«Анатолий Виноградов. Три цвета времени» в 26 цитат

26 цитат из книги «Анатолий Виноградов. Три цвета времени» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Надо уметь обращать в свою пользу несчастья и неудачи.

   Надо уметь обращать в свою пользу несчастья и неудачи.

   — Анри Бейль · книга
2. «

   Романтики и классики — это два берега реки общественного удивления. Классики — это правобережные люди вчерашних вкусов, артисты вчерашнего праздника жизни. Я сам романтик — пионер, смело причаливший к левому берегу.

   Романтики и классики — это два берега реки общественного удивления. Классики — это правобережные люди вчерашних вкусов, артисты вчерашнего праздника жизни. Я сам романтик — пионер, смело причаливший к левому берегу.

   — Анри Бейль · книга
3. «

   Следует ли дразнить гусей, желающих спасти Рим?

   Следует ли дразнить гусей, желающих спасти Рим?

   — Анри Бейль · книга
4. «

   Политический строй есть отражение каких-то других общественных отношений, и, пожалуй, материальные причины играют в политике первенствующую роль.

   Политический строй есть отражение каких-то других общественных отношений, и, пожалуй, материальные причины играют в политике первенствующую роль.

   — Мериме · книга
5. «

   Жизнь хороша только тогда, когда центром тяжести становится то, что у меня не отнимут.

   Жизнь хороша только тогда, когда центром тяжести становится то, что у меня не отнимут.

   — Анри Бейль · книга
6. «

   — Что представляет собою единственное сословие, способное сейчас как-то существовать? Это, конечно, буржуазия с ее черствым стремлением время превратить в деньги. — Вот тут-то и начинаются все возможности. Как только время перешло в деньги, так деньги открывают человеку возможность делать все. Он настоящий повелитель вселенной, он прокладывает дороги, строит города, насаждает леса, изобретает машины, он кормит голодных, он дает заработок целому краю.

   — Что представляет собою единственное сословие, способное сейчас как-то существовать? Это, конечно, буржуазия с ее черствым стремлением время превратить в деньги. — Вот тут-то и начинаются все возможности. Как только время перешло в деньги, так деньги открывают человеку возможность делать все. Он настоящий повелитель вселенной, он прокладывает дороги, строит города, насаждает леса, изобретает машины, он кормит голодных, он дает заработок целому краю.

   — Анри Бейль · книга
7. «

   Жизнь сломалась, и вот ее уже нет. И еще наступит жизнь. И еще пройдет год. Будет московская зима, и будут снова многие месяцы ненужных встреч и ненужных разлук.

   Жизнь сломалась, и вот ее уже нет. И еще наступит жизнь. И еще пройдет год. Будет московская зима, и будут снова многие месяцы ненужных встреч и ненужных разлук.

   — Анри Бейль · книга
8. «

   В нашей стране большая карьера человеку в канальство обходится.

   В нашей стране большая карьера человеку в канальство обходится.

   — Штаб-ротмистр · книга
9. «

   Время для Бейля всегда имело один из трех цветов — оно было черным, красным или белым. Знаменитый артист на несколько дней оторвал его от всего мира своей игрой шекспировских пьес. Наступали красные часы.

   Время для Бейля всегда имело один из трех цветов — оно было черным, красным или белым. Знаменитый артист на несколько дней оторвал его от всего мира своей игрой шекспировских пьес. Наступали красные часы.
10. «

    — Если к сорока годам комната человека не наполняется детскими голосами, то она наполняется кошмарами. — Боюсь, что у меня может наполниться одновременно и детскими голосами и кошмарами супружеских ссор.

    — Если к сорока годам комната человека не наполняется детскими голосами, то она наполняется кошмарами. — Боюсь, что у меня может наполниться одновременно и детскими голосами и кошмарами супружеских ссор.

    — Анри Бейль · книга
11. «

    Своеобразное исчисление имущества! Богатство помещиков, в большинстве случаев бездушных скотов, определяется таким странным понятием как душа. Какая огромная разница между теми русскими, которых я видел в Париже! Это элегантные люди, весьма любезные и даже блестящие по уму. Но во что они превращаются у себя на родине, в своих деревнях!

    Своеобразное исчисление имущества! Богатство помещиков, в большинстве случаев бездушных скотов, определяется таким странным понятием как душа. Какая огромная разница между теми русскими, которых я видел в Париже! Это элегантные люди, весьма любезные и даже блестящие по уму. Но во что они превращаются у себя на родине, в своих деревнях!

    — Анри Бейль · книга
12. «

    И как это часто бывает у людей, стоявших на рубеже двух эпох, старое уживается с новым, так у Стендаля старинная любовь романтика уживалась с физической неверностью любимому существу — свойством нового века.

    И как это часто бывает у людей, стоявших на рубеже двух эпох, старое уживается с новым, так у Стендаля старинная любовь романтика уживалась с физической неверностью любимому существу — свойством нового века.
13. «

    Всякие мечты о человеческом счастии, о правильном устройстве человеческого общества являются занятием в высшей степени вредным, порождающим массу ложных теорий.

    Всякие мечты о человеческом счастии, о правильном устройстве человеческого общества являются занятием в высшей степени вредным, порождающим массу ложных теорий.

    — Бенжамен Констан · книга
14. «

    Невыполнение воли священника обрекает непокорного мальчика на вечные муки в аду.

    Невыполнение воли священника обрекает непокорного мальчика на вечные муки в аду.

    — аббат Раллиан · книга
15. «

    Эти молодые люди хотели выйти за пределы своего сословия, это никогда не проходит безнаказанно.

    Эти молодые люди хотели выйти за пределы своего сословия, это никогда не проходит безнаказанно.

    — Виктор Гюго · книга
16. «

    Человеческое воображение не умирает. Подобно тому как утончается чувство, воображение также становится тоньше и острее у человеческих существ.

    Человеческое воображение не умирает. Подобно тому как утончается чувство, воображение также становится тоньше и острее у человеческих существ.

    — Анри Бейль · книга
17. «

    Друзьям он не вверял Заветных дум и шел своей дорогой, Советов не прося. Страдал он много, Но в утешениях отрады не искал.

    Друзьям он не вверял Заветных дум и шел своей дорогой, Советов не прося. Страдал он много, Но в утешениях отрады не искал.

    — Байрон · книга
18. «

    Политические системы государств есть по существу организации кражи труда у неимущих, истинно правильное государство есть государство свободных тружеников.

    Политические системы государств есть по существу организации кражи труда у неимущих, истинно правильное государство есть государство свободных тружеников.

    — Сен-Симон · книга
19. «

    Все образы Данте заимствованы из реального повседневного мира Италии. Чистилище и ад пережиты равеннским изгнанником совершенно реально при жизни, которая жестокостью превосходит фантазию Данте, и только картины лучистого, многокружного рая были тончайшей игрой воображения умирающего человека.

    Все образы Данте заимствованы из реального повседневного мира Италии. Чистилище и ад пережиты равеннским изгнанником совершенно реально при жизни, которая жестокостью превосходит фантазию Данте, и только картины лучистого, многокружного рая были тончайшей игрой воображения умирающего человека.

    — Анри Бейль · книга
20. «

    Помимо художника, сама действительность обладает способностью пробуждать тонкие и сложные ощущения красоты. Но ведь художник есть сам часть действительности. И поэтому деятельность воображения, выливающаяся в форме творчества, есть рождение новой действительности, есть искусство изменять мир.

    Помимо художника, сама действительность обладает способностью пробуждать тонкие и сложные ощущения красоты. Но ведь художник есть сам часть действительности. И поэтому деятельность воображения, выливающаяся в форме творчества, есть рождение новой действительности, есть искусство изменять мир.

    — Анри Бейль · книга