531 цитата — Познавательные цитаты — читаем и делимся

Подборка «Познавательные цитаты»: 531 проверенных временем высказываний, которые не оставят равнодушным.

1. «

   – Nani no mirai to'soryūshon no-kako ga sonzai'shinai basho, – процитировала я давно забытые слова. – Место, где нет будущего и растворилось прошлое.

   – Nani no mirai to'soryūshon no-kako ga sonzai'shinai basho, – процитировала я давно забытые слова. – Место, где нет будущего и растворилось прошлое.

   — Евгения Барбуца · книга
2. «

   Я рискую и предпочитаю говорить «да». Не хочу оказаться на смертном одре и думать, что не сделал чего-то из-за страха.

   Я рискую и предпочитаю говорить «да». Не хочу оказаться на смертном одре и думать, что не сделал чего-то из-за страха.

   — Хью Джекман
3. «

   Профессиональные технологии и высококачественное оборудование не нужны для хорошего снимка. Всё, что требуется — это любовь к жизни, и ты сможешь останавливать мгновения.

   Профессиональные технологии и высококачественное оборудование не нужны для хорошего снимка. Всё, что требуется — это любовь к жизни, и ты сможешь останавливать мгновения.
4. «

   Человек должен быть наделен фантазией, что творить. Он, конечно, творец и в том случае, если чего-то такое рифмует или пишет, основываясь на фактах. Реализм такого рода был и есть. Но я больше за Свифта, понимаете? Я больше за Булгакова, за Гоголя. Жизненный опыт?... Но представьте себе, какой был уж такой гигантский жизненный опыт у двадцатишестилетнего Лермонтова? Главное — свое видение мира. Другой вопрос, можно ли создавать произведения искусства, обладая повышенной чувствительностью и восприимчивостью, но не имея жизненного опыта? Можно, ну лучше его иметь... немножко. Искусства настоящего без страдания нет. И человек, который не выстрадал — не обязательно, что его притесняли или стреляли в него, мучили, забирал родственников и так далее, — такой человек творить не может. Но если он в душе, даже без внешних воздействий, испытывал это чувство страдания за людей, за близких, вообще за ситуацию, — это уже много значит. Это создает жизненный опыт. А страдать могут даже очень молодые люди. И очень сильно.

   Человек должен быть наделен фантазией, что творить. Он, конечно, творец и в том случае, если чего-то такое рифмует или пишет, основываясь на фактах. Реализм такого рода был и есть. Но я больше за Свифта, понимаете? Я больше за Булгакова, за Гоголя. Жизненный опыт?... Но представьте себе, какой был уж такой гигантский жизненный опыт у двадцатишестилетнего Лермонтова? Главное — свое видение мира. Другой вопрос, можно ли создавать произведения искусства, обладая повышенной чувствительностью и восприимчивостью, но не имея жизненного опыта? Можно, ну лучше его иметь... немножко. Искусства настоящего без страдания нет. И человек, который не выстрадал — не обязательно, что его притесняли или стреляли в него, мучили, забирал родственников и так далее, — такой человек творить не может. Но если он в душе, даже без внешних воздействий, испытывал это чувство страдания за людей, за близких, вообще за ситуацию, — это уже много значит. Это создает жизненный опыт. А страдать могут даже очень молодые люди. И очень сильно.

   — Владимир Семёнович Высоцкий
5. «

   Однако одиночество необязательно связано с внешним или объективным отсутствием компании; это психологи именуют социальной изоляцией или нехваткой общения. Совершенно точно не все люди, живущие без всякой компании, одиноки; вместе с тем можно переживать острое одиночество, находясь в отношениях или общаясь с друзьями. Почти две тысячи лет назад Эпиктет писал: «Если кто-то — один, это не значит, что тем самым он и одинок, так же как если кто-то — в толпе, это не значит, что он не одинок». Такое ощущение возникает из-за прочувствованного отсутствия или недостатка близости, и тон этого ощущения — в диапазоне от неудобства до хронической невыносимой боли. В 1953 году психиатр и психоаналитик Гарри Стек Салливан предложил определение, действительное до сих пор: «чрезвычайно неприятное и сильное переживание, связанное с недостаточным восполнением нужды в человеческой близости».

   Однако одиночество необязательно связано с внешним или объективным отсутствием компании; это психологи именуют социальной изоляцией или нехваткой общения. Совершенно точно не все люди, живущие без всякой компании, одиноки; вместе с тем можно переживать острое одиночество, находясь в отношениях или общаясь с друзьями. Почти две тысячи лет назад Эпиктет писал: «Если кто-то — один, это не значит, что тем самым он и одинок, так же как если кто-то — в толпе, это не значит, что он не одинок». Такое ощущение возникает из-за прочувствованного отсутствия или недостатка близости, и тон этого ощущения — в диапазоне от неудобства до хронической невыносимой боли. В 1953 году психиатр и психоаналитик Гарри Стек Салливан предложил определение, действительное до сих пор: «чрезвычайно неприятное и сильное переживание, связанное с недостаточным восполнением нужды в человеческой близости».

   — Оливия Лэнг · книга
6. «

   Демократия — это всегда баланс между свободой и безопасностью.

   Демократия — это всегда баланс между свободой и безопасностью.

   — Владимир Рудольфович Соловьев
7. «

   Если долговечность считать приметой высокой культуры, то австралийские аборигены — победители. Они никогда не доверяли своих мыслей бумаге, поэтому они обладают колоссальной генетической памятью.

   Если долговечность считать приметой высокой культуры, то австралийские аборигены — победители. Они никогда не доверяли своих мыслей бумаге, поэтому они обладают колоссальной генетической памятью.

   — Аллен Гинзберг
8. «

   Дипломатия: длиннейший путь из одной точки в другую.

   Дипломатия: длиннейший путь из одной точки в другую.

   — Адриан Декурсель
9. «

   Невозможно спасти плохой фильм хорошей музыкой.

   Невозможно спасти плохой фильм хорошей музыкой.

   — Эннио Морриконе
10. «

    Люди, которые считают мир жестоким, не принимая его как данность, игнорируют факт, что он сам по себе ни добр, ни жесток, а просто существует и всё. «Жестокий» — это всего лишь ярлык, навешиваемый для того, чтобы обвинить реальность за то, что она не соответствует надеждам.

    Люди, которые считают мир жестоким, не принимая его как данность, игнорируют факт, что он сам по себе ни добр, ни жесток, а просто существует и всё. «Жестокий» — это всего лишь ярлык, навешиваемый для того, чтобы обвинить реальность за то, что она не соответствует надеждам.

    — Уэйн Дайер · книга
11. «

    Если мы хотим радостный и счастливый сценарий жизни, его может получить каждый, главное знать каноны и принципы (основу) существования – это является самыми полезными знаниями для нас, это Законы Жизни (Творца) которыми нужно овладеть.

    Если мы хотим радостный и счастливый сценарий жизни, его может получить каждый, главное знать каноны и принципы (основу) существования – это является самыми полезными знаниями для нас, это Законы Жизни (Творца) которыми нужно овладеть.
12. «

    Хочешь, чтобы насилие считалось законным и справедливым? Когда общество начинает рушиться, насилие становится более частным. Всё потому, что государство монополизировало организованное насилие. Когда насилие начинает распространяться, оно покидает сферу политики. Организованное насилие становится экономической деятельностью, а общественное недовольство — его основой.

    Хочешь, чтобы насилие считалось законным и справедливым? Когда общество начинает рушиться, насилие становится более частным. Всё потому, что государство монополизировало организованное насилие. Когда насилие начинает распространяться, оно покидает сферу политики. Организованное насилие становится экономической деятельностью, а общественное недовольство — его основой.

    — Десмонд Рутаганда · аниме
13. «

    Не вступайте в борьбу с человеком, которому нечего терять.

    Не вступайте в борьбу с человеком, которому нечего терять.

    — Красавчик Джек · игра
14. «

    — Сэр, если бы сыщики Скотланд-Ярда нашли в вашем сундуке труп, неужели вы бы сказали им: «В мире миллионы сундуков, и в одном из них непременно должен лежать труп»? Думаю, им все же хотелось бы знать, кто его туда спрятал.

    — Сэр, если бы сыщики Скотланд-Ярда нашли в вашем сундуке труп, неужели вы бы сказали им: «В мире миллионы сундуков, и в одном из них непременно должен лежать труп»? Думаю, им все же хотелось бы знать, кто его туда спрятал.

    — Рональд Арбатнотт Нокс
15. «

    Я брат всем людям, и мне отвратительны те, кто любит родину вслепую и приносит себя в жертву пустым националистическим идеалам.

    Я брат всем людям, и мне отвратительны те, кто любит родину вслепую и приносит себя в жертву пустым националистическим идеалам.

    — Федерико Гарсиа Лорка
16. «

    Условия, в которых человек справляет нужду, во все времена отражают его социально-экономический статус.

    Условия, в которых человек справляет нужду, во все времена отражают его социально-экономический статус.

    — Люси Уорсли · книга
17. «

    В Штази у нас был один главный принцип: задай достаточно вопросов, и человек, который врет, изменит свою историю, но человек, говорящий правду не изменит свою, как бы неправдоподобна она ни звучала.

    В Штази у нас был один главный принцип: задай достаточно вопросов, и человек, который врет, изменит свою историю, но человек, говорящий правду не изменит свою, как бы неправдоподобна она ни звучала.

    — Гер Юрген · фильм
18. «

    Надо полагать, на свете есть какая-то иная живая сила. Не знаю, в какой форме. Ну не может быть, чтобы все эти галактики и вселенные были просто так.

    Надо полагать, на свете есть какая-то иная живая сила. Не знаю, в какой форме. Ну не может быть, чтобы все эти галактики и вселенные были просто так.

    — Джон Траволта
19. «

    Чего не видит око, того не чувствует и желудок.

    Чего не видит око, того не чувствует и желудок.

    — Джером Клапка Джером · книга
20. «

    Хорошая книга становится только лучше при втором прочтении. Великая книга – при третьем. Книга, которая не стоит, чтобы ее перечитали, не заслуживает и того, чтобы её вообще читали.

    Хорошая книга становится только лучше при втором прочтении. Великая книга – при третьем. Книга, которая не стоит, чтобы ее перечитали, не заслуживает и того, чтобы её вообще читали.

    — Нассим Николас Талеб