244 фразы из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли», которые запомнились

Ниже 244 цитаты из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Заглянув ненароком в общественное подсознание, он потом долго мыл руки и бормотал себе под нос: «Извиняйте, граждане, век воли не видать!»

   Заглянув ненароком в общественное подсознание, он потом долго мыл руки и бормотал себе под нос: «Извиняйте, граждане, век воли не видать!»
2. «

   Вот чего еще не скоро добьются программисты — это чтобы компьютер, подобно человеку, думал только о деньгах!

   Вот чего еще не скоро добьются программисты — это чтобы компьютер, подобно человеку, думал только о деньгах!
3. «

   Свежесть восприятия не гарантирует его постоянства — скорее наоборот.

   Свежесть восприятия не гарантирует его постоянства — скорее наоборот.
4. «

   Наркотик славы вреден для здоровья знаменитости в той же мере, в какой она презирает своих поклонников.

   Наркотик славы вреден для здоровья знаменитости в той же мере, в какой она презирает своих поклонников.
5. «

   При попытке взять Истину за бока она резко худеет.

   При попытке взять Истину за бока она резко худеет.
6. «

   Атеист считает, что религия — это неуклюжая попытка обоснования нравственности. Для верующего же, наоборот, нравственность есть неуклюжая попытка человека проявить свою религиозность.

   Атеист считает, что религия — это неуклюжая попытка обоснования нравственности. Для верующего же, наоборот, нравственность есть неуклюжая попытка человека проявить свою религиозность.
7. «

   В глубине моря Банальности водятся исполинские монстры, лишенные, однако, исторического своеобразия и творческой потенции.

   В глубине моря Банальности водятся исполинские монстры, лишенные, однако, исторического своеобразия и творческой потенции.
8. «

   Ответственность учителя равна преданности ученика, хотя единицы измерения у них разные.

   Ответственность учителя равна преданности ученика, хотя единицы измерения у них разные.
9. «

   — О мой несравненный мастер! — воскликнул ученик. — Когда я прихожу к тебе, мне кажется, что я мчусь к просветлению подобно стреле, выпущенной прямо в цель рукой опытного лучника. — А мне, — ответил учитель, — ты больше напоминаешь курицу, алчно клюющую рассыпанное перед ней зерно и заботящуюся сразу о двух желудках: собственном и хозяйском.

   — О мой несравненный мастер! — воскликнул ученик. — Когда я прихожу к тебе, мне кажется, что я мчусь к просветлению подобно стреле, выпущенной прямо в цель рукой опытного лучника. — А мне, — ответил учитель, — ты больше напоминаешь курицу, алчно клюющую рассыпанное перед ней зерно и заботящуюся сразу о двух желудках: собственном и хозяйском.
10. «

    Видимо, старею: пугающие образы прошлого начинают окрашиваться в розовые тона.

    Видимо, старею: пугающие образы прошлого начинают окрашиваться в розовые тона.
11. «

    Не увиденный, не услышанный, никем не узнанный и тем более не признанный не будет и в одночасье сожран!

    Не увиденный, не услышанный, никем не узнанный и тем более не признанный не будет и в одночасье сожран!
12. «

    Что такое научный метод исследования? Мир убивается и выворачивается наизнанку, после чего изучаются швы, по которым он скроен.

    Что такое научный метод исследования? Мир убивается и выворачивается наизнанку, после чего изучаются швы, по которым он скроен.
13. «

    Угнездившись в Вечности, не болтай зря ногами.

    Угнездившись в Вечности, не болтай зря ногами.
14. «

    За значением стоит смысл, за ним — тонкий смысл, за тонким — тончайший, а за тончайшим — Ничто, то есть полное отсутствие чего бы то ни было.

    За значением стоит смысл, за ним — тонкий смысл, за тонким — тончайший, а за тончайшим — Ничто, то есть полное отсутствие чего бы то ни было.
15. «

    Редко когда человек обращает внимание на то, что его жизнь идет в прямом Божественном эфире.

    Редко когда человек обращает внимание на то, что его жизнь идет в прямом Божественном эфире.
16. «

    О своем муже она мечтала с детства, о чужих — после замужества.

    О своем муже она мечтала с детства, о чужих — после замужества.
17. «

    — Как сделать, чтобы низшие цели не заслоняли высшие? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Не вижу здесь проблемы, — заметил Ходжа. — Например, когда я еду в чайхану на своем ишаке, все мои силы уходят на укрощение нрава этого строптивого четвероногого, — однако пиала с чаем рано или поздно неизбежно оказывается у меня в руках.

    — Как сделать, чтобы низшие цели не заслоняли высшие? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Не вижу здесь проблемы, — заметил Ходжа. — Например, когда я еду в чайхану на своем ишаке, все мои силы уходят на укрощение нрава этого строптивого четвероногого, — однако пиала с чаем рано или поздно неизбежно оказывается у меня в руках.
18. «

    К Ходже Насреддину пришел юный мистик и сказал: — Любимый учитель! Помоги мне, ибо глубочайшие сомнения раздирают меня на части. Иногда я так люблю тебя, что любовь переполняет и захлестывает меня с головой — но тогда я совершенно не чувствую к тебе уважения и не могу у тебя учиться; а иногда ты для меня — высочайший авторитет, а я — само ученическое внимание, но не испытываю при этом к тебе никакой любви. Как мне быть? — Кто же запретит ребенку скакать на одной ножке, если ему так нравится? — ответил Насреддин. — Но, думаю, если он после долгой разлуки увидит свою маму, то бросится к ней навстречу со всех ног.

    К Ходже Насреддину пришел юный мистик и сказал: — Любимый учитель! Помоги мне, ибо глубочайшие сомнения раздирают меня на части. Иногда я так люблю тебя, что любовь переполняет и захлестывает меня с головой — но тогда я совершенно не чувствую к тебе уважения и не могу у тебя учиться; а иногда ты для меня — высочайший авторитет, а я — само ученическое внимание, но не испытываю при этом к тебе никакой любви. Как мне быть? — Кто же запретит ребенку скакать на одной ножке, если ему так нравится? — ответил Насреддин. — Но, думаю, если он после долгой разлуки увидит свою маму, то бросится к ней навстречу со всех ног.
19. «

    Вторая половина его жизни была посвящена поискам смысла первой.

    Вторая половина его жизни была посвящена поискам смысла первой.
20. «

    О чем думает заяц, делая петли? «Все-таки, я — зигзаг на пути эволюции».

    О чем думает заяц, делая петли? «Все-таки, я — зигзаг на пути эволюции».