Воспоминания о монастыре · книга
3. «

   — ...месть, если она справедлива, это человеческое чувство, если у жертвы нет права покарать палача, то, значит, и справедливости нет. — И человечности тоже...

   — ...месть, если она справедлива, это человеческое чувство, если у жертвы нет права покарать палача, то, значит, и справедливости нет. — И человечности тоже...

   — девушка в темных очках · книга
4. «

   ...с вами разговаривать – что брести по лабиринту, лишённому выхода.

   ...с вами разговаривать – что брести по лабиринту, лишённому выхода.

   — Перебои в смерти · книга
5. «

   Не хочу ждать тебя, хочу быть там, где ты.

   Не хочу ждать тебя, хочу быть там, где ты.

   — Евангелие от Иисуса · книга
6. «

   Родимся в муках мы, провидя мрак, Мы в ярости растём, нас гнев ведёт, Жизнь без борьбы нам не прожить никак, Полюбишь — семь потов с тебя сойдёт. И выход только в смерти: добрый знак.

   Родимся в муках мы, провидя мрак, Мы в ярости растём, нас гнев ведёт, Жизнь без борьбы нам не прожить никак, Полюбишь — семь потов с тебя сойдёт. И выход только в смерти: добрый знак.
7. «

   Иногда я принимаюсь мечтать, как было бы замечательно, если бы ты позвонил мне просто так, как человек, которому захотелось пить и он взял стакан воды.

   Иногда я принимаюсь мечтать, как было бы замечательно, если бы ты позвонил мне просто так, как человек, которому захотелось пить и он взял стакан воды.

   — Двойник · книга
8. «

   ... Слова наши выражают совсем не то, что должны были бы: иногда — больше, чем следует, иногда меньше, чем хотелось бы.

   ... Слова наши выражают совсем не то, что должны были бы: иногда — больше, чем следует, иногда меньше, чем хотелось бы.

   — Каменный плот · книга
9. «

   Слова — суть этикетки, приклеенные к вещам и явлениям, но не сами эти вещи и явления, и тебе не дано узнать, каковы они на самом деле и даже как по-настоящему называются они, ибо имена, которые ты им даёшь, не более чем имена, которые ты им даёшь.

   Слова — суть этикетки, приклеенные к вещам и явлениям, но не сами эти вещи и явления, и тебе не дано узнать, каковы они на самом деле и даже как по-настоящему называются они, ибо имена, которые ты им даёшь, не более чем имена, которые ты им даёшь.

   — Перебои в смерти · книга
10. «

    Потому что люди суть ангелы, родившиеся без крыльев, в этом вся красота, родиться без крыльев и обзавестись ими, на то и дан нам мозг, а дан мозг, будут даны и крылья.

    Потому что люди суть ангелы, родившиеся без крыльев, в этом вся красота, родиться без крыльев и обзавестись ими, на то и дан нам мозг, а дан мозг, будут даны и крылья.

    — Воспоминания о монастыре · книга
11. «

    Истина заключается в том, что повторение разочаровывает почти неизменно, лишается прелести своей и благодати, ибо теряет прелесть внезапности, а с ним вместе — и вообще всё.

    Истина заключается в том, что повторение разочаровывает почти неизменно, лишается прелести своей и благодати, ибо теряет прелесть внезапности, а с ним вместе — и вообще всё.

    — Странствие слона · книга
12. «

    Комиссар с наслаждением уписывал сэндвич, запивая его пивом, причем вид при этом имел такой, словно оно лилось непосредственно в душу...

    Комиссар с наслаждением уписывал сэндвич, запивая его пивом, причем вид при этом имел такой, словно оно лилось непосредственно в душу...

    — [Про]зрение · книга
13. «

    Забавно, что люди говорят о будущем так легко, будто оно у них в руке, словно в их власти в соответствии с требованиями текущего момента отдалить его или приблизить.

    Забавно, что люди говорят о будущем так легко, будто оно у них в руке, словно в их власти в соответствии с требованиями текущего момента отдалить его или приблизить.

    — Каин · книга
14. «

    Женщины научились плакать, молча глотая слезы, наверное, потому и принято говорить: они столько же плачут, сколько смеются, только это наверно, ибо смех звонок, плач же беззвучен.

    Женщины научились плакать, молча глотая слезы, наверное, потому и принято говорить: они столько же плачут, сколько смеются, только это наверно, ибо смех звонок, плач же беззвучен.

    — Евангелие от Иисуса · книга
15. «

    Дурному вкусу должна быть посвящена глава в истории мировой культуры, причем будет она одной из самых пространных и сочных.

    Дурному вкусу должна быть посвящена глава в истории мировой культуры, причем будет она одной из самых пространных и сочных.

    — [Про]зрение · книга
16. «

    Жизнь наша сплетена и соткана из совпадений.

    Жизнь наша сплетена и соткана из совпадений.

    — Евангелие от Иисуса · книга
17. «

    И разговор шёл о сущих пустяках, и разговор шёл о самом главном.

    И разговор шёл о сущих пустяках, и разговор шёл о самом главном.

    — Слепота · книга
18. «

    Нет страшнее слепоты зрячих...

    Нет страшнее слепоты зрячих...

    — Поднявшийся с земли · книга
19. «

    Все мужчины одинаковы, все уверены, будто знают о женщине всё на том лишь основании, что вышли на свет из её лона.

    Все мужчины одинаковы, все уверены, будто знают о женщине всё на том лишь основании, что вышли на свет из её лона.

    — Слепота · книга
20. «

    Передать не могу, как надоело мне слушать эту ахинею насчёт неисповедимых путей <...> бог должен быть прозрачен и чист, как кристалл, а не наводить постоянно туман да и страх — тоже, и, сдаётся мне, бог нас не любит.

    Передать не могу, как надоело мне слушать эту ахинею насчёт неисповедимых путей <...> бог должен быть прозрачен и чист, как кристалл, а не наводить постоянно туман да и страх — тоже, и, сдаётся мне, бог нас не любит.

    — Каин · книга