122 цитаты из книги «Александр Дюма. Граф Монте-Кристо» с глубоким смыслом

Ниже 122 цитаты из книги «Александр Дюма. Граф Монте-Кристо»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   И влюбленные продолжали свой путь, спокойные и счастливые, как два избранника небес...

   И влюбленные продолжали свой путь, спокойные и счастливые, как два избранника небес...
2. «

   Человек в горе должен бы прежде всего обращаться к богу, но он делает это, только утратив все иные надежды.

   Человек в горе должен бы прежде всего обращаться к богу, но он делает это, только утратив все иные надежды.
3. «

   Только несчастье раскрывает тайные богатства человеческого ума; для того чтобы порох дал взрыв, его надо сжать.

   Только несчастье раскрывает тайные богатства человеческого ума; для того чтобы порох дал взрыв, его надо сжать.

   — аббат Фариа · книга
4. «

   Всегда торопишься быть счастливым. Кто долго страдал, тот с трудом верит своему счастью.

   Всегда торопишься быть счастливым. Кто долго страдал, тот с трудом верит своему счастью.

   — Эдмон Дантес (Граф Монте-Кристо) · книга
5. «

   Надо возжаждать смерти, чтобы понять, как хороша жизнь.

   Надо возжаждать смерти, чтобы понять, как хороша жизнь.

   — Эдмон Дантес (Граф Монте-Кристо) · книга
6. «

   Есть же для честных людей бог на небесах, черт возьми.

   Есть же для честных людей бог на небесах, черт возьми.

   — Моррель · книга
7. «

   От всякой беды есть два лекарства — время и молчание.

   От всякой беды есть два лекарства — время и молчание.
8. «

   — А вы сами, — сказал Фариа, — почему вы не убили тюремщика ножкой от стола, не надели его платья и не попытались бежать? — Потому, что мне это не пришло в голову, — отвечал Дантес. — Потому что в вас природой заложено отвращение к убийству: такое отвращение, что вы об этом даже не подумали, — продолжал старик, — в делах простых и дозволенных наши естественные побуждения ведут нас по прямому пути. Тигру, который рождён для пролития крови, — это его дело, его назначение, — нужно только одно: чтобы обоняние дало ему знать о близости добычи. Он тотчас же бросается на неё и разрывает на куски. Это его инстинкт, и он ему повинуется. Но человеку, напротив, кровь претит; не законы общества запрещают нам убийство, а законы природы.

   — А вы сами, — сказал Фариа, — почему вы не убили тюремщика ножкой от стола, не надели его платья и не попытались бежать? — Потому, что мне это не пришло в голову, — отвечал Дантес. — Потому что в вас природой заложено отвращение к убийству: такое отвращение, что вы об этом даже не подумали, — продолжал старик, — в делах простых и дозволенных наши естественные побуждения ведут нас по прямому пути. Тигру, который рождён для пролития крови, — это его дело, его назначение, — нужно только одно: чтобы обоняние дало ему знать о близости добычи. Он тотчас же бросается на неё и разрывает на куски. Это его инстинкт, и он ему повинуется. Но человеку, напротив, кровь претит; не законы общества запрещают нам убийство, а законы природы.

   — аббат Фариа · книга
9. «

   У человека два зрения: взор тела и взор души. Телесное зрение иногда забывает, но духовное помнит всегда.

   У человека два зрения: взор тела и взор души. Телесное зрение иногда забывает, но духовное помнит всегда.

   — Гайде · книга
10. «

    Как бы ни были люди закалены в тревогах, как бы ни были они готовы встретить грозящую опасность, они всегда чувствуют по ускоренному биению сердца и по легкой дрожи, какая огромная разница между воображением и действительностью, между замыслом и выполнением.

    Как бы ни были люди закалены в тревогах, как бы ни были они готовы встретить грозящую опасность, они всегда чувствуют по ускоренному биению сердца и по легкой дрожи, какая огромная разница между воображением и действительностью, между замыслом и выполнением.
11. «

    Попрошу вас без угроз, господин Фернан де Мондего виконт де Морсер, я не терплю их ни от врагов, ни тем более от друзей.

    Попрошу вас без угроз, господин Фернан де Мондего виконт де Морсер, я не терплю их ни от врагов, ни тем более от друзей.

    — Бошан · книга
12. «

    Когда что-нибудь выше моего понимания, я имею обыкновение не останавливаться на этом предмете и перехожу к другому.

    Когда что-нибудь выше моего понимания, я имею обыкновение не останавливаться на этом предмете и перехожу к другому.

    — Альбер Морсер · книга
13. «

    Только несчастье раскрывает тайные богатства человеческого ума; для того, чтобы порох дал взрыв, его надо сжать. Тюрьма сосредоточила все мои способности, рассеянные в разных направлениях; они столкнулись на узком пространстве, — а вы знаете, из столкновения туч рождается электричество, из электричества — молния, из молнии — свет.

    Только несчастье раскрывает тайные богатства человеческого ума; для того, чтобы порох дал взрыв, его надо сжать. Тюрьма сосредоточила все мои способности, рассеянные в разных направлениях; они столкнулись на узком пространстве, — а вы знаете, из столкновения туч рождается электричество, из электричества — молния, из молнии — свет.

    — аббат Фариа · книга
14. «

    Любишь по-настоящему только раз в жизни.

    Любишь по-настоящему только раз в жизни.

    — Графиня де Морсер · книга
15. «

    Я не принадлежу ни к одной стране, не ищу защиты ни у одного правительства, ни одного человека не считаю своим братом, и потому ни одно из тех сомнений, которые связывают могущественных, и ни одно из тех препятствий, которые останавливают слабых, меня не останавливает и не связывает.

    Я не принадлежу ни к одной стране, не ищу защиты ни у одного правительства, ни одного человека не считаю своим братом, и потому ни одно из тех сомнений, которые связывают могущественных, и ни одно из тех препятствий, которые останавливают слабых, меня не останавливает и не связывает.

    — Граф Монте-Кристо · книга
16. «

    Чего могут просить узники, кроме свободы?

    Чего могут просить узники, кроме свободы?
17. «

    Смотря по тому, приветливо или враждебно мы ее встречаем, смерть для нас либо друг, который нежно убаюкивает нас, либо недруг, который грубо вырывает нашу душу из тела.

    Смотря по тому, приветливо или враждебно мы ее встречаем, смерть для нас либо друг, который нежно убаюкивает нас, либо недруг, который грубо вырывает нашу душу из тела.

    — Граф Монте-Кристо · книга
18. «

    При слове «требую» Бошан поднял глаза на Альбера и, сразу же опустив их, на минуту задумался.

    При слове «требую» Бошан поднял глаза на Альбера и, сразу же опустив их, на минуту задумался.
19. «

    Желать немедленной удачи — это значит требовать от провидения слишком многого.

    Желать немедленной удачи — это значит требовать от провидения слишком многого.

    — Дантес · книга
20. «

    Воздух — почти свобода.

    Воздух — почти свобода.