141 цитата Зигмунда Фрейда — избранное

Зигмунд Фрейд — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 141 цитата: коротко, точно, без воды.

1. «

   Всегда можно связать любовью большое количество людей, если только останутся и такие, на которых можно будет направлять агрессию.

   Всегда можно связать любовью большое количество людей, если только останутся и такие, на которых можно будет направлять агрессию.
2. «

   Тот, кто ребенком чувствует влечение к матери, не может не желать быть на месте отца; он отождествляет себя с ним в фантазии и позже ставит себе целью его превзойти.

   Тот, кто ребенком чувствует влечение к матери, не может не желать быть на месте отца; он отождествляет себя с ним в фантазии и позже ставит себе целью его превзойти.

   — Воспоминания Леонардо да Винчи о раннем детстве · книга
3. «

   Прежде чем диагностировать у себя депрессию и заниженную самооценку, убедитесь, что вы не окружены идиотами.

   Прежде чем диагностировать у себя депрессию и заниженную самооценку, убедитесь, что вы не окружены идиотами.
4. «

   Ни один смертный не способен хранить секрет. Если молчат его губы, говорят кончики пальцев; предательство сочится из него сквозь каждую пору.

   Ни один смертный не способен хранить секрет. Если молчат его губы, говорят кончики пальцев; предательство сочится из него сквозь каждую пору.
5. «

   Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри.

   Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри.
6. «

   Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто уверен, что он любим.

   Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто уверен, что он любим.
7. «

   Прикосновение обозначает начало всякого обладания, всякой попытки подчинить себе человека или предмет.

   Прикосновение обозначает начало всякого обладания, всякой попытки подчинить себе человека или предмет.

   — Тотем и табу · книга
8. «

   Мы давно утверждали, чти зерно так называемой совести — «социальный страх».

   Мы давно утверждали, чти зерно так называемой совести — «социальный страх».

   — Психология масс и анализ человеческого "Я" · книга
9. «

   Никто не настолько велик, чтобы для него было унизительно подлежать законам, одинаково господствующим над нормальным и болезненным.

   Никто не настолько велик, чтобы для него было унизительно подлежать законам, одинаково господствующим над нормальным и болезненным.

   — Воспоминания Леонардо да Винчи о раннем детстве · книга
10. «

    Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира.

    Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира.
11. «

    За мотивами наших поступков, в которых мы признаемся, несомненно, существуют тайные причины, в которых мы не признаемся, а за ними есть еще более тайные, которых мы даже и не знаем. Большинство наших повседневных поступков есть лишь воздействие скрытых, незамечаемых нами мотивов.

    За мотивами наших поступков, в которых мы признаемся, несомненно, существуют тайные причины, в которых мы не признаемся, а за ними есть еще более тайные, которых мы даже и не знаем. Большинство наших повседневных поступков есть лишь воздействие скрытых, незамечаемых нами мотивов.

    — Психология масс и анализ человеческого "Я" · книга
12. «

    У женской груди скрещиваются любовь и голод.

    У женской груди скрещиваются любовь и голод.
13. «

    Иногда сигара — всего лишь сигара.

    Иногда сигара — всего лишь сигара.
14. «

    Мой мир — это маленький островок боли, плавающий в океане равнодушия.

    Мой мир — это маленький островок боли, плавающий в океане равнодушия.
15. «

    Характерной чертой иллюзии является её происхождение из человеческого желания, она близка в этом аспекте к бредовым идеям в психиатрии, хотя отличается и от них, не говоря уж о большей структурной сложности бредовой идеи. В бредовой идее мы выделяем как существенную черту противоречие реальности, иллюзия же необязательно должна быть ложной, то есть нереализуемой или противоречащей реальности.

    Характерной чертой иллюзии является её происхождение из человеческого желания, она близка в этом аспекте к бредовым идеям в психиатрии, хотя отличается и от них, не говоря уж о большей структурной сложности бредовой идеи. В бредовой идее мы выделяем как существенную черту противоречие реальности, иллюзия же необязательно должна быть ложной, то есть нереализуемой или противоречащей реальности.

    — Будущее одной иллюзии · книга
16. «

    Вы знаете также, что женщинам в общем и целом приписывают так называемое «физиологическое слабоумие», то есть меньшую интеллигентность, чем мужчине. Сам факт спорен, его истолкование сомнительно, однако один аргумент в пользу вторичной, благоприобретенной природы этого интеллектуального захирения сводится к тому, что женщины пострадали под гнетом раннего запрета направлять свою мысль на то, что их больше всего интересовало, то есть на вопросы половой жизни.

    Вы знаете также, что женщинам в общем и целом приписывают так называемое «физиологическое слабоумие», то есть меньшую интеллигентность, чем мужчине. Сам факт спорен, его истолкование сомнительно, однако один аргумент в пользу вторичной, благоприобретенной природы этого интеллектуального захирения сводится к тому, что женщины пострадали под гнетом раннего запрета направлять свою мысль на то, что их больше всего интересовало, то есть на вопросы половой жизни.

    — Будущее одной иллюзии · книга
17. «

    Люди забавны. Они жаждут быть с любимым человеком, но отказываются признаться в этом открыто. Некоторые боятся проявить даже малейший знак привязанности из-за страха. Страха, что их чувства не будут разделены. Но больше всего меня озадачивает в людях их осознанное стремление быть связанными с объектом своей привязанности, даже если это медленно убивает их изнутри.

    Люди забавны. Они жаждут быть с любимым человеком, но отказываются признаться в этом открыто. Некоторые боятся проявить даже малейший знак привязанности из-за страха. Страха, что их чувства не будут разделены. Но больше всего меня озадачивает в людях их осознанное стремление быть связанными с объектом своей привязанности, даже если это медленно убивает их изнутри.
18. «

    Поэтому религия, хотя она и называет себя религией любви, должна быть жестокой и черствой к тем, кто к ней не принадлежит. В сущности, ведь каждая религия является такой религией любви по отношению ко всем, к ней принадлежащим, и каждая религия склонна быть жестокой и нетерпимой к тем, кто к ней не принадлежит.

    Поэтому религия, хотя она и называет себя религией любви, должна быть жестокой и черствой к тем, кто к ней не принадлежит. В сущности, ведь каждая религия является такой религией любви по отношению ко всем, к ней принадлежащим, и каждая религия склонна быть жестокой и нетерпимой к тем, кто к ней не принадлежит.

    — Психология масс и анализ человеческого "Я" · книга
19. «

    Человек никогда ни от чего не отказывается, он просто одно удовольствие заменяет другим.

    Человек никогда ни от чего не отказывается, он просто одно удовольствие заменяет другим.
20. «

    Верующий не позволит отнять у себя свою веру ни доводами разума, ни запретами.

    Верующий не позволит отнять у себя свою веру ни доводами разума, ни запретами.

    — Будущее одной иллюзии · книга