154 известных цитаты Зигмунда Фрейда

Зигмунд Фрейд — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 154 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Прикосновение обозначает начало всякого обладания, всякой попытки подчинить себе человека или предмет.

   Прикосновение обозначает начало всякого обладания, всякой попытки подчинить себе человека или предмет.

   — Тотем и табу · книга
2. «

   Когда дело идет о вопросах религии, люди берут на себя грех изворотливой неискренности и интеллектуальной некорректности.

   Когда дело идет о вопросах религии, люди берут на себя грех изворотливой неискренности и интеллектуальной некорректности.
3. «

   Философия идет не дальше вероятностей, и в каждом утверждении сохраняет в запасе сомнение.

   Философия идет не дальше вероятностей, и в каждом утверждении сохраняет в запасе сомнение.
4. «

   Из моих попыток синтетически образовать сновидение из мыслей, лежащих в основе его, я знаю, что материал, получающийся при толковании, обладает различной ценностью. Одну часть его образуют существенные мысли, которые, таким образом, вполне замещают собою сновидение и могли бы служить его полной заменою, если бы для сновидения не существовало цензуры; другую часть можно объединить под названием коллатеральных мыслей; в целом они представляют собою пути, по которым реальное желание, проистекающее из мысли, переносится в желание, имеющееся в наличии в сновидении.

   Из моих попыток синтетически образовать сновидение из мыслей, лежащих в основе его, я знаю, что материал, получающийся при толковании, обладает различной ценностью. Одну часть его образуют существенные мысли, которые, таким образом, вполне замещают собою сновидение и могли бы служить его полной заменою, если бы для сновидения не существовало цензуры; другую часть можно объединить под названием коллатеральных мыслей; в целом они представляют собою пути, по которым реальное желание, проистекающее из мысли, переносится в желание, имеющееся в наличии в сновидении.

   — Толкование сновидений · книга
5. «

   В наших сновидениях мы всегда одной ногой в детстве.

   В наших сновидениях мы всегда одной ногой в детстве.
6. «

   Иная же картина не столько была не окончена, сколько считалась им за таковую. То, что профану уже кажется шедевром, для творца художественного произведения всё ещё неудовлетворительное воплощение его замысла; перед ним носится то совершенство, которое передать в изображении ему никак не удается. Всего же менее возможно делать художника ответственным за конечную судьбу его произведений.

   Иная же картина не столько была не окончена, сколько считалась им за таковую. То, что профану уже кажется шедевром, для творца художественного произведения всё ещё неудовлетворительное воплощение его замысла; перед ним носится то совершенство, которое передать в изображении ему никак не удается. Всего же менее возможно делать художника ответственным за конечную судьбу его произведений.

   — Воспоминания Леонардо да Винчи о раннем детстве · книга
7. «

   В разговоре между двумя людьми иной раз достаточно одному сказать, что он забыл то или иное имя, чтобы его позабыл и второй собеседник.

   В разговоре между двумя людьми иной раз достаточно одному сказать, что он забыл то или иное имя, чтобы его позабыл и второй собеседник.

   — Психопатология обыденной жизни · книга
8. «

   Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри.

   Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри.
9. «

   Бесчисленные множества людей находят в учениях религии своё единственное утешение, лишь благодаря их помощи способны перенести тяготы жизни.

   Бесчисленные множества людей находят в учениях религии своё единственное утешение, лишь благодаря их помощи способны перенести тяготы жизни.

   — Будущее одной иллюзии · книга
10. «

    За некоторыми чертами характера признана была даже связь с определенными эрогенными компонентами. Так, упрямство, скупость и любовь к порядку происходят из анальной эротики. Честолюбие предопределяется сильным уретрально-эротическим предрасположением.

    За некоторыми чертами характера признана была даже связь с определенными эрогенными компонентами. Так, упрямство, скупость и любовь к порядку происходят из анальной эротики. Честолюбие предопределяется сильным уретрально-эротическим предрасположением.

    — Очерки по психологии сексуальности · книга
11. «

    Нет ни одного человека, способного отказаться от наслаждения; даже самой религии приходится обосновывать требование отказаться от удовольствия в ближайшее время обещанием несравненно больших и более ценных радостей в некоем потустороннем мире.

    Нет ни одного человека, способного отказаться от наслаждения; даже самой религии приходится обосновывать требование отказаться от удовольствия в ближайшее время обещанием несравненно больших и более ценных радостей в некоем потустороннем мире.
12. «

    «Умереть» – значит для ребенка, который вообще избавлен от вида предсмертных страданий, то же самое, что «уйти», не мешать больше оставшимся в живых. Он не различает, каким способом осуществляется это отсутствие, – отъездом или смертью.

    «Умереть» – значит для ребенка, который вообще избавлен от вида предсмертных страданий, то же самое, что «уйти», не мешать больше оставшимся в живых. Он не различает, каким способом осуществляется это отсутствие, – отъездом или смертью.

    — Толкование сновидений · книга
13. «

    Для каждого из нас мир исчезает с его собственной смертью.

    Для каждого из нас мир исчезает с его собственной смертью.
14. «

    Никто не настолько велик, чтобы для него было унизительно подлежать законам, одинаково господствующим над нормальным и болезненным.

    Никто не настолько велик, чтобы для него было унизительно подлежать законам, одинаково господствующим над нормальным и болезненным.

    — Воспоминания Леонардо да Винчи о раннем детстве · книга
15. «

    Все наши опьяняющие напитки, возбуждающий алкоголь есть лишь слабое отражение того единственного, еще не открытого токсина, который производит опьянение любви.

    Все наши опьяняющие напитки, возбуждающий алкоголь есть лишь слабое отражение того единственного, еще не открытого токсина, который производит опьянение любви.
16. «

    Мы живем в очень странное время и с удивлением отмечаем, что прогресс идет в ногу с варварством.

    Мы живем в очень странное время и с удивлением отмечаем, что прогресс идет в ногу с варварством.
17. «

    Массы никогда не знали жажды истины. Они требуют иллюзий, без которых они не могут жить.

    Массы никогда не знали жажды истины. Они требуют иллюзий, без которых они не могут жить.
18. «

    Признание проблемы – половина успеха в её разрешении.

    Признание проблемы – половина успеха в её разрешении.
19. «

    Сознательная умственная жизнь представляет собой лишь довольно незначительную часть бессознательной душевной жизни.

    Сознательная умственная жизнь представляет собой лишь довольно незначительную часть бессознательной душевной жизни.

    — Психология масс и анализ человеческого "Я" · книга
20. «

    Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.

    Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его.