Топ-10 цитат из книги «Александр Ткаченко. Снежные чувства. Психологические этюды о семейной жизни»

Собрали 10 цитат из книги «Александр Ткаченко. Снежные чувства. Психологические этюды о семейной жизни» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Христианство не отнимает у человека ни одной здоровой радости, поскольку и сам человек, и мир вокруг него были сотворены Богом именно для радостного причастия к Божественному бытию. Воцерковляя все стороны своей жизни, христианин не уничтожает собственную радость — от дружбы и любви, от избранной профессии и увлечений наукой, искусством или спортом. Он лишь обретает всё новые и новые измерения этой радости, постепенно открывая за каждым ее проявлением любовь Божию.

   Христианство не отнимает у человека ни одной здоровой радости, поскольку и сам человек, и мир вокруг него были сотворены Богом именно для радостного причастия к Божественному бытию. Воцерковляя все стороны своей жизни, христианин не уничтожает собственную радость — от дружбы и любви, от избранной профессии и увлечений наукой, искусством или спортом. Он лишь обретает всё новые и новые измерения этой радости, постепенно открывая за каждым ее проявлением любовь Божию.
2. «

   Одно из главных правил в общении с горюющим можно сформулировать так: если не знаешь, что сказать, лучше молчи.

   Одно из главных правил в общении с горюющим можно сформулировать так: если не знаешь, что сказать, лучше молчи.
3. «

   Парадоксальным образом личностные границы позволяют нам сохранить свободу, без которой даже любовь превращается в безликое слияние, когда один человек становится частью другого, теряя самостоятельное бытие.

   Парадоксальным образом личностные границы позволяют нам сохранить свободу, без которой даже любовь превращается в безликое слияние, когда один человек становится частью другого, теряя самостоятельное бытие.
4. «

   Древние не зря говорили: одно и то же вещество может быть как ядом, так и лекарством. Наверное, то же самое можно сказать и об одиночестве. В одной ситуации оно может стать для человека величайшим благом, в другой — причиной жестоких мучений и внутренней опустошенности. Одних оно не тяготит посреди безлюдной пустыни, другие страдают от него, находясь в кругу семьи.

   Древние не зря говорили: одно и то же вещество может быть как ядом, так и лекарством. Наверное, то же самое можно сказать и об одиночестве. В одной ситуации оно может стать для человека величайшим благом, в другой — причиной жестоких мучений и внутренней опустошенности. Одних оно не тяготит посреди безлюдной пустыни, другие страдают от него, находясь в кругу семьи.
5. «

   Зло — это мрак, который живет в сердцах людей, не желающих впустить в себя свет Божией любви. Но если бы Бог насильно изгнал этот мрак из человеческой души, то люди перестали бы быть людьми и превратились бы в благочестивых зомби, в автоматы, жестко запрограммированные на добро и послушание Богу. И ни о какой любви тогда уже не могло бы быть речи, потому что роботы не могут любить.

   Зло — это мрак, который живет в сердцах людей, не желающих впустить в себя свет Божией любви. Но если бы Бог насильно изгнал этот мрак из человеческой души, то люди перестали бы быть людьми и превратились бы в благочестивых зомби, в автоматы, жестко запрограммированные на добро и послушание Богу. И ни о какой любви тогда уже не могло бы быть речи, потому что роботы не могут любить.
6. «

   Болезненное переживание одиночества — это один из видов зависимости, сродни пристрастию к алкоголю или азартным играм.

   Болезненное переживание одиночества — это один из видов зависимости, сродни пристрастию к алкоголю или азартным играм.
7. «

   Удовлетворённость своей жизнью и зона комфорта — вовсе не равнозначные понятия.

   Удовлетворённость своей жизнью и зона комфорта — вовсе не равнозначные понятия.
8. «

   Евангельская кротость, к которой призывает Христос, — это не бессилие, а огромная сила, умеющая себя удерживать там, где это необходимо ради высших целей.

   Евангельская кротость, к которой призывает Христос, — это не бессилие, а огромная сила, умеющая себя удерживать там, где это необходимо ради высших целей.
9. «

   Соблюдение личностных границ другого человека — необходимое условие любви в ее христианском понимании.

   Соблюдение личностных границ другого человека — необходимое условие любви в ее христианском понимании.
10. «

    Практическим путём психология пришла ровно к тому, о чём Церковь учит вот уже два тысячелетия: человек может изменить себя только сам, по собственной воле.

    Практическим путём психология пришла ровно к тому, о чём Церковь учит вот уже два тысячелетия: человек может изменить себя только сам, по собственной воле.